В чем отличие конечной цели Буддизма, от конечной цели других учений

[Нико]

[QUOTE=Доня;719252]

@Дубинин, архаты они не устраняют истинное знание как препятствие. Они его наоборот достигают. И память они не устраняют тоже. И спать могут временами).

а что они интересно с этим истинным знанием делают? И как интересно вы отличите ложное от истинного для себя н-р?

Они этим истинным знанием освобождаются как раз. Чтобы отличить истинное знание от ложного, нужно учить матчасть и слушать учителей. Неинтересно, да? Лучше йога?)

[Нико]

ну про сон тут немного не совсем чтобы без сна то! помнится фильм смотрела про Будду, так он грил, что когда спит, то воспринимает и "видит" все этапы засыпания тела, но не "вырубается" как мы, ежели по русски

Мы все практически смотрели фильмы... И про Будду тоже.... Про "этапы засыпания" я, пожалуй, не буду откровенничать. Это тайное)))).

[Доня]

То что вы описали, если принимать "устранение 4-х препятсвий" за : (переживание всего являющегося в этих состояниях- без отталкивания и цепляния, без замены иным)- есть плод Архата.( Если нет тонких - незаметный йогину объектов "несвободы")

ну насчет тонких и незаметных йогину, архат ведь тож человек прежде?

[Доня]

[QUOTE=Нико;719254]

Они этим истинным знанием освобождаются как раз. Чтобы отличить истинное знание от ложного, нужно учить матчасть и слушать учителей. Неинтересно, да? Лучше йога?)

вы так серьезно про это? Помнится в проповедях Будда грил, что даже мне не верьте дескать, не на этом ли сам путь основан, проверять все самим? а прерогатива парампары -это как раз таки йожка!

[Доня]

Будда практиковал аскезу в течение пяти-шести лет. В это время он развивал как раз самадхи. Это ни к чему не привело. Кроме самадхи, разумеется, которая -- ничто без мудрости. И других условий.

Будда практиковал йогу, ибо йога - это не упражнения на раскручивание праны! вернее это 1/10 йоги

[Доня]

Миларепа -просветленный йогин достигший полной реализации, один из многих.....

[Цхултрим Тращи]

Миларепа -просветленный йогин достигший полной реализации, один из многих.....

Миларепа практиковал не йогу Патанджали, если что.

[Сергей Хос]

У Чандракирти нет такого, что "атман и есть, и одновременно его нет"). Там яснее!)

И это не предел: устав караульной службы еще понятнее, там вообще все однозначно. Его и следует читать для устранения сомнений! ))))

[Нико]

И это не предел: устав караульной службы еще понятнее, там вообще все однозначно. Его и следует читать для устранения сомнений! ))))

Отмазался)))

[Дубинин]

И это не предел: устав караульной службы еще понятнее, там вообще все однозначно. Его и следует читать для устранения сомнений! ))))

Цитирую по памяти (32 года прошло как..): ... часовой обязан- бдительно охранять и стойко оборонять свой пост, нести службу бодро, ничем не отвлекаясь, не выпускать из рук оружие и никому не передавать его- включая лиц- которым он подчинён.. продвигаясь по указанному маршруту- внимательно осматривать подступы к посту, ограждения, и исправность средств сигнализации..
Итак- как видим- то-же подвержено многозначности...(((

[Дубинин]

ну насчет тонких и незаметных йогину, архат ведь тож человек прежде?

Архат уже не человек (не голубь конечно), но он тот кто выпал из Сансары.

[Доня]

Миларепа практиковал не йогу Патанджали, если что.

оппа! а чем йога Патанджали от другой отличается? насколько мне имхуеца, Патанджали йогу то и не изобретал никакую, просто классифицировал, если это слово уместно..

[Нико]

оппа! а чем йога Патанджали от другой отличается? насколько мне имхуеца, Патанджали йогу то и не изобретал никакую, просто классифицировал, если это слово уместно..

Доня, я не люблю противоречить людям, но это Ваше замечание не в кассу. ) Вы на буддийском форуме, заметьте. )

[Доня]

харашо! спасибо всем, кто приложил усилия донести до меня понимание того, что интересовало! Поняла так: на самом деле йога и путь Будды очень перемешаны (я не про будд"изм) Он шёл путем йоги, потом обрел свой путь и просветлился. Любой, кто серьезно занимается йогой, рано или поздно делают то же самое, потому как все заповеди йоги работают до определенного момента, потом они формируют также твой индивидуальный путь, и в йоге это заметно уже на 3 ступени (хатха, та самая к которой приравнивают всю йогу). Беда в том, что многие застревают на хатхе и не идут дальше, а основная йога- это дальше, она потом и соединяется с в свой буддийсткий путь (повторюсь здесь, что пишу исключительно про путь самого Будды. а не про "измы", которые хрен разберешь, одними терминами замучають!) Так что, всем ОМ!

[Доня]

Доня, я не люблю противоречить людям, но это Ваше замечание не в кассу. ) Вы на буддийском форуме, заметьте. )

заметила, могу еще заметить, что вы свободны не противоречить, ведь вы же на буддийском форуме?

[Харуказе]

Короче понятно, о йоге здесь никто ниче не знает и не понимает, и опять догматизм сплошной!) я слышала, что современный буддизм в корне отличается от того что на самом деле Будду Шакьямуни проповедовал. Ну да ладно! Заморачиваться не стану, думаю мне йога то же самое что и буддизм может дать как конечная цель, учитывая, что конечной целью йоги - это устранение 4 препятствий: 1. Ложное знание. 2. Истинное знание. 3. Память, ;. Сон. Простите, о каком таком временном состояньце а ля свободы можно ваще говорить, типа самадхи - эта так просто ты мыслишко осознал, которая опять тебя может захомутать через время... Охх охх уж эти привязки везде!

Суровое учение. Когда я ем,я ем. Когда я сплю,я сплю. От истинного и ложного знания я бы еще смог отказаться,а вот спать я люблю.

[Доня]

Суровое учение. Когда я ем,я ем. Когда я сплю,я сплю. От истинного и ложного знания я бы еще смог отказаться,а вот спать я люблю.

пришло на ум на ваш коммент.
- В чужую шкуру мне не влезть,
и мной не могут быть другие,
и я такой какой я есть,
а те кто лучше - не такие))
Губерман

[Харуказе]

пришло на ум на ваш коммент.
- В чужую шкуру мне не влезть,
и мной не могут быть другие,
и я такой какой я есть,
а те кто лучше - не такие))
Губерман

С точки зрения буддизма абсолютно неверное стихотворение. Буддизм полностью построен на сострадании и возможности взаимопонимания между всеми живыми существами. Так что в чужую шкуру можно влезть,только осторожно,а то и по морде могут дать (хотя уже 10 тысяч лет шкуры не носят,разве что шубы).

[Нико]

заметила, могу еще заметить, что вы свободны не противоречить, ведь вы же на буддийском форуме?

Quod licet Iovi, non licet bovi

[Нико]

Кмк, тут тролль. Докажите обратное. Пропаганда небуддийских уже налицо.