Частицу не фиксируют в определенной точке, фиксируют трек частицы. Если частица была зафиксирована в некоторой точке, то трека уже дальше не будет. По длине, кривизне трека и по некоторым иным характеристикам можно понять, что это была за частица.
Частицу не фиксируют в определенной точке, фиксируют трек частицы. Если частица была зафиксирована в некоторой точке, то трека уже дальше не будет. По длине, кривизне трека и по некоторым иным характеристикам можно понять, что это была за частица.
Ондрий (15.03.2013)
Калапы и параману в абхидхармах--не атомизм, а что-то дивное, чему нет и названия?
Действительно, есть. Опровергались, кстати, и свои же буддийские теории. Дигнагой, например, когда тот доказывал, что ни отдельные атомы, ни их кучи не могут быть опорой (аламбаной) восприятия.
не ее, а производных после столкновения. оригинальная частица уничтожена еще до того как продукты распада попали в пузырьковую камеру (если вещество камеры само не используется как мишень). Оценивается "масштаб бедствия" по производным продукам. Вычисляется энергия и масса производных и сверяют с теорией - что она предсказывает по такому поводу: состав, массу, энергию производных частиц, следы которых мы и наблюдаем. И если есть отличия, то модифицируют теорию или меняют условия эксперимента (например, стремятся достигнуть более высоких энергий столкновения).
Буль (15.03.2013)
Откуда такая уверенность в том, что человеческий мозг вообще в состоянии это понять "таким, какое оно есть"?
Как говорил Ландау (на память): "может быть величайшим достижением человечества является то, что мы способны понять то, что не в состоянии даже представить".
Вот для этого и нужны математические формулы, т.к. для понимания этих процессов нет никакого другого аппарата: ни языкового, ни абстрактного и ещё какого-нибудь.
Alex (15.03.2013)
но это же ее столкновения? если она с чем-то столкнулась в данной точке в данный момент, значит она там в этот момент была.
и как тогда можно говорить, что?понятие "местоположения" для этих частиц не имеют особого смысла
Вот оно, местоположение, точка на треке.
не понимаю, о чем спор
Итого, в поисках счастья люди бегут к продавцам счастья, которые могут знать о людях, о мире и о счастье куда меньше страждущих и имеют только апломб и рекламу в качестве преимуществ. Увы.
Вы излагаете точку зрения пуристов, для которых калапа--это как-то не атом в принципе.
А вот в АКБ Васубанху (это буддист такой) есть такие рассуждения об параману:
Для сарвастивадинов это что-то синонимичное.В чувственном [мире] атом, [в состав которого]
не входят звук и психическая способность,
включает в себя восемь субстанций.
Сейчас дойдём до кота Шрёдингера...![]()
Сергей Хос (15.03.2013)
Сергей, принцип неопределенности не позволит нам измерить все характеристики частицы. Только частями) в отдельных экспериментах. Но ее пространственное положение не имеет отношения к ее геометрическим размерам, если обсуждается это.
Вантус написал правильно. Вы спутали то-как-частица-проявилась-при-эксперименте и то-как-она-существует-до-замера. До замера ее положение вероятностно. Классический эксперимент с 2мя щелями наглядно это показывает.
тут без котов - просто никак )
Ittosai (15.03.2013)
Нет, макрообъект доступный нам для наблюдений, подчиняется другим законам, точнее он ТОЖЕ подчиняется квантовой неопределенности, но этот эффект слишком мал для детектирования в масштабах неимоверно бОльших, чем элементарные частицы т.к. другие силы взаимодействий "переосиляют" волновые св-ва материи камня "связывая" его в твердый объект..
Посмотрите мультик выше. Это удивительно и величественно. Это настоящие чудеса здесь и сейчас.
Alex (15.03.2013)
Да поститься надо, молиться и есть транквилизаторы. Нафиг какая-то наука, от нее думать начинают, беспокоиться.
В этом цель.
Кто-то работает над тем, чтобы научиться манипулировать реальностью, создавая всё более совершенные инструменты.
А кто-то работает над тем, чтобы лучше понимать реальность.
И никто не гарантирует, что и в то, и в другом случае нет предела, как технического, так и ментального.
Юй Кан (15.03.2013)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)