На Шри-Ланке его очень уважают. Во многих монастырях висят плакаты с его изображением. Он был учителем нашего настоятеля. Говорят, что он дал обет бодхисатты... да в тхераваде иногда тоже дают такой обет.
К слову на Шри-Ланке чувствуется остаточное влияние Абхаягири, хотя прошло более 1500 лет. Например если в Тайланде используется только палийская терминология, то здесь используется часть слов на пали, а часть на санскрите. Здесь говорят не дхамма, а дхарма, не метта, а майтри, не винняна, а виджняна и т.п.
P.S.Пользуясь случаем, выражаю еще раз благодарность авторам, за подаренный экземпляр книги.
Ответить с цитированием