Закоренелая привычка отождествлять себя со своими действиями является рассадником того заманчивого убеждения, что есть некоторое тонкое "эго" позади и за всеми нашими действиями и мыслями. Это нас вводит в заблуждение лукавый создатель зла. Мы не понимаем, что чувство эго внутри нас это не более чем ясный и простой поток сознания, который всегда меняется и никогда не бывает одинаковым для двух последовательных мгновений.Профессор Джеймс сказал: "Мысли сами по себе являются мыслителями".
В нашем невежестве мы придерживаемся убеждения, что это эго-сознание является указанием на наличие некоторой тонкой неуловимой души. Это лишь реакция ума на объекты. Когда мы идём, мы не в состоянии понять, что это лишь процесс ходьбы и не более того. Мы придерживаеся заблуждения, что внутри нас есть нечто, что направляет ходьбу. Когда мы думаем, мы придерживаемся заблуждения, что внутри нас есть нечто, что думает. Мы не понимаем, что это всего лишь процесс мышления и ничего больше. Ничто, кроме глубокой медитации путём, указанным в Сатипаттхана Сутте, не может излечить нас от нашего "miccha ditthi" (ложного убеждения). В тот день, когда мы сможем с помощью такой медитации избавиться от этих заветных ложных убеждений, о которых Будда предупреждал нас бесчисленное количество раз, убеждений, которые искажают наши суждения, и омрачают наше видение вещей, мы сможем развить ясность видения, которое может показать нам вещи такими, как они есть на самом деле.Только тогда на нас снизойдет понимание того, что нет никого, кто страдает при смерти, но есть только процесс умирания такой же процесс, как и процесс жизни.