Показано с 1 по 20 из 517

Тема: Объективное сравнение древнейших свидетельств о Ваджраяне и шактизме

Древовидный режим

Предыдущее сообщение Предыдущее сообщение   Следующее сообщение Следующее сообщение
  1. #10
    Участник
    Регистрация
    12.07.2012
    Традиция
    Гелуг
    Сообщений
    6,858
    Записей в блоге
    4
    Цитата Сообщение от Леся Ди Посмотреть сообщение
    Уважаемый Германнн,
    вместо крайне авторитетного источника *мне один шакт сказал, осё Вам, наслаждайтесь:
    http://саморазвитие1.рф/Induizm/Vedi...ra_Ragoza.html
    Между прочим, спросите пожалуйста того *одного шакта*, от кого Шанкара получил знание тантры, а потом выслушайте что он Вам ответит
    Понимаете, никому верить нельзя, нужно самостоятельно разбираться. У Радхакришнана всё ладно, всё логично. Но у Бадараяны, без комментариев Шанкары - ссылок на упанишады нигде нет. Ваш вариант прокомментирован Шанкарой. Смотрите сами: http://www.abhidharma.ru/A/Simvol/Indyizm/0022.pdf Упанишады везде проставлены в скобках, как дополнение к переводимому тексту. В источнике названий упанишад - если ничего не пропустил - просто нет. Так можно и ссылки на романы Пелевина вписать. Есть одно место: "Маномайа есть Брахман. Поскольку учат, хорошо известен в Упанишадах."

    Можно перевести: "Поскольку учат, хорошо известен при сидении у ног [учителя]". Упанисад, букв.: сидение у ног [учителя во время обучения].

    Другое место: "И вследствие утверждения о пути того, кто познал истину Упанишад."
    Можно перевести: "И вследствие утверждения о пути того, кто познал истину при сидении у ног [учителя]"
    Последний раз редактировалось Германн; 12.05.2013 в 08:40.

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •