Доброго времени суток !!
Подскажите что означает увидеть образ сидящего будды при медитации с матрой ОМ..
Хотя я сам не буддист, а эзотерик...
Доброго времени суток !!
Подскажите что означает увидеть образ сидящего будды при медитации с матрой ОМ..
Хотя я сам не буддист, а эзотерик...
Это и означает: Будда с мантрой ОМ
У нас в голове столько всего происходит, что всего не объяснишь. Думаю, что это ничем не лучше всех остальных зрительных образов, которые мы видим. Я обычно считаю это все отвлечениями - отвлекся мой ум на образ будды, ринпоче, или на то, что завтра купить надо - это все отвлечени, если вы, конечно, не медитировали на образ сидящего будды, то не обращайте внимания и возвращайтесь к основной медитации.
Спасибо, не я на сам образ не медитировал, а медитировал на 8 чакру
Если при медитации на восьмую чакру, то это ваш учитель. Дело в том, что при некоторых видах тибетской медитации буддисты намеренно представляют своего учителя сидящим у себя над головой.Сообщение от AndyAN
А что это за медитация такая?Сообщение от AndyAN
**что означает увидеть образ сидящего будды при медитации с матрой ОМ..
значение зависит от последствий .
Если только учитель на духовном плане, но не на физическом, на физическом учитель имеет большое бремя и чеславие всех своих предыдущих и будущих жизней, не соблюдаю закон ГармонииСообщение от Антон Николаев
Эта медитация позволяет познавать мир Творца. Но только на очень короткое время, за более надо платить.Сообщение от Вова Л.
Типа, первые три секунды - бесплатно? А что за тариф?Сообщение от AndyAN
3 мину бесплатно, а далее пенком под зад
А, могли бы вы поподробнее рассказать? Интересно же - "мир творца", восьмая чакра, все дела.Сообщение от AndyAN
И лучше только в приват интересующимся!
2Бао полностью согласен
Подскажите кто-нибудь, кто в этом разбирается: в Дхаммападе сказано: «Кто чает единения с абсолютным, чей ум исполнен спокойствия, чьи помыслы не смущены желаниями, - тех называют плывущими вверх по течению». Но разве «чаять единения с абсолютным» не есть желание? Неужели буддисты встают на путь уничтожения всех желаний для того, чтобы затем посвятить свою жизнь одному единственному желанию? Ведь если не хотеть пребывать в нирване зачем усердно стремиться к этому? Я упускаю что-то… Убедите меня в том, что я не права.
В буддизме чаще говорят о жажде, а о не желаниях.Сообщение от Лила
Даже в приведенном Вами отрывке сказано - " чьи помыслы не смущены желаниями". То есть не о полном уничтожении желании речь, а об устранении зависимости от таких, реализацию которых считаешь пустой, бесполезной, неблагой.
В Дхаммападе, в других местах часто говорится и об уничтожении желаний. Но как по мне, речь там идет о плотских желаниях, как бы сказал христианин.
Сложности у новичков вызваны незнанием контекста Дхаммапады.
А он озвучен Буддой в "Сутре запуска колеса Дхармы"
"Тот, следуя которому люди стремятся лишь к удовольствиям и вожделению, низок, груб, [он] для обычных людей, неблагороден, бесполезен, а тот, который ведет к умерщвлению плоти, приносит страдания и также неблагороден, бесполезен."
Но ведь между этими двумя крайностями бывает и желание выпить чаю. Как Вы думаете - Будда призывал уничтожать это желание?
Эта мотивация обычно также не рекомендована. Скорей стремится нужно избавиться от, чем прийти кСообщение от Лила
Эту разницу мудрецы озвучивали:
Нужно стремиться избегать поражений, а не увеличению числа побед.
Потому что избегая поражений - победы придут сами собой.
Из той же, "нагорной проповеди" Будды:
А это, о бхиккху, благородная истина о происхождении страдания: это жажда, приводящая к новым рождениям, сопровождаемая удовольствиями и страстями, находящая удовольствия здесь и там, а именно: жажда наслаждения, жажда существования, жажда гибели.
А это, о бхиккху, благородная истина об уничтожении страдания: это полное бесследное уничтожение этой жажды, отказ [от нее], отбрасывание, освобождение, оставление [ее].
Лила! Нирвана и сансара -зто миры в восприятии вашего же ума. Будда стоит выше этих миров(абсолют, истина, наивысшая мудрость и т.д. и т.п. - назовите как хотите). Не встречал в учении Будды стремления к нирване(может кто-то подскажет, где сказано об этом?). Так что, Вы не правы(читая Будду хоть немного, убедитесь сами). Скорее всего, Вы задали этот вопрос так, послучаю - если я ошибаюсь, то ... . Далее, уничтожение желаний -это упайя(средство) для нас(мира желаний и страстей), для другого(их) мира(ов) и продвинутых здесь - Срединный путь(что это читайте Будду, а то долго объяснять). Чает(переводчик правильно перевёл это не как желает) - это как я думаю, внутреннее желание узнать истину. Я думаю убедил Вас. -...(в необходимости изучения наследия Будды)
А что, в Дхаммападе есть такие строчки? А чей перевод вы читали? Я что-то не помню там такого... Да и вобще, буддизм ведь не признаёт творца... А тхеравада и абсолюта никакого не признаёт...Сообщение от Лила
Мощняк! Мое мнение - автора зацепило состраданием Будды, несмотря на то, что он не буддист (эзотерик)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)