Цель жизни и образ жизни

[Грег]

...
Не надо, Вы только от меня узнали, что ненамеренные действия не формируют карму

Tiop, вы чо прикалываетесь?
Вы, похоже, уже с 11-й страницы прикалываетесь.

Что я от вас узнал?
Меня вообще ваша "умственная самодеятельность" всё меньше и меньше интересует , уж извините. И что-либо узнавать от вас тоже желание пропадает.

Вообще говоря, у вас поразительное упорство в отстаивании своей точки зрения, учитывая отсутствие у кого-либо из присутствующих в теме согласия с вашей точкой зрения, если конечно вы не прикалываетесь с 11-й страницы.

[Грег]

...
Жесть, откуда это Вы такое взяли ?

Потрудитесь сами набрать в яндексе фразу "вторичные кармические причины" и изучить "откуда это я такое взял".

Или вот вам готовая ссылка - http://www.yandex.ru/yandsearch?styp...E8%F7%E8%ED%FB

[Tiop]

Что я от вас узнал?
.

Вот оно всё :

Нет - обязательно намеренного действия, мысли как таковая не формирует соответствующей кармы.

Откуда такая информация? В какой традиции?

Карму формируют любые намеренные и ненамеренные сансарные действия. По крайней мере, в Махаяне. А с какой точки зрения вы говорите пока не понятно.

Далее я спрашиваю:

Хочу попросить у Вас подтверждение из авторитетных источников.

Я не слышал о какой-то радикальной критике махаянистами индийской абхидхармистской концепции формирования кармы.

Изучите более внимательно ДВЕНАДЦАТИЧЛЕННУЮ ЦЕПЬ ВЗАИМОЗАВИСИМОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ. Вот здесь, к примеру:
http://www.buddism.ru/_TEACHERS/__GE...03412638.phtml
- первопричина возникновения сансары - неведение. Никакого действия ещё нет.

Вы приводите вот ЭТО: первопричина возникновения сансары - неведение. Никакого действия ещё нет. Из книги Далай Ламы, из которой я Вам далее и цитирую, что такое карма, и что её создает намерение

А потом Вы удивляетесь - какое намерение у коровы?

Я могу перечитывать Ваши сообщения! И восстанавливать ход беседы!

Если с Васубандху ничего нет, думаю, я закончил.

Имеющий уши - услышит.

[Грег]

Вот оно всё :
...

Не переоценивайте себя.

Ещё раз повторю - я не обсуждаю карму и её возникновение в данной теме.
Но обсуждал её влияние на окружающий нас мир - с пуха я начал! Возникновение пуха и обсуждал.
Вы говорили, что нет связи кармы с окружающим миром (и пухом, как частью этого мира), вам возражали (не я один), потом видать всем надоело и они ушли, но я пришёл .

Можете сколько угодно восстанавливать ход беседы - это вам не поможет.
Я говорю не о том, о чём говорите вы, но это не говорит о том, что я не говорю о том, о чём говорите вы.

Имеющий уши - уже давно свалил из темы.

[Грег]

...
Я буду очень ждать !
...

Не, не ждите - я забираю свои слова обратно. После перечитывания темы (по вашей рекомендации) с 11-й страницы, у меня пропало желание что-либо вам искать.
Все аргументы вам уже приводили - и слова Сакьи Тензина, и о вторичных причинах говорили, и многое другое - перечитывайте. Повторяться не имеет смысла

Правда, скажу сразу, что Вы их не найдете и не приведете, так как в буддизме такого нет
...

Не слишком ли вы самонадеянны в своём знании буддизма?

[Грег]

...
Кстати, Вы считаете, что обретшие ведение не могут видеть пылинки?
...

АЛМАЗНАЯ СУТРА
http://klein.zen.ru/zen-spirit/biblio/Almazn.htm

Субхути, о всех пылинках Так Приходящий проповедовал как о не-пылинках. Это и называют пылинками. Так Приходящий проповедовал о мирах как о не-мирах. Это и называют мирами.