Судзуки

[Ersh]

Вот и ответ.

http://www.shaolin.ru/Server/Faq1.htm

О, от тут-то Вам придется совсем несладко, зря Вы так эту ссылку без комментариев запостили))))
Вы знаете, в Шаолиньском монастыре никому и в голову не приходит смешивать буддийскую практику и занятия ушу.
Второе - правила Шаолиньского монастыря и буси - это ну совсем разные вещи

Так что там с Чистыми Правилами-то? Как-то Вы ушли от ответа.

[Furabo]

О, от тут-то Вам придется совсем несладко, зря Вы так эту ссылку без комментариев запостили))))
Вы знаете, в Шаолиньском монастыре никому и в голову не приходит смешивать буддийскую практику и занятия ушу.
Второе - правила Шаолиньского монастыря и буси - это ну совсем разные вещи

Так что там с Чистыми Правилами-то? Как-то Вы ушли от ответа.

Вы привязаны к Моему Мечу больше чем кто бы то ни было

[Furabo]

О, от тут-то Вам придется совсем несладко, зря Вы так эту ссылку без комментариев запостили))))
Вы знаете, в Шаолиньском монастыре никому и в голову не приходит смешивать буддийскую практику и занятия ушу.
Второе - правила Шаолиньского монастыря и буси - это ну совсем разные вещи

Так что там с Чистыми Правилами-то? Как-то Вы ушли от ответа.

Спасибо Вам, хотя Вы упорно отказывались ответить на мои вопросы, Вы невольно дали мне ответ из уст самого Байчжана, котороый однажды, отвеча на вопрос ученика о том, не ожидает ли всех в будущем перерождении наказание за действия, которые нельзя отнести к положительным - рубку живых дров, резание живой травы и т.п., ответил:

"Будет ли человек наказан за все эти поступки - зависит от не-
го самого. Если это человек алчный, погрязший в мыслях о приобретении
и утрате, если он постоянно стремится заполучить "то" и избежать "это-
го", то непременно будет наказан.
Если же, наоборот, он не увиливает от неприятных обязанностей, чреватых для него осквернением, и честно исполнял свой долг, заботясь лишь о том, чтобы принести пользу другим людям, то даже если он трудился весь день, он как бы ничего не сделал"

[Ersh]

Спасибо Вам, хотя Вы упорно отказывались ответить на мои вопросы, Вы невольно дали мне ответ из уст самого Байчжана, котороый однажды, отвеча на вопрос ученика о том, не ожидает ли всех в будущем перерождении наказание за действия, которые нельзя отнести к положительным - рубку живых дров, резание живой травы и т.п., ответил:

"Будет ли человек наказан за все эти поступки - зависит от не-
го самого. Если это человек алчный, погрязший в мыслях о приобретении
и утрате, если он постоянно стремится заполучить "то" и избежать "это-
го", то непременно будет наказан.
Если же, наоборот, он не увиливает от неприятных обязанностей, чреватых для него осквернением, и честно исполнял свой долг, заботясь лишь о том, чтобы принести пользу другим людям, то даже если он трудился весь день, он как бы ничего не сделал"

Ну, собственно, вот Вы и сами привели ответ на вопрос - принес ли чего нового Догэн в дзен. По крайней мере, указанное Вами оcвящение простых дел он взял у Байчжана.
Что еще?
На какие вопросы я Вам не ответил?

[Ersh]

Вы привязаны к Моему Мечу больше чем кто бы то ни было

Я пытаюсь заставить Вас выбросить этот иллюзорный меч из головы.
Нет у Вас никакого меча.

[JuniorUK]

Вы привязаны к Моему Мечу больше чем кто бы то ни было

Мне кажется, что к мечу и к его применению больше всех привязаны Вы сами. Собственно эта Ваша привязанность и вызывает вопросы к Вам со стороны участников форума. С моей стороны по крайней мере.

[JuniorUK]

Вот здесь http://www.melpresents.com/ в самом низу страницы есть видео интервью (на английском) с учеником Судзуки роши Давидом Чадвиком. В середине интервью есть небольшая видео вставка самого Судзуки.

[Поляков]

Вот здесь http://www.melpresents.com/ в самом низу страницы есть видео интервью (на английском) с учеником Судзуки роши Давидом Чадвиком. В середине интервью есть небольшая видео вставка самого Судзуки.

Пасиб, интересное видео. Я вот одного не понял, что за передача, которую получил Дэвид от Судзуки роши? Чадвик - дзен мастер? В оригинале - priest.
Thank you very much and Ok.

ПС. Давид Чадвик, оказывается, живет в Севастополе.

[JuniorUK]

Пасиб, интересное видео. Я вот одного не понял, что за передача, которую получил Дэвид от Судзуки роши? Чадвик - дзен мастер? В оригинале - priest.
Thank you very much and Ok.

ПС. Давид Чадвик, оказывается, живет в Севастополе.

Я честно говоря тоже не понял получил ли он передачу от Судзуки. Мне кажется, что нет. Его имени нет в их линии http://www.sfzc.org/

[Поляков]

Я честно говоря тоже не понял получил ли он передачу от Судзуки. Мне кажется, что нет. Его имени нет в их линии http://www.sfzc.org/

Нет, не получал.

[Won Soeng]

Передача (trаnsmission) - не тоже самое, что инка.
Для получения инки нужно иметь три подтверждения. В школе Кван Ум к тому же следует еще определенное время практиковать и учиться в монастыре, и поработать Учителем Дхармы.
Дзен-мастер это в перую очередь должность в школе.

[Влад Трофимов]

Д.Т. Судзуки говорил с головой западного человека без звания. Ибо говорить надо с тем, что способно слушать. Освещая одну половину, невольно затемняешь другие.

Иногда нам его слова кажутся странными, ибо нам, путешествующим много восточнее, сподручнее ловить слово сердцем. Но сердцу не нужно слов- одной Его улыбки достаточно, чтобы мы поняли бездонность его колодца и чистый вкус воды в нём.

Меняется время, меняются люди, надо ли менять коаны?

А разве изначальная Природа Будды изменилась?
А разве работа над коаном не состоит в том, чтобы перестать быть героем своего времени, перестать быть даже человеком и стать коаном, не имея, впрочем никакого стремления к этому? Как же коан может устареть?

От ветра перемен
Слёзы
На глазах

На самом деле
ничего
не меняется,

Проклятые глаза
так и норовят
Нас обмануть.

Вода-лучшее средство от жажды
Если сыпать в неё сахар
Будет брожение в животе