Если это пренебрежение, то зря вы так. Сюнрю Судзуки очень достойный учитель (уважаемый и за пределами направления дзен) http://www.soto-zen.ru/Soznanie.htmСообщение от Поляков
Если это пренебрежение, то зря вы так. Сюнрю Судзуки очень достойный учитель (уважаемый и за пределами направления дзен) http://www.soto-zen.ru/Soznanie.htm
В моем посте нет ни капли пренебрежения. "Этот Судзуки" значит Сюнрю Судзуки.Просто в UK действительно есть у кого поучиться.
Везде есть у кого поучиться, но мы тут о Судзуки говоримПросто в UK действительно есть у кого поучиться.
Никто не знает, переведены ли на русский другие книги Сюнрю Сузуки, кроме
"Сознания начинающего"?
Небольшое уточнение: по Фрейду бессознательное - отнюдь не только вытесненное психическое содержание, это еще и т.н. архаическое наследие (сродни коллективному бессознательному у Юнга).Интересно предисловие Юнга, Юнг самым классическим образом проинтерпретировал Судзуки (не сам дзен хочу подчеркнуть) и его блестящее построение - интерпретация сатори как интеграции прорывающегося подсознания (напомню что Юнговское подсознательное это не только вытесненное психическое содержание как у Фрейда) в ходе разворачивающегося кризиса личностного роста.
И еще, если говорить об интерпретации дзен с позиций психодинамики, то грех не вспомнить классическую работу постфрейдиста Эриха Фромма ("Психоанализ и дзен-буддизм"), где, в частности, обсуждается соотношение сатори и психоаналитического инсайта.
Как раз читаю сейчас Джона Дайдо Лури "8 врат Дзэн" (Zen Mountain) , где очень интресно написано о соответствии практики - времени (историческому) её осущесвтления:
"...педантично следуя "букве", мы бы сейчас практиковали религиозную систему, сложившуюся 2.5 тысячи лет тому назад в совершенно чуждой нам культуре.."
т.е. в каждом времени - свои условия. У Дарумы в Китае были свои, у Эйсая и Догэна в Японии - свои.
Слепое копирование не даёт роста и Они это знали.
Тем не менее, Догзн много лет проучился в Китае, и привез оттуда цаодун. Давайте не впадать в другую крайность. Есть основа практики, который существует о времен Будды неизменно - практика шилы, практика праджни, и практика самадхи.
Кайто Накамура (24.01.2013)
Жаль, но Судзуки не дожил до этого дня, он бы очень удивился
http://buddhist.ru/board/showpost.ph...0&postcount=99
Тем не менее, чань и дзэн это, если так можно сказать - не одно и тоже и кое-что Догэн всётаки изменил
Вы правы, крайности не к чему на Срединном Пути
А что конкретно? Поясните пожалуйста.
Так приятно, когда Вы так беседуете
Когда Догэн начал прктиковать в Эйхейдзи, что бы, как пишет Джон Дайдо Лури "снова вдохнуть жизнь" в практику, догэн изобрел новый вид богослужения - освещение повседневных дел и бытовых сторон жизни...
Для большего проникновения в суть текущего момента, слияния с существующими сейчас делами и заботами, вещами, которые окружали монахов и ухода от формальных религиозных практик, которые тогда были в японском буддизме....Конечно - это не всё, но мне кажется этого достаточно.
Интересно, уважаемый Джон Дайдо Лури что-нибудь слышал о "Чистых правилах Байчжана"?
Конечно!
Они практикуют будо в своем монастыре
А я всегда думал, что Догэн просто пытался возродить японский дзэн по китайскому образцу и ничего принципиально нового не изобретал.Когда Догэн начал прктиковать в Эйхейдзи, что бы, как пишет Джон Дайдо Лури "снова вдохнуть жизнь" в практику, догэн изобрел новый вид богослужения - освещение повседневных дел и бытовых сторон жизни...
При чем здесь будо и "Чистые правила"?
Где они там будо практикуют? Вы это придумали?
Нет он не придумал. Действительно практикуют. Кюдо, например. Вообще очень красивый монастырь у них. http://www.mro.org/mro.html. http://www.mro.org/zmm/index.php
Кендо и кюдо просто потрясающи по своей эстетике. Грех было бы не практиковать в таких шикарных условиях.
Мне можно верить
Действительно - кендо и кюдо это очень красиво
Вот и ответ.
http://www.shaolin.ru/Server/Faq1.htm
Мне можно верить
Действительно - кюдо это очень красиво
http://www.mro.org/zmm/retreats/imag...s/su-kyudo.jpg
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)
Ваши права
Ответить с цитированием