Хочу уйти в монастырь

[Таши]

Вот Мила и развивал. Хочу заметить, не монах и не в монастыре. )

Не ждать благоприятных условий... Это в стиле - оставить мать, больную раком и раскинув руки побежать навстречу своему пониманию? Все одно все умрут.

Мила, хочу напомнить, замочил множество людей, и в его ситуации у него совсем не было ни времени, ни выбора размышлять о каких-то там способностях - Марпу он нашёл уже в районе 40 лет, в том возрасте, когда в Тибете, вообще-то, уже умирали при той средней продолжительности жизни.

благоприятных условий он не ждал (ждал бы - загремел бы в ады со всеми вытекающими), - тоже бросил и мать, и сестру, которая потом ходила побиралась по домам. Но, предположу, наверное, он смотрел на ситуацию с точки зрения долгосрочной перспективы. В долгосрочной перспективе все его родные обрели настоящее счастье.
В конце концов, можно умирать от рака бесконечное множество раз, - пока не положить этому конец. Или твои сын/дочь/муж/брат/сестра и проч. не помогут положить этому конец)

[PampKin Head]

У всех ли?

И у всех ли остальных по поводу своего (-их) выбора (-ов) целостность имеется?

Не мое, впрочем, дело. Пошел посуду мыть. Когда мою посуду - знаю, что мою посуду. (С) Или не знаю, но стараюсь знать. Кстати, в монастыре тоже скорее всего придется мыть - по крайней мере, послушнику

Целостности нет в своей позиции. В этом и есть коренное отличие от интеграторов. Которым все ясно и понятно.

---

Понравились замечания про наработки в психотерапии, которая лечит социальную неадекватность применительно к вопросу о уходе в монастырь...

Мне кажется, что для многих уход человека в монастырь подобен катастрофе. Словно вас по суду обязали приговором к одиночному полету на Марс. Вот отсюда и все овеществленные страхи. А по сути... чем о. Маргарита отличается от Кармагена во Франции?

Представте себе тред: хочу уехать на Маргариту!

И советы:
- а ты готов?
- а вот психотерапевты лечат такие желания сбежать на Маргариту;
- а ты подумай, надо ли тебе на Маргариту, готов ли ты к этому...

и т.д.

[Борис]

Целостности и у меня нет. Даже в менее глобальных вопросах

Что же до проверки "адекватности" и истинности мотивации ухода - такая проблема (истинности и искренности) действительно есть. Уже сам Будда отмечал - насколько помню, в одной из палийских сутт, относящихся к позднему времени Его жизни.

Хотя, конечно, без монахов Дхарме существовать в этом мире сложно (мягко говоря) - пусть даже это 10 раз Чань или 100 раз Дзогчен. Но все же не этим одним...

[Борис]

P.S. А вообще, буддийская целостность и недвойственность - это не "уверенность сытая", которую так не любил ВСВ (и поделом). Она действительно включает в себя Бодхидхармово "не знаю", Сюнрюсудзукиев "ум начинающего" (это только если дзэнские описания брать, в других традициях тоже аналоги можно найти).

И поэтому, думаю, нужно проявлять гибкость в подходах и допущение других вариантов...

[Грег]

...
Если у нас Мила со слабыми способностями, то у меня их вообще нет! О каком же Индрабодхи может идти речь?!

Аут.

Это йогин Карма Чагмей, по тексту которого, ЧНР написал книгу, назвал способности Миларепы слабыми. Так что, это у него "Мила со слабыми способностями" - все претензии к нему.

А во-вторых, многие (и вы в том числе) путают способности и реализацию - это не одно и то же - для наличия больших способностей необязательно уже иметь реализацию.
К тому же, практикой можно эти самые способности развить.

А если если кто-то считает, что у него лично слабые способности, то пусть идёт и развивает их, а не занимается на форуме пустословием, потакая своему ЭГО.
И не будет это ЭГО говорить - устраивает его чужая практика или нет - в стиле "...такой подход моих братьев и сестер меня не устраивает..."
Какие проблемы-то ?

[Грег]

А что есть целостность?
Что этим термином называют уважаемые собеседники?
И что им мешает поиметь эту самую целостность?

[woltang]

Сергей мы все занимаемся на форуме пустословием ). все упреки к нам самим.
и знаете,есть хорошее правило - нет глупых вопросов - есть глупые ответы.

[Грег]

Сергей мы все занимаемся на форуме пустословием ). все упреки к нам самим.
...

Резонно!
Вот и пусть все эти участники предъявляют упрёки к себе самим, и размышляют о том, что их не устраивает в них самих, вместо того, чтобы рассуждать о том, чей подход их не устраивает.

и знаете,есть хорошее правило - нет глупых вопросов - есть глупые ответы.

Я не задаю вопросов, если даже их задаю...

[woltang]

Я не задаю вопросов, если даже их задаю...

ууу какой вы ловкий!

[PampKin Head]

Я не задаю вопросов, если даже их задаю...

... оно было и понятно...

В Балашихе тоже есть старушка с собакой, которая, сидя на лавке, разговаривает с собой\окружающими ее духами громко и исключительно матом. И по всему видно, что ответы ей не особо то и нужны.

[Грег]

... оно было и понятно...

Кто-то едет в монастырь.
Кто-то рассказывает о том, что всем нужно ехать в монастырь.

В Балашихе тоже есть старушка с собакой, которая, сидя на лавке, разговаривает с собой\окружающими ее духами громко и исключительно матом. И по всему видно, что ответы ей не особо то и нужны.

Вот и следовало бы обратить внимание на то, кто с кем разговаривает и кто кого слушает...

PS. Кто-то считает себя вот таким вот духом?