Хм...
А как вам вообще что-то можно ответить?
Есть разные точки зрения различных учений на "Я".
Общебуддийское вы знаете - это отсутствие самосущего "Я".
Далее, нужно изучать воззрение конкретных учений.
Но вы им не верите, аргументируя словами Будды.
Чтобы взглянуть с разных точек зрения нужно изучить эти точки зрения.
А что касается тибетского буддизма, к примеру, кроме слов Будды в Сутрах есть ещё слова Будды в Тантре (образно).
А кто может гарантировать, что вы понимаете эти слова именно так, как говорил Будда?
Существуют тома коментариев слов Будды. Для кого и для чего они существуют?