Эта ваша личная точка зрения (подвтерждения этому нет в каноне).Собственно, наставники Будды (см. историю до великого сидения на берегах Найраджаны) в sаmadhi-bhavana как то без випассаны обходились.
Випассана не нечто "универсальное и уникальное только для буддиста".
Випассана - в целом - это умение наблюдать самого себя, свое тело, свой ум и "работать с этим". Все медитаторы умеют это делает. Если не умеют - то они не медитаторы.
Заслуга Будды в том, что он довёл это умение до совершенства - а потому и познал истину бытия живого существа,
тогда как другие йогины этого до Будды так и не сделали (или не смогли сделать).