Не считаю, что поедание мяса делает меня причиной страданий живых существ
Убийство не равно страданию от убийства, хотя поедание мяса тождественно убийству
Могу обходиться без мяса так же как и без какой-то специальной диеты, ем то, что доступно
Стараюсь не есть мяса, когда это не требует специальных усилий от других людей
Ем мясо, отказ от мясных продуктов вызывает у меня непреодолимое влечение к ним
Не ем мяса ни в каких ситуациях, независимо от обстоятельств и желаний
Не ем мяса ни в каких ситуациях и не вижу этому никаких преград
О какой непреднамеренности и случайности можно говорить, когда самолично вонзаешь штык лопаты в землю?
Если вы этого не делаете, то за вас рубит червей и морит\жжот жуков кто-то другой.
О каком выборе в еде речь? Есть пища, при производстве которой не пострадало ни одно живое существо?
Вопрос: кто-нибудь из вегитарианцев, дискутирующих здесь, участвовал самолично в сельхозработах?
Почему в белом? Не думаю, что кузен Доржо Дугарова весь в белом. Дело тут в другом...Сообщение от PampKin Head
Тхеравадинские монахи не занимаются земледелием. Тут вопрос в соразмерности и соизмеримости, а также в уже обсуждавшейся относительной Бодхичитте.
То есть каждый раз, кушая, ты практикуешь сострадание?
Если это реально так - респект тебе!
Я сострадание не практикую. Я просто стараюсь помнить, что эта пища стоила чье то жизни.
Ныне сострадание - эдакий мегабренд, под который пора деньги собирать.
Отсутствие осознания в момент:
- вонзания зубов в еду
- вонзания ножа в картофелину
- вонзания лопаты в землю
- вонзания ножа в сердце свиньи
это все и есть отсутствие осознания. Эта беспечность и создает действия, порождающие условия для страданий.
PampKin Head, можно ли уточнить, какого рода указанный "напряг"? Когда плачет ребенок - такой напряг присутствует или отсутствует?
Аня, не извиняйтесь, все зависит лишь от желания или нежелания понять. Просто скажите, плакали Вы, или плач не зависел от Вас?
Преграда это то, что делает Вас невнимательной, омраченной, нежелающей видеть, слышать или понимать. Если животное не страдало, рисовало ли Вам воображение страдания? Если животное страдала, то что Вы тогда называете сострадательным умерщлением?
Когда плачет ребенок - просто плачет ребенок. Меняешь пеленки.
[quote=btr]
Аня, не извиняйтесь, все зависит лишь от желания или нежелания понять. Просто скажите, плакали Вы, или плач не зависел от Вас? [/quote=btr]
Не зависел от меня, скорее.
Животное страдало при мне. От дикой боли. И было умерщвлено (не мной), чтобы эту боль прекратить.
Кого-то "воротит" от просветления, Вас вот от "сострадания".
Ложная скромность, как и показная непривязанность - преграды для понимания. Хороша же будет встреча с нежеланным гостем...
А когда ребенок чужой и плачет в автобусе?
Фор хум хау, как говорится. Некоторые и над Далай Ламой посмеиваются с его "вечными телегами про сострадание".
Меня не воротит. Мне просто странно видеть, как средство стало целью.
Некотрые грустят, когда далай Лама грустит. И радуются, когда он радуется...
[QUOTE=Аня]Аня, в таком случае Вы видели сострадание к боли, когда Вы увидите сострадание к смерти, Вам не придется плакать. Правильное отношение позволит Вам больше не бояться ни своей смерти, ни смерти других живых существ. Это и есть Великое сострадание - знание как умереть не страдая, как освободить от страданий умирания. Это возможно только при тотальном внимании к ощущениям умирающего.
Что происходит с Вашим сознанием, когда Вы засыпаете?
Чужой ребенок плачет в автобусе. Меняешь пеленки матери ребёнка!
Ни цель, ни средство. Сострадание рожденное глубочайшим вниманием к каждому моменту рождения страдания, продолжения страдания и исчезновения страдания.
Когда же внешняя форма сострадания становится целью внешней имитации - действительно не на что смотреть.
А некоторые радуются, когда Далай Лама грустит?
Это просто Ваше видение. Средства остаются средствами, а цель - целью. Цель - Освобождение. Вегетарианство как таковое цели не противоречит и не препятствует, но всецело согласуется с махаянским обетом спасти всех ЖС, что, однако, совсем не означает заведомого отрицания иного подхода. Надо признать, что Дхарма Будды в этом смысле толерантна.
Да оно точно так же согласуется, как и умение шевелить ушами. Не препятствует - еще не значит "согласуется". Мясоедение тоже "не препятствует".
Как Вы думаете, Михаил, что значит махаянский обет спасти всех живых существ? От чего спасти? В чем заключается спасение живых существ?
ВАжно всё же уметь отбросить собственное мнение. это трудно.Когда задевает мнение другого человека, или не задевает но хочется настоять на своём. Оставив собственное мнение появляется чистое пространство, где нет мышления. Акцент на собственной практике присутствия здесь и теперь.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)
Ваши права
