Aion (05.08.2013), Паня (05.08.2013), Цхултрим Тращи (05.08.2013), Эделизи (05.08.2013)
"Сойти с ума" в буддизме означает устранить рассудочное мышление: умопостроения, поток образов и т.п., а не устроить хаос в уме. : )
Ещё можно попробовать практиковать с кем-нибудь, бесстрашно : ) сидящим спокойно неподалёку...
И узнать бы, с какого момента этот страх начался и с кем/чем в реале он для Вас, может быть, связан. Покопайтесь в себе, можно и не вслух?
Эделизи (05.08.2013)
Так они же не настоящие, уважаемая Эдилизи. А Вы медитировать собираетесь в настоящее. А там их же нет, они специально отвлекают, и ум за ними прыгает. А когда уму нет до них никакого дела, тогда и не прыгает. А когда нет ума, то и прыгать нечему. Да и такое не воспринимается уже тогда, вот.
(а такие как я между прочим тоже медитируют, потому и встреваю)
Эделизи (05.08.2013)
Понимаю что ненастоящие. Но реагирую на уровне инстинктов, как писала выше. Седативное перед медитацией
Наверное, все же это расстройство ветра.
Вот как раз сегодня перевела ответ Сёдо Харада Роси на подобный вопрос, поэтому продублирую свое сообщение здесь.
В.: Роси-сама, когда я начал практиковать дзадзэн, я был очень счастлив и мне это очень нравилось. Теперь же я начал сталкиваться со всеми своими страхами, которые блокировали меня всю мою жизнь, и тепер кажется, что они стали еще сильнее. Во время даздзэн я снова чувствую страх и не могу расслабиться. Что я могу сделать?
О.: Дзадзэн не имеет отношения к хорошему или плохому. Чувства, мысли – все это отставляется в сторону, и именно таким образом мы практикуем дзадзэн. Глаза просто видят, но если появляются эмоции, тогда мы не можем видеть того, что есть в действительности. Уши просто слышат, но если появляются мысли, мы не слышим как нужно. Мы практикуем дзадзэн таким образом, чтобы научиться снова видеть и слышать должным образом – напрямую. Если мы практикуем дзадзэн и говорим, что он прошел хорошо, это не тот путь, по которому должна идти практика, то же самое касается и неприятных ощущений. Чтобы ни случилось, не уделяйте этому ни малейшего внимания – вот чему мы учимся, и тогда мы можем пробудиться к тому, что лежит за пределами всех чувств и мыслей. Чувства возникают в соответствии с обстоятельствами, но у них нет своих собственных истинных истоков. Если вы не добавляете им энергии, то они исчезают сами по себе.
Эделизи (13.08.2013)
У меня по-другому было. Мурашки, дрожь по всему телу, потом как будто волны какие-то нарастающие, потом останавливается дыхание и, кажется, голова вот-вот разорвется от напряжения. Потом отпускает, и так по нескольку раз за медитацию. Было состояние, как будто любишь весь мир, до последней травинки и из груди волны горячие по телу. Было состояние, когда слышно, как за 300 метров люди разговаривают и все такое яркое и цветное, как в мультфильме.
Мне объяснили, что ум - самый лучший гипнотизер для себя любимого, что при медитации могут возникать различные слуховые, а иногда и зрительные галлюцинации. Меньше думайте о себе, не привязывайтесь к своим мыслям и все пройдет.
Мне помогло
В тему о страхе при медитации хочу заметить, что вот например на прошлой неделе катался с русских горок Шамбала и Ред Драгон в Порт Авентуре (Салоу) и перед поездкой и во время применял шинэ - и никакого страха абсолютно, полная невозммутимость, хотя это одни из самых крутых горок в Европе. Может вы просто не правильно все практикуете? Мною замечено было, что такое часто случается в центрах АПОН, т.к. там все изначально переиначено и недоделано, если уж не сказать недоучено.
Если речь идет о дзадзен, то никогда не рано.
Мастер Вонхе. Вдохновение в практику.Проходят часы.
И очень скоро закончится день и ночь.
Приходят дни.
И вот уже последний день месяца.
Проходят месяцы.
И неожиданно приходит новый год.
Проходят годы
И, в мгновение ока, мы у ворот смерти.
Сломанной повозкой нельзя управлять,
Если вы состарились, вы не можете начать практику.
Когда вы ложитесь, вы сдаетесь лени,
Когда вы садитесь,
Ваш ум переполняется бессвязными мыслями.
Многие жизни вы отказывались от практики,
Проводя напрасно дни и ночи,
И, прожив напрасно столько жизней,
Неужели в этой откажитесь опять?
Тело неизбежно придет к концу,
И кто знает, какое тело будет у вас в следующий раз?
Разве это не самое срочное дело?
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)