Заканчивая этот узор из фактов, гипотез и концепций, касающихся левитации, напомню, что речь идет об одной из крайне редко в полной мере проявляющихся паранормальных способностей. Человек может быть буддистом (кой), христианином (кой), медиумом, шаманом (кой) и т.д., не имеет никакого значения, но если он (а) левитирует и признан общиной, то в любой конфессии, в любой традиции считается продвинутым практиком. Тем более, что левитация обычно является не единственной его (ее) сверхнормальной способностью. Иными словами, представлется, что эта способность интегрирована в институт святости, как, впрочем, и многие другие паранормальные способности. Непредвзятые наблюдатели отмечают, что восточная (индуистско-буддийская) левитация более контролируема, преднамеренна, чем западная.
Если полистать парапсихологическую литературу, в которой описываются примеры левитации из славного прошлого, то окажется, что их можно пересчитать по пальцам, причем практически все эти примеры из западных традиций. Это, конечно, обусловлено исторической спецификой парапсихологии. Святой Иосиф из Копертино (1600 -1663), медиум Д. Хоум (1833-1886), о левитациях святой Терезы Авильской (1515-1582) только католики, наверное, вспоминают и ссылающиеся на них православные, так же как о преподобном Серафиме Саровском (1759 – 1833) - только православные …
Даже это перечисление показывает, что в основе исследования левитации лежит плюралистический подход ко всем сферам человеческого опыта, в которых это явление наблюдалось или наблюдается. Исследование в каком-то смысле уравнивает все традиции, т.к. во главу угла ставится именно явление, а не убеждения и конфессиональная принадлежность тех, кто его демонстрирует.
Такая «уравниловка» может вызвать известное напряжение чувств верующих, например, по следующей причине. Канонизированные «наши» (по определению) летают благодаря поддержке позитивных высших сил (и/или благодаря собственным каноническим достижениям), неканонизированных «наших» с «чужаками» вообще нельзя обсуждать. «Чужие» же попадают под подозрение чаще, чем «свои»: они наверняка снюхались с негативными силами и те им помогают одурачивать наивных простаков. Поэтому такое перечисление недопустимо: здесь не одно, а два совершенно разных явления. Через запятую их перечисляют только люди, у которых нет ничего святого.
Кроме этого, может вызывать напряжение и та легкость, с которой выдвигаются требования убедительной демонстрации, воспроизводимости явлений (снять видеофильм, например): «А покажите нам, а докажите нам, а сделайте нам красиво!».
Известно, что специфика естественнонаучного исследования, его в некотором смысле генетический код, состоит в манипулятивном подходе к своему объекту. Он должен быть либо полностью доступен для наблюдения (по образцу движения небесных светил или любых других регулярно происходящих явлений Природы), либо же находиться в максимально полном распоряжении субъекта исследования. Выполнение этих требований считается одним из гарантов получения достоверного знания.
Это очень глубокий стереотип мышления, который срабатывает у современного светского образованного человека, когда речь заходит об изучении явлений и истинных знаниях о них. По сути сам подход, сама такая постановка уже делает из тайны - проблему (Габриэль Марсель), а из чуда – явление.
В такой постановке человек исходит, «сознательно или нет, из примата отвлеченного, опирающегося на самого себя разума, овладевающего своим знанием и делающего его частью своего интеллектуального универсума, замкнутого внутри его Я. Человек отступает перед тайной, поклоняется ей, входит в нее, носит в себе и в какой-то степени дает ей мыслить в себе или отодвигает ее от себя как проблему, которую он должен разрешить, т.е. освоить как часть своего умопостигаемого мира» (с. 389).
В. Зелинский. Благодарение жизни: от биоэтики к Премудрости.// Сгречча Э., Трамбоне В. Биоэтика. Учебник. М., ББИ, 2002.
Обсуждение этого очень непростого вопроса в применении к исследованиям даже мирских сидх, т.е. паранормальных явлений и способностей выходит за рамки данной темы, но для его обозначения я прикрепил файл, в котором описаны свидетельства левитации, перечисленных выше персонажей.
Окончание следует.
Ответить с цитированием
Сообщение от Yuriy
