Показано с 1 по 11 из 11

Тема: Краткие поучения ЕС 17-го Кармапы (Ноябрь 2015)

  1. #1
    Участник
    Регистрация
    19.10.2015
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    118

    Краткие поучения ЕС 17-го Кармапы (Ноябрь 2015)

    https://www.facebook.com/17th.Karmapa

    "What is the purpose of purpose? It is not only discovering the purpose of life, finding meaning in life, but an absolute, ultimate purpose. This ultimate purpose includes both ourselves and all sentient beings reaching the enlightened state or understanding the true nature of phenomena, so that all of us can attain the perfectly enlightened Buddha state. This is the absolute purpose."

    "В чем смысл цели? Смысл не только в том, чтобы найти цель в жизни, смысл жизни, но и абсолютную, окончательную цель. Эта окончательная цель включает достижение просветления или понимания истинной природы всех явлений как для нас самих, так и для всех существ, чтобы мы все смогли достичь совершенного просветленного состояния Будды. Это и есть абсолютная цель."

  2. Спасибо от:

    Aion (20.11.2015), Алдын Хадыс (08.11.2015), Владимир Николаевич (04.11.2015), Гошка (04.11.2015)

  3. #2
    Участник
    Регистрация
    19.10.2015
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    118
    "With practice, and with the Buddha dharma, by getting to know more about it, I think one slowly learns and realizes that death is actually a part of life, it is not separate. If it is separate then it is something, but it is not. And there is no way to somehow separate life from death and death from life, and peace can only come and the contradiction can only dissolve when we can accept that. Often the hardest part is to accept it. And because we don't want to accept, then we want change. We will do anything to change, sometimes not even realizing what it will take to change. So that's why in the end it is really about accepting it. Of course, it is easier said than done, but nevertheless we can accept. We can trust that all of us have the power, all of us can do it. So all we need to do is to make sure that we don't pressure ourselves in anyway, and take things one step at the time.

    Every day, every moment we accept a little form of death, a little form of the reality of life. Then it doesn't contradict any more, and then even death itself is peaceful, is meaningful. Just like how living is meaningful, death will also become meaningful. And it will become the perfect example for the rest. And probably that's what I could say is the greatest legacy to leave behind, teaching others how to die peacefully and properly."

    "В нашей практике Будда дхармы мы все больше узнаем о смерти, и я считаю, что мы потихоньку учимся и понимаем, что смерть это часть жизни, они неотделимы друг от друга. Если бы они были разделены, то смерть была бы чем-то существующим, но это не так. И нет никакого пути, который бы смог отделить жизнь от смерти или наоборот - мы найдем покой и растворим все противоречия только когда мы смиримся с этим. Часто это самое сложное - смириться. И когда мы не хотим с чем то мириться мы пытаемся это изменить. Мы готовы пойти на все, даже не представляя куда нас это заведет. Поэтому в итоге мы все равно должны смириться с этим. Конечно это легче сказать чем сделать, но мы тем не менее можем с этим смириться. Мы должны доверять себе и знать, что мы обладаем такой силой. Поэтому мы должны убедиться в том, что мы не давим на себя слишком сильно, и приходим к пониманию шаг за шагом.

    Каждый день и каждое мгновение мы можем понемногу мириться со смертью, и с реальность жизни. И в итоге уже нет никаких противоречий, и даже смерть нас уже не беспокоит, но напротив - в ней есть смысл. Точно так же как и жизнь со своим смыслом, смерть тоже становиться осмысленной. И наш опыт станет идеальным примером для других. И мне кажется это наше величайшее наследие, которое мы можем оставить после себя - научить других как спокойно и правильно умереть."

  4. Спасибо от:

    Aion (20.11.2015), Алдын Хадыс (08.11.2015), Владимир Николаевич (06.11.2015), Гошка (11.11.2015), Чагна Дордже (07.11.2015)

  5. #3
    Участник
    Регистрация
    19.10.2015
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    118
    "It is important not to criticise the way we think, the way we view the world, the way we think of ourselves or others, but to somehow focus on the fact that if we wish for happiness, then it always makes sense to generate a greater heart. Then through this path or practice, then we will have unceasing joy or unceasing fruit. It sort of simultaneously bears the fruit and at the same time it plants the seed, so that it never runs out."

    "Важно стараться не критиковать то как мы думаем, то как мы смотрим на мир, то какого мнения мы о себе или о других, но вместо этого сосредоточиться на том, что если мы желаем счастья, то развитие добросердечности всегда имеет смысл. Затем благодаря этому пути или практике, мы достигнем непрекращающейся радости. Так мы одновременно и пожинаем плоды, и засеваем семена, и это никогда не прекращается."

  6. Спасибо от:

    Aion (20.11.2015), Владимир Николаевич (10.11.2015), Гошка (11.11.2015)

  7. #4
    Участник
    Регистрация
    19.10.2015
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    118
    "Imagine it is a very, very dark night, free of the moon, free of the stars, devoid of all sources of light. It is cloudy, gloomy, and cold. And you don't know where you have to go and you have simply no idea which direction to travel in. And then, imagine a flash of lightning appears. Just for a moment, you can just have a glimpse, a real glimpse of where you are, and where you need to go. I am sure many of you have gone through that kind of experience in dark nights. To have the virtuous mind in one's life is like that, it is very rare. The virtuous mind normally occurs due to the aspirations of the buddhas and bodhisattvas."

    "Представьте очень, очень темную ночь, на небе нет ни луны, ни звезд, ни любого иного источника света. Везде тучи, мрак и холод. И вы не знаете куда вам идти и вы не имеете ни малейшего представления о направлении вашего пути. И затем появляется вспышка молнии. Всего на одно мгновение все проясняется, на мгновение вы увидели где вы находитесь, и куда вам нужно идти дальше. Я уверен, что многие из вас имели похожий опыт. Точно также появляется и добродетельный ум в нашей жизни - это большая редкость. Добродетельный ум обычно проявляется благодаря пожеланиям Будд и Бодхисаттв."

  8. Спасибо от:

    Aion (20.11.2015), Владимир Николаевич (12.11.2015), Гошка (20.11.2015)

  9. #5
    Участник
    Регистрация
    19.10.2015
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    118
    "The practice of compassion is common for all sentient beings. It is a wonderful practice because without enforcing any kind of religion or philosophy, it is a quality that is already there in all of us, and the practice can be applied by anyone.

    No matter where we come from, where we are, what kind of background, it is something that we can all apply. And then most importantly, it becomes very useful when we have to deal with daily activities. The practice of compassion is there in almost every culture, in every region, in every corner of the world, but Buddhism happens to somehow specialize in this practice."

    "Практика сочувствия подходит всем живым существам. Это прекрасная практика, так как без какого либо вмешательства со стороны любой религии или философии, она выражает качество, которое уже заложено во всех нас, и её все могут применять.

    Независимо от того откуда мы пришли, где мы находимся, какое у нас воспитание, это то что мы все можем применять. И что самое важно, она становиться чрезвычайно полезной в повседневной активности. Практика сочувствия есть почти в любой культуре, в любой точке мира, но просто так случилось, что именно Буддизм специализируется на этой практике больше всего."

  10. Спасибо от:

    Aion (20.11.2015), Владимир Николаевич (18.11.2015), Гошка (20.11.2015)

  11. #6
    Участник
    Регистрация
    19.10.2015
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    118
    "You might try to extract what you can from material wealth to fulfil the general wishes of society, but somehow you may still feel unfulfilled, unsatisfied, sometimes even confused that this does not bring lasting happiness. This is completely natural, because everything in the material world is temporary by nature, lacking in some way - so there will always be this feeling of being unfulfilled if you solely focus on material resources.

    So, you may have the conditions to live, there might be food on the table, but you might still feel hungry, unfulfilled. Therefore, there is more and more unrest. Without compassion and wisdom, you could have an abundance of Material Wealth but there will always be this risk that we feel unfulfilled, which can lead to more confusion, agitation and can disturb the mind."

    "Можно попытаться извлечь из материальных благ все то необходимое, чтобы воплотить общие пожелания общества, но так происходит, что вы все равно будете чувствовать себя неудовлетворенными, даже запутанными от того, что это не приносит вам вневременного счастья. И это совершенно естественно, поскольку все материальное - непостоянно по своей сути, и его всегда будет недостаточно - поэтому чувство неудовлетворенности будет присутствовать все время, если концентрироваться лишь на материальных ресурсах.

    И так, у вас могут быть условия для проживания, вам будет чем питаться, но вы все равно будете ощущать голод и неудовлетворенность. Из этого будет появляться все больше беспокойства. Без сочувствия и мудрости, даже при обладании чрезмерного материального богатства, всегда будет риск возникновения неудовлетворенности, которое может привести к еще большей запутанности, волнениям и беспокойствам в уме."

  12. Спасибо от:

    Aion (20.11.2015), Владимир Николаевич (21.11.2015), Гошка (20.11.2015)

  13. #7
    Основной участник
    Регистрация
    17.05.2002
    Традиция
    Махаяна
    Сообщений
    27,693
    А более глубоких истин от Гьялва Кармапы не удалось получить? Я и правда хочу.

  14. #8
    Участник
    Регистрация
    19.10.2015
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    118
    Цитата Сообщение от Нико Посмотреть сообщение
    А более глубоких истин от Гьялва Кармапы не удалось получить? Я и правда хочу.
    У Кармапы такой стиль обучения, который подходит его ученикам. Если интересует что-то более классическое, то рекомендую "ДРАГОЦЕННОЕ УКРАШЕНИЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ" ГАМПОПЫ

  15. Спасибо от:

    Aion (21.11.2015), Владимир Николаевич (21.11.2015), Гошка (23.11.2015), Чагна Дордже (21.11.2015)

  16. #9
    Участник
    Регистрация
    19.10.2015
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    118
    "Our responsibility as Buddhists is really to cultivate the qualities of wisdom and compassion, and to cultivate them in whatever ways we can. Having said that, we don't have to pursue this until our backs break, but instead to the point when we are not wasting time. If we have time, we apply it, one moment by one moment.

    This task is not just for one individual. We have many practitioners, so each practitioner contributes and then slowly,one, two, three, four, five, all of you just applying and contributing in simple ways. I think this will be really, really beneficial."

    "Главная ответственность Буддистов заключается в развитии мудрости и сочувствия, и их необходимо развивать любым возможным способом. Но мы не должны гнаться за этим пока не сломаем себе спины, но скорее так, чтобы мы не теряли время попусту. Если у нас есть время, мы должны практиковать, от одного свободного момента до следующего.

    Это задание касается не только одного индивидуального человека. У нас много практикующих, и каждый из них делает свой вклад. И затем понемногу один, второй, третий и т.д. и вы все вместе уже практикуете и делаете свой вклад простым способом. Я думаю это будет очень, очень полезно."

  17. Спасибо от:

    Aion (23.11.2015), Владимир Николаевич (23.11.2015), Гошка (24.11.2015)

  18. #10
    Участник
    Регистрация
    19.10.2015
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    118
    "The process of taming a practitioner’s mind is to: firstly engage in the process of learning, listening or hearing; secondly contemplating; and finally applying whatever you have understood by following a path.

    As for learning and hearing, I would describe them as absorbing information, like the truth that the nature of mind is unborn. I would describe contemplation as reflecting, analyzing and narrowing down whatever information we have absorbed; and once we have narrowed down what we have absorbed by means of application – meaning following the path – this initiates taming the mind, such as seeing the unfruitfulness of holding on to something that does not exist. For example, the ego that a practitioner experienced yesterday has changed today, and it is also possible for the ego to change even further by tomorrow."

    "В процессе приручения своего ума практикующие могут: во-первых, начать процесс обучения или слушания; во-вторых, размышления; и наконец, применения всего того что вы поняли на своем пути.

    Касательно обучения и слушания, я бы описал это как впитывание информации, например, то что истинная природа ума никогда не была рождена. Размышление я бы описал как анализирование и сведение воедино всей той информации, которую вы впитали; и как только вы сведете воедино все то что вы практиковали - то есть следовали пути - это и запустит процесс приручения ума, которое проявляется в понимании того, что нет никакой пользы в том, чтобы держаться за нечто несуществующее. Например, то эго которое практикующий переживал вчера, сегодня уже изменилось, и возможно что сегодняшнее эго завтра тоже измениться."

  19. Спасибо от:

    Aion (27.11.2015), Владимир Николаевич (25.11.2015)

  20. #11
    Участник
    Регистрация
    19.10.2015
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    118
    "It is due to the Bodhisattvas’ activities, and their lives, and their dedication, that Buddhist teachings have been preserved and shared, and made available for all of us. If we experience any kind of peace, any sense of peace, be it physically, mentally, in any way, whatever the amount, whatever the magnitude – it’s all due to none other than the practice of compassion and wisdom. So therefore, this is something very important for us all to remember."

    "Благодаря активности Бодхисаттв, благодаря их жизням и самоотверженности, учение Бцдды сохранилось и распространилось, и стало доступным всем нам. Любое переживание спокойствия, будь-то физическое или умственное, независимо от его количества и интенсивности - стало возможным только благодаря практике сочувствия и мудрости. Поэтому нам всем очень важно помнить об этом."

  21. Спасибо от:

    Aion (27.11.2015), Владимир Николаевич (27.11.2015), Чагна Дордже (27.11.2015)

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •