Любой каприз за ваши деньги [шутка разумеется].
Как говорится, восприятие произведения есть работа воспринимающего сознания [но хозяин барин, опять-таки разумеется].
Вижу, что назрела иллюстрация в контексте "смысл vs значение".
Мысленный эксперимент
Вообразим себе, что у Исаака Ньютона был разноутробный брат Исмаил Ньютон. Как-то погожим утром Исаак размышлял, а в представлении Исмаила, занятого связанными с конкретным делом сборами, – прохлаждался в саду. Так вышло, что путь Исмаила на пути реализации конкретных дел, пролегал мимо того места в саду, где прохлаждался Исаак, чем и воспользовался последний:
– Брат Исмаил! – обратился Исаак к брату своему, – Как ты думаешь, почему яблоко падает с дерева вниз?
Исмаил посмотрел на Исаака как на дурака:
– Ты что дурак? А куда же ему еще падать? – и продолжил свой путь к ожидавшей его на улице карете.
По-видимому, Исаак не был удовлетворен ответом – родился закон всемирного тяготения. Хорошо, казалось бы, но если присмотреться, то Исаак не ответил на вопрос «почему». Он формализовал наблюдаемые явления, но в понимании того, почему масса притягивается массой, мы не сдвинулись ни на йоту. Мы и сейчас, по прошествии трехсот с лишним лет после Исаака Ньютона находимся на позициях, сформулированных Николаем Коперником, умершим за сто с лишним лет до названного открытия Исаака Ньютона: «Я думаю, что тяжесть есть не что иное, как некоторое стремление, которым Божественный Зодчий одарил частицы материи, чтобы они соединялись в форме шара. Этим свойством, вероятно, обладают Солнце, Луна и планеты; ему эти светила обязаны своей шаровидной формой».
То есть, это некоторое стремление не объяснено, объяснены вещественные проявления этого некоторого стремления, которое в себе самом остается не понятым. В строгом смысле Ньютон ничего не объяснил.
Конец
В контексте данной метафоры: закон всемирного тяготения -- значение; то, о чем глаголит Коперник, -- смысл [на всякие пожарные: смысл не отрицает значение, он видит, что значение есть частный случай из линейки значений].
Возвратимся к нашим баранам. "Проще и ближе к делу", конечно же, возможно. Однако то, чем занимаюсь здесь -- это противостояние тенденции метаморфозы БФ в УГ. Вопреки. Стояние.
А с квази-стигматами и иными неопознанными объектами полагаю возможным работать, если иметь в уме неувлекаемость извлечением значений [см. также показавшийся Вам лишним пункт (4), в то время, как соль там (включая становление прозрачными ее искажений в форме, допустим, "гуманитарных проектов")].
Или, приглашаю видеть за деревьями лес.