Апперцепция (sa~n~naa) лишь косвенно связана с рассуждением (vitakka).
Я часто встречаю неверную интерпретацию этого высказывания досточтимого Маха Каччаны, вплоть до приписывания Будде фразы "vedanaa paccayaa sa~n~naa", хотя ничего подобного он не говорил.Сообщение от sergey
http://www.accesstoinsight.org/canon...mn018-tb0.html
Это высказывание не стоит путать со взаимообусловленным возникновением в изложении Будды, с отношениями не просто "что ... то ..." (Ya.m ..., ta.m ...), а необходимой предпосылки. Так, для vitakka такой предпосылкой служит papa~ncasa~n~naasa"nkhaa:
“Vitakko kho, devaanaminda, papa~ncasa~n~naasa"nkhaanidaano
papa~ncasa~n~naasa"nkhaasamudayo papa~ncasa~n~naasa"nkhaajaatiko papa~ncasa~n~naasa"nkhaapabhavo;
papa~ncasa~n~naasa"nkhaaya sati vitakko hoti; papa~ncasa~n~naasa"nkhaaya asati vitakko na hotii”
http://www.accesstoinsight.org/canon...igha/dn21.html
В свою очередь, papa~ncasa~n~naasa"nkhaa коренится в sa~n~naa
http://www.accesstoinsight.org/canon...a/snp4-11.html
http://www.accesstoinsight.org/canon...a/snp4-14.html
А необходимой предпосылкой для sa~n~naa служит phassa:
Phassasamudayaa sa~n~naasamudayo; phassanirodhaa sa~n~naanirodho.
http://www.accesstoinsight.org/canon.../sn22-056.html