Desha
Спасибо за перевод!
Независимо от того, понимаю я смысл слов или не понимаю, качество практики не пострадает. Так или не так?
Мне один любитель перевел мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, а потом я нашла в Интернете совершенно другой перевод, ни словом не смыслом не совпадающий с тем, что мне говорили.
И это меня очень смутило.
Есть замечательная книжка про ОМ МАНИ ПЭМЕ ХУНГ (про перевод не могу ничего сказать) - Heart Treasure of the Enlightened OnesНезависимо от того, понимаю я смысл слов или не понимаю, качество практики не пострадает. Так или не так?
Мне один любитель перевел мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, а потом я нашла в Интернете совершенно другой перевод, ни словом не смыслом не совпадающий с тем, что мне говорили.
И это меня очень смутило.
http://buddhist.ru/modules/news/article.php?storyid=375
Дильго Кьенце "Поэма Патрула Ринпоче 'Сокровище сердца Пробужденных': Практика, воззрение, медитация и поведение. Речь добродетельная от начала до конца"
Приложение: "Сокровище сердца Пробужденных", тибетский текст
Пер. с фр.: В. Исаева
Ред: А. Парибок
М: Шанг-Шунг, Москва '2004
180с. (О), тир.2000
ISBN 5-902303-04-4
Вступительное слово Его Святейшества Далай ламы:
"Я счастлив узнать, что глубокие устные объяснения почтенного Ваджрадхары Дильго Кьенце, старейшего представителя линии ньингма, данные к поэме Дза Патрула Ринпоче Thog mtha' bar gsum du dge ba'i gtam переведены и опубликованы сегодня под названием 'Сокровище сердца Пробужденных'.
Дза Патрул Ринпоче, Джигме Чойки Вангпо, был великим Бодхисаттвой, чье творчество стало украшением Страны Снегов в близкую нам эпоху – в конце XIX века. Этот образцовый и высокоэрудированный практик, написав 'Сокровище сердца Пробужденных', дал в своих стихах коренное учение буддизма для всех тех, кто желает освободиться от цикла существований."
Заказать:
Интернет-магазин буддийской и буддологической книги
"Дхармабукс" ("Букинист онлайн")
Web: http://dharmabooks.net
E-mail: inf @ dharmabooks.net
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ ХРИ - царская мантра, со слов Гарчена Ринпоче
Скажу парадоксальную вещь. На мой взгляд мантра работает если вы не знаете ее смысла, а если вы открывате ее смысл она уже не "работает"
>Ага.... попробуте объяснить пятилетнему ребенку что такое Чод.
Если бы Вы сначала сами разобрались с Чодом, один этот факт мог бы как-то решить проблемы эпилепсии.
Я потому так категоричен, что Давать Чод это значит практиковать в присутствии больного человека, а не учить его практиковать самому и тем более давать посвящение в эту практику.
Говорят один хороший Чодпа мог остановить эпидимию в целом районе никого даже не ставя об этом в известность.
>Ни святая вода, ни ладан не помогают... пробовали уже.
От Матроны не помогает?
НЕ ВЕРЮ!!!
А Вы были у нее хоть раз, просили по настоящему?
Ибо "Просите и дадено будет"
>И потом... ее отец - мастер осознанных сновидений с раннего детства...
Еще раз НЕ ВЕРЮ!!!
Что Вы под этим подразумеваете?
Знать что ты спишь, или пребывать в осознанности, как НамкайНорбуРимпоче?
>Может он чего-то не то делал... сейчас уже поздно гадать.
А Вы не гадайте, Вы ясно видьте. Для ясновидения нет временных преград в виде поздно или рано.
Ом А Хум.
Ом А Хум.
Ом А Хум.
BODHIPBAHA
Безусловно, мне бы принесла больую пользу качественная практика Чод, но я не умею ее делать. Более того, Вы не заметили - я все время упоминаю о том, что у меня нет учителя. А делать Чод без совета учителя... мягко говоря, это глупость.
С учителем такая вещь... мне нравятся работы и книги многих учителей, но мне нужно обязательно хоть раз увидеть человека лично, чтобы почувствовать подходит он мне или нет. Потому что я не могу принять такое решение умом... я должна почувствовать сердцем.
От Матроны
Конечно, ни в какой осознанности б.муж не пребывал. Тут немного путанница в терминах. Прошу прощения. Просто он во сне всегда знал что спит. А поскольку он тип не просветленный, то происходили с ним во сне всякие мрачные вещи.
Ясновидение не получается. Омрачения мешают.
Последний раз редактировалось Julia; 07.11.2004 в 08:22.
Юлия, извините, вновь возвращаясь к страху смерти и прочих страхах - а что Вас не устраивает, когда Вы испытываете страх смерти?
Ersh
Меня не устраивает жалость к себе, которую я испытываю в этот момент... и вообще эти ощущения абсолютно из животного мира, где нет понятий о духе и высшем уме.
Ну и потом физические ощущения.
И еще... вот вспомнила... я боюсь промежуточного состояния. Боюсь, что растворюсь в темноте и исчезну... это детский
страх. Ничего с ним пока сделать не могу
Последний раз редактировалось Julia; 07.11.2004 в 10:25.
>но мне нужно обязательно хоть раз увидеть человека лично, чтобы почувствовать подходит он мне или нет.
Тогда совет с дачей Чода для Вашей дочери отпадает.
Через такой жесткий материнский фильтр приятия и антипатий никакой Чодпа не пробъется.
Будь у него хоть родственная кармическая связь с Вашей дочерью...
;-(
>Потому что я не могу принять такое решение умом... я должна почувствовать сердцем.
Скажите, Юля, если Вы принимаете решение сердцем.
Вы движитесь К болезненой сердечности или бежите ОТ нее?
>Проверяли на святой воде
А не надо проверять, надо верить...
>я боюсь промежуточного состояния. Боюсь, что растворюсь в темноте и исчезну... это детский страх. Ничего с ним пока сделать не могу.
А Вы ничего с ним и не делайте, просто честно бойтесь с утра и до вечера.
Боюсь, что Вашего застарело-детского страха и на час честного БОЯниЯ не хватит...
2 Julia
А чего Вы сейчас боитесь - самого промежуточного состояния, жалости к себе, или самого страха?
BODHIPBAHA
Ну с чего Вы взяли, что я фильтрую людей... кто я вообще такая, чтоб определять - это плохой, а этот хороший.
Просто мне надо увидеть поступки (чтобы искренне уважать) и манеру говорить (а понятна ли мне его речь). И еще я очень хочу, чтобы была хоть малюсенькая, но обратная связь. Без обратной связи я Чод делать не буду.
Я то верю, то не верю... я бы все отдала за то, чтобы поверить. Вы мне верите?
Бояться пробовала... это превращается в болезнь и не проходит за один день. Болезнь называется невроз и проявляется на всех уровнях существования.
Ersh
Я боюсь страха и промежуточного состояния, но больше боюсь самого страха.
BODHIPBAHA
Мне сейчас пришло в голову... поверить до конца - это все равно, что шагнуть в пропасть или немного сойти с ума.
это страшно ... видимо, страх, в том числе и страх смерти - основное мое препятствие.
>Просто мне надо увидеть поступки
Что-бы просто увидеть поступки надо встретиться лично.
А встретиться лично может за-просто заслуг не хватить.
Вот такая вот простота, которая хуже воровства, потому что если бы Вы что-то своровали у Чодпы, Ваша следующая встреча с ним была-бы более вероятной, чем простое и беспричинное ожидание встречи...
>(чтобы искренне уважать) и манеру говорить (а понятна ли мне его речь).
Ну причем здесь Вы, Юлия, причем?
Мы же говорим о Вашей дочери!
>И еще я очень хочу, чтобы была хоть малюсенькая, но обратная связь. Без обратной связи я Чод делать не буду.
Господи всемилостливый дай Юле понять, что ей никто, не советует бросить все заморочки и заняться, отсекающей надежды и страхи на корню практикой Чод.
А что просто ее дочери хорошо-бы поприсутствовать на такой практике делаемой один раз сострадательным человеком специально для злой старухи ее дочери и ничего более...
Здравствуйте!
Сомневаюсь, что, среди таких простых людей как мы, найдется человек
без собственных страхов и личных проблем, не стремящийся стать
счастливым и не предпринимающий для этого усилий.
Иногда общение с некой личностью помогает разрешить насущные
вопросы, ставит многое на свои места. Но такие люди
встречаются на пути не так часто, как хотелось бы и не так их
много...
Почему российское буддийское сообщество так взволновала новость
о приезде в Калмыкию Его Св. Далай-ламы? Именно потому, что Его
можно смело отнести к таким личностям (конечно, наряду с другими
великими духовными наставниками).
Какое счастье быть в контакте с такими людьми, дарующими свет
знания и внутреннюю силу не только через Слово, но и посредством
своего внешнего обаяния, через жест, мимику, взгляд. Это не
возможно описать.
Стало известно, что Его Святейшество будет передавать "Цеванг"
посвящение Долгой жизни, которая, кстати выполняется как
самостоятельно, так и в купе с практикой Пхова (о чем упоминалось
в этой ветке форума). Чтение мантр этого метода также помогает
эффективно бороться с различными страхами.
С уважением!
BODHIPBAHA
Чтобы что-то своровать у Чодпа надо сначала его встретить
Про Чод поняла наконец... хорошо, я буду искать того милосердного человека, который сможет такую практику провести.
Дарин муж
Я безусловно мечтаю о встрече с таким человеком.
>Я не сижу и беспричинно ожидаю встречи.
Я, если Вы заметили, еду туда, где учителя могут быть.
Это в Израиль что-ли?
Самый простой способ завязывания кармических связей с учителями - обход вокруг ступ.
Надеюсь Вы это сделали на Тибетском Фестивале.
Ведь в Израиле Буддийских ступ кажися нет...
А гуруйога не подойдёт?Самый простой способ завязывания кармических связей с учителями - обход вокруг ступ.
BODHIPBAHA
http://www.buddhanet.net/africame/m_eastdir.htm
Не ходила я вокруг ступ... BODHIPBAHA, я действую по мере моих сил и возможностей.
1. Практика "приема-отдачи".
2. Медитация на пустоту "Я" от самосущего бытия. Во время страха чувство "Я" сильно, что полезно для анализа.
О дочери - есть врачи тибетской медицины.
>А гуруйога не подойдёт?
ГуруЙога без знания своего коренного Гуру?
Расскажите, пожалуйста, поподробнее про эту интересную умственную зарядку.
>я действую по мере моих сил и возможностей.
"Я" всегда действует ограниченно и обусловленно...
Поэтому Русские предпочитают иной метод взаимодействия с иллюзорной реальностью - "Глаза боятся, а руки делают".
Юля, если Вы уедете из Свердловска что-бы вылечить свою дочь - это хорошая мотивация.
Конечно, она была-бы чище, если бы Вы уехали из Свердловска, что-бы спасти всех живых существ независимо от уровня зарплаты.
Но, слава Богу, все в этом мире самосовершенно.
Последний раз редактировалось BODHIPBAHA; 08.11.2004 в 11:01.
Привет со святой земли!
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)
Ваши права
Ответить с цитированием