Насколько я понимаю, тексты высших тантр вообще не должны обсуждаться на форуме, но должны обсуждаться и изучаться с учителем в линиии передачи.
Особенно это относится к нем, кто не достиг реализации в этих тантрах.
Насколько я понимаю, тексты высших тантр вообще не должны обсуждаться на форуме, но должны обсуждаться и изучаться с учителем в линиии передачи.
Особенно это относится к нем, кто не достиг реализации в этих тантрах.
Пора менять и доктора, и картинки - мандала играющего мальчика вполне уместна.Первоначальное сообщение от PampKin Head
Ета.
Работа с пониженной сексуальностью
?
Ну тексты мы и не обсуждаем. Одако говорить против истины (по крайней мере, против собственного понимания ) нехорошо. В суфизме есть очень хороший принцип: учение всегда должно быть согласовано с духом времени. У многих т.н. восточников этот принцип совсем не принимается во внимание. Будда говорил на языке своего времени, в тех смысловых реалиях, которые окружали его слушателей; во многом был революционен. Вы полагаете, что придя сейчас, он стал использовать те же методы?Насколько я понимаю, тексты высших тантр вообще не должны обсуждаться на форуме, но должны обсуждаться и изучаться с учителем в линиии передачи.
Я полагаю невозможным судить о том, что стал бы делать реализованный мастер прежде, чем сам обрету соответствующие реализацииПервоначальное сообщение от Мила
Будда говорил на языке своего времени, в тех смысловых реалиях, которые окружали его слушателей; во многом был революционен. Вы полагаете, что придя сейчас, он стал использовать те же методы?
А пока же я считаю разумным доверять словам учителей, в компетентности которых я не сомневаюсь.
А как скажите, пожалуйста, вы судите о компетентности тех, кому доверяете, если не имеете их уровня реализации?Я полагаю невозможным судить о том, что стал бы делать реализованный мастер прежде, чем сам обрету соответствующие реализации
А пока же я считаю разумным доверять словам учителей, в компетентности которых я не сомневаюсь.
Если уж я назвал себя буддистом, то на основании буддийских текстов, вестимо.
Есть, например, тексты о достоверном познании. Есть тексты о свойствах, которыми должен обладать ваджрный учитель.
Вам знакомо что-то подобное?
А сам Благославенный учил доверять только сердцу своему ,
Как уже сказали никакого состояния спермотоксикоза нет. Поэтому первое - уйдите от этого термина.Первоначальное сообщение от Acetylator
Это теория. А вот практика. Как работать с повышенной сексуальной энергией? Наверное, у меня этой энергии слишком много. Я не маньяк, и девушка у меня есть, но секс в голове все равно часто крутится (ну, там, весна все-таки на дворе). И это мысли вызывают естественную физиологическую реакцию организма, в народе называемую спермотоксикозом.
...
Есть у кого какие мысли, какой-нибудь *практический* совет, что делать? Только серьезно.
Сублимировать сексуальное влечение можно вкладывая в эту "тягу" духовные вещи. Окрашывая свое влечение в проявление человеческой любви и заботы. Переключайтесь с мыслей о койке на самого человека. Чем живет ваша, или другая девушка? Что думает, что чувствует, то есть относитесь прежде всего как к человеку, а не существу другого пола. Мало того, влечение можно и еще более абстрагировать, переключая его на предметы исскуства, превращая в чистую эстетику. Или на природу.
Помните историю, как владелец таверны узнал Будду?
- Ты Будда!
- С чего ты взял? (ответил Будда Шакьямуни)
- Я уже много лет владею этой таверной, но еще ни разу не видел чтобы кто-то с такой любовью смотрел на обычную кофейную чашку.
Так что не ленитесь, и не занимайтесь самооправданием.
Ссылочку на текст, пожалуйста?Первоначальное сообщение от Мила
А сам Благославенный учил доверять только сердцу своему ,
В противоположность я могу отослать к Калама сутре. Ещё раз
К тому жеВы полагаете, что можете доверять этому учению? Мало ли чему он тогда учил, да и термины другие были. Да и понять могли неправильно.Будда говорил на языке своего времени, в тех смысловых реалиях, которые окружали его слушателей.... Вы полагаете, что придя сейчас, он стал использовать те же методы?
вот мы и поняли друг другаВы полагаете, что можете доверять этому учению? Мало ли чему он тогда учил, да и термины другие были. Да и понять могли неправильно.
Строки прямо над вашим постингомСсылочку на текст, пожалуйста?
2 Мила:Нет, мы поняли только то, что Вы сами себе противоречите , поскольку строите своё утверждение на том, что сами ставите под сомнение.вот мы и поняли друг другаИз них не следует, что будда "учил доверять своему сердцу". В них вообще не говорится о том, что будда чему-то учил.Строки прямо над вашим постингом
Последний раз редактировалось Шаман; 21.05.2004 в 16:18.
Скажите благословенный,а чем вообще занимался этот Будда?
---
... ...
Есть хорошая книжка, называется "Джатаки". Можно заказать в Интернет-магазине Dharma.ru
Вопрос был адресован непосредственно Вам.И посылать к книжкам в данном случае незачем.
---
... ...
А как Вы думаете, ответил на него непосредственно кто?Вопрос был адресован непосредственно Вам.
Как счёл нужным, так и ответил, по-своему решив, "зачем" или "не зачем".
Подход в целом неплохой, только "абстрагировать" влечение как раз ни к чему. Как Вы сами сказали сначала, лучше его превратить в любовь и заботу. Человека (и людей вообще) как-никак любить лучше, чем предметы искусства и природу.Сублимировать сексуальное влечение можно вкладывая в эту "тягу" духовные вещи. Окрашывая свое влечение в проявление человеческой любви и заботы. Переключайтесь с мыслей о койке на самого человека. Чем живет ваша, или другая девушка? Что думает, что чувствует, то есть относитесь прежде всего как к человеку, а не существу другого пола. Мало того, влечение можно и еще более абстрагировать, переключая его на предметы исскуства, превращая в чистую эстетику. Или на природу.
Это я на крайний, интеллектуальный случай предложилПервоначальное сообщение от Мила
Подход в целом неплохой, только "абстрагировать" влечение как раз ни к чему. Как Вы сами сказали сначала, лучше его превратить в любовь и заботу. Человека (и людей вообще) как-никак любить лучше, чем предметы искусства и природу.
Сам то стараюсь именно в любовь и заботу. Еще с христианских времен, так с вожделеним "боролся". Ну а буддийские методы еще более действенны и гибки. Как я говорю, человек как и рыба гниет с головы. А буддизм "болячкам" в голове пристальное внимание уделяет.
Проверено же на себе, методы работают. Было даже, когда приходилось с просто друзьями женщинами под одним одеялом спать, так вздыбленную плоть с улыбкой утихомиривал за пару минут При этом когда нужно, осечек не было еще Молодой все-таки, для осечек, вот скоро только 34 будет.
2 Skyku:
Вот черт, неудачно я выразился насчет этого спермотоксикоза :-) Я это слово употребил не в качестве названия некоего медицинского синдрома (естественно, несуществующего - сам врач, знаю), а так, чтобы емко охарактеризовать состояние, когда в голове стучит желание и все внимание поглощено им. Ну это так, лексическая мелочь.
А за Ваше сообщение, насчет сублимации в любовь и заботу - спасибо. Не то чтобы я об этом раньше не знал, но совет дельный, и именно в практическом отношении.
Приветствую Шаман.
****Всецело поддерживаю
Однако в тибетском буддизме тоже этому учат (тому, что Вы сейчас изложили)****
Конечно учат! На то он и тибетский БУДДИЗМ :-)
****Просто у разных людей на форуме разный "тибетский буддизм", да и "дзен" разный, и "тхеравада" встречается уникальная****
Вот в этом всё и дело. Порой настолько свой, что наверное, даже Татхагата не понял бы :-( Это всё от слабости системы буддийского образования в России. Надеюсь, со временем, положение в этой области улучшиться.
С уважением. Топпер.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)