Монашество в Дхармасале.

[Udumbara]

Здравствуйте.

Я слышала о том, что в Индии городе Дхармасала много русских монахов и монахинь.

А кто-ибудь задавался таким вопросом, как их туда приняли?

Неужели в любом монастыре в городе Дхармасала могут принять русских.

К примеру есть такая монахиня из г. Москвы Ирина Долженко, она сейчас является монашкой в городе Дхармасала (в монастыре Долмалинк)- это я слышала из интервью.

Но мне так и не понятно, как её смогли принять туда?

Р.S. Хотелось бы услышать ответ и от тех форумчан кто в этом городе был. Возможно Вы об этом что-нибудь знаете.

[Топпер]

А кто-ибудь задавался таким вопросом, как их туда приняли?

А русских принимают както по другому нежели остальных? Что вас удивляет?

Неужели в любом монастыре в городе Дхармасала могут принять русских.

Если есть места, желание настоятеля и т.п. вопросы то могут. В чём проблема?

Но мне так и не понятно, как её смогли принять туда?

Приехала, попросилась. Приняли. Может быть заранее списалась с монастырём и договорилась.

[Сергей Муай]

есть такая монахиня из г. Москвы Ирина Долженко, она сейчас является монашкой в городе Дхармасала

В г. Москве уважаемая Ирина Долженко была монахиней, а теперь, в г. Дхармасала является монашкой. Это что получается-то? "Наших бьют!" (с)

[Udumbara]

В г. Москве уважаемая Ирина Долженко была монахиней, а теперь, в г. Дхармасала является монашкой. Это что получается-то? "Наших бьют!" (с)

Да нет же. В Москве она была наркоманкой, как я поняла. Но потом, пришла в Буддизм. (это я в кратце пишу).

Итого: монашкой она стала там уже, видимо.

[Udumbara]

А русских принимают както по другому нежели остальных? Что вас удивляет?

Да нет же. Я и не сомневаюсь, что русских принимают так же как и остальных.

Просто мне интересно как именно идёт приём?

Ну к примеру приедешь ты в монастырь, независимо от пола, и скажешь:" Примите меня в монастырь в монахи". Что-то я сомневаюсь, что так прям тебя и примут. Может что-то пройти нужно, ну как бы подтвердить, что ты действительно хочешь расстаться с мирской жизнью и жить духовной.

Приехала, попросилась. Приняли. Может быть заранее списалась с монастырём и договорилась.

А Вы думаете такое возможно? В практике такое было?

[Топпер]

Просто мне интересно как именно идёт приём?

Ну к примеру приедешь ты в монастырь, независимо от пола, и скажешь:" Примите меня в монастырь в монахи". Что-то я сомневаюсь, что так прям тебя и примут. Может что-то пройти нужно, ну как бы подтвердить, что ты действительно хочешь расстаться с мирской жизнью и жить духовной.

Обычно через какого-либо учителя или центр едут. Но, вроде бы, и дикарём тоже едут.

А Вы думаете такое возможно? В практике такое было?

Многократно. Сейчас пострижение в монахи людей из России уже не экзотика. У меня несколько знакомых получали обеты в Дхармасале, а потом часть сняла.
Было бы желание и деньги. Остальное не проблема.

[Udumbara]

У меня несколько знакомых получали обеты в Дхармасале, а потом часть сняла.

А почему сняли обеты? (Если это не секрет конечно же)

А в монахи не хотели пойти ваши знакомые?

[Топпер]

А почему сняли обеты? (Если это не секрет конечно же)

У каждого свои причины были.
Жизнь такова, что нет ничего постоянного в ней.

А в монахи не хотели пойти ваши знакомые?

Не понял вопроса.

[Хайам]

Обычно через какого-либо учителя или центр едут. Но, вроде бы, и дикарём тоже едут.

Близится пора летних отпусков, и россияне погружаются в сезонные раздумья о том, где провести лето. Те, кому путевки на заграничные курорты не по карману, готовятся штурмовать При этом многие курортники предпочитают не связываться с турфирмами и организовывать отпуск своими силами.

Этот вид отдыха, в народе известный как отдых «дикарем», с каждым годом становится все более востребованным. Плюсы его очевидны: планируя свой отпуск от и до самостоятельно, мы, разумеется, рискуем, но рискуем несравнимо меньше, чем при заключении сделки если и придется кого-то винить в этих разочарованиях, то только самих себя.

Отдых «дикарем» может быть разной степени «дикости». Одни едут на неопределенный срок и без обратного билета на пустынные пляжи с палатками и котелками для «завтрака туриста». Другие – и таких большинство – хоть и с обратным билетом, но, что называется, в никуда, часто не решив до конца, в каком населенном пункте остановятся.(с)
))))

А почему сняли обеты? (Если это не секрет конечно же)

ИМХО потому,что слабо представляли себе с чем имеют дело.

[Udumbara]

Не понял вопроса.

Ой извините, я употребила частицу "НЕ" поэтому Вы меня наверное и не поняли.

Я имею в виду то, что помимо обетов которые однажды брали Ваши знакомые, были ли у них мысли пойти и в монахи когда-нибудь?

[Топпер]

Ой извините, я употребила частицу "НЕ" поэтому Вы меня наверное и не поняли.

Я имею в виду то, что помимо обетов которые однажды брали Ваши знакомые, были ли у них мысли пойти и в монахи когда-нибудь?

Думаю, что были. Иначе как бы они поехали в Дхармасалу становиться монахами?

[Udumbara]

Думаю, что были. Иначе как бы они поехали в Дхармасалу становиться монахами?

Ну вобщем да.

Топпер, а Вы что-нибудь про монастырь Долмалинк слышали?

[Топпер]

Нет. Это надо у тибетский буддистов спрашивать

[Udumbara]

Нет. Это надо у тибетский буддистов спрашивать

Эххх, ну ладно.


Тогда просьба к форумчанам.

Если кто знает, что-нибудь про монастырь - Долмалинк?

Пускай пишут сюда.

[Zom]

Ну к примеру приедешь ты в монастырь, независимо от пола, и скажешь:" Примите меня в монастырь в монахи". Что-то я сомневаюсь, что так прям тебя и примут. Может что-то пройти нужно, ну как бы подтвердить, что ты действительно хочешь расстаться с мирской жизнью и жить духовной.

Насколько я знаю, в монастыре Аджана Чаа в Тайланде система такая - ты можешь приехать туда, побить себя кулаками в грудь, и сказать - хочу быть монахом! Тебе ответят (по-английски, там есть англоговорящие): Пожалуйста - 2 года послушником с 8 обетами, 1 год саманерой и потом получите (быть может) полное посвящение.
Т.е. минимум 3 года на вас там "смотрят".

В Дхармсале я думаю ситуация может быть схожей. Хотя может и нет, если учитывать слухи о том, что монахи там вкалывают как чернорабочие с утра до ночи, чтобы хоть как-то поддержать свою общину в Индии. Лишние рабочие руки наверное не помешают.

[Sadhak]

http://gomde.org.ua/action.php?action=index
В самом низу там мейл нашей монахини, можно ей написать, спросить.

[PampKin Head]

Насколько я знаю, в монастыре Аджана Чаа в Тайланде система такая - ты можешь приехать туда, побить себя кулаками в грудь, и сказать - хочу быть монахом! Тебе ответят (по-английски, там есть англоговорящие): Пожалуйста - 2 года послушником с 8 обетами, 1 год саманерой и потом получите (быть может) полное посвящение.
Т.е. минимум 3 года на вас там "смотрят".

В Дхармсале я думаю ситуация может быть схожей. Хотя может и нет, если учитывать слухи о том, что монахи там вкалывают как чернорабочие с утра до ночи, чтобы хоть как-то поддержать свою общину в Индии. Лишние рабочие руки наверное не помешают.

+ бытие монахом/монахиней в Индии не освобождает от визовых и финансовых проблем (о которых стоит подумать заранее).

[Legba]

С Ириной знаком, хотя и "шапочно". Все было достаточно просто. Практиковала в Москве. Здесь повстречала Богдо Гегена Ринпоче. Поехала к нему учиться дальше, в Индию. Приняла монашество. По рекомендации Ринопоче поступила в монастырь. Вот и все. Как и во многих других областях, основа всего - личные контакты. Плюс - надо учить тибетский язык, а как иначе?

[Djampel Tharchin]

...
Р.S. Хотелось бы услышать ответ и от тех форумчан кто в этом городе был. Возможно Вы об этом что-нибудь знаете.

- Ну что я вам могу сказать на этот счёт:
"Монашество хорошо, но практика Дхармы - это лучше."

Если вы думаете, что "сбежите из сансары", придя в монахи, то это не так, у монахов своя сансара, но только немножко другая. Другое дело, что будучи монахом появляется возможность меньше отвлекаться на мирские дела и больше времени уделять Дхарме. Это в идеале, но в реальности - у кого как.
Потом внешние обстоятельства при уходе в монахи меняются, а омрачения ума остаются. Монашество оно в первую очередь в отречении ума, а потом уже и в действиях тела и речи. Но отнюдь не в Дарамсале. Да в Дарамсале оно конечно хорошо, но тем кто там подолгу находится она тоже надоедает.

Если вы задумываетесь о монашестве - это хорошо, но в первую очередь обратите внимание на свою мотивацию, что вами движет. Если это желание избежать каких либо трудностей, желание "поменять обстановку"(т.к. "отысячечертело" тут всё) и тп , то в монашестве вам тоже быстро всё надоест. Лучше получше поизучайте учение, послушайте наставления духовных наставников, а там со временем уже сами и определитесь.

[Udumbara]

+ бытие монахом/монахиней в Индии не освобождает от визовых и финансовых проблем (о которых стоит подумать заранее).

Да, согласна визу нужно делать, и потом всегда возвращаться и переоформлять/продлевать.

А что за финансовые проблемы? приведите примеры.