Tashi Dugda (26.10.2010), Zom (27.10.2010)
Как я Вас, Топпер, понимаю... сам такой, в смысле - не мотаюсь я туда и обратно за поучениями ни в эконом ни в другом классах (тем более, что те же самые Учителя и сами нас посещают здесь ещё пока что... за что им моё безмерное почтение!) просто есть знакомые по которым и описываю ситуацию (не понятно зачем летают куда то ибо ничего толком то и не меняется по возвращении) и соотвественно смысл сказанного был в другом... положение дел с (общим!) храмом - очень наглядный тому индикатор. Собственничество и сектарность ценятся куда более...
А с чего всё то начиналось? Думаю, в нашем случае это будет куда полезнее узнать... Когда же храм есть всё как то полегче - есть вокруг чего "обрастать" т.с. =)
Не вижу здесь никакой проблемы, если есть добрые желание и воля можно вступить в диалог с любым (живым существом=)! Цель какая? Храм. всё остальное ... сансарное =)
P.S. Долма права - необходим именно ОБЩИЙ Буддисткий Храм. (а этих наших "междусобойчиков" уже и так предостаточно...)
.просто есть знакомые по которым и описываю ситуацию (не понятно зачем летают куда то ибо ничего толком то и не меняется по возвращении) и соотвественно смысл сказанного был в другом... положение дел с (общим!) храмом - очень наглядный тому индикатор. Собственничество и сектарность ценятся куда более..
С одной стороны, более чем согласна с Вами.
С другой -- знаю калмыков, которым очень даже на пользу пошли поездки в Индию. Люди усиленно практиковать начали, и многие изменились к лучшему....
Же Ка (26.10.2010)
Сергей Хос (27.10.2010)
Denis Mekshun (27.10.2010), Этэйла (27.10.2010)
Буддизм, ислам, иудаизм, христианство
Вот тхупа во всей красе
А это на фоне синагоги
Мне кажется это такой же миф, как и "общая церковь" (для всех видов христианства одновременно).P.S. Долма права - необходим именно ОБЩИЙ Буддисткий Храм. (а этих наших "междусобойчиков" уже и так предостаточно...)
на основании чего делаете такие выводы, неужели Вам не известны другие примеры - обратного? удивительно... да ведь хотя бы те же зеленые представители рода ficus religiosa, ничего не зная - о чём Вы здесь пишите, до сих пор вот как то собирают вокруг себя дружные хороводы представителей всех течений буддизма и те все радуются, улыбаются, кланяются, лапки друг дружке крепко жмуть и в храм потом один общий по соседству "заглядывают". "миф" говорите... Ficus Вам religios, а не миф!
Последний раз редактировалось Же Ка; 28.10.2010 в 14:12.
Ну если делать из такого храма просто некий музейный образец - где не будет проходить никакой реальной буддийской жизни - то тогда может и сработает. Но для этой цели достаточно просто просто и "буддийской часовенки". Храм делать не обязательно.удивительно... да ведь хотя бы те же зеленые представители рода ficus religiosa, ничего не зная - о чём Вы здесь пишите, до сих пор вот как то собирают вокруг себя дружные хороводы представителей всех течений буддизма и те все радуются, улыбаются, кланяются, лапки друг дружке крепко жмуть
К тому же место просветления Будды и какая-то точка в Москве - это вещи психологически совершенно разные и приравнять их по "внутренним ощущениям и восприятиям" никогда не удастся.
в общем храме всё равно сложатся группы те которые как бэ основные и как бэ второстепенные, и в это связи грызня... Факторами будет как людность, а также размер мошны, и конечно наше любимое - "размер колесницы".
Zom (28.10.2010)
С другой стороны альтернативой явится прозябание общин по квартирам. Даже без намёка на перспективы развития.
Же Ка (28.10.2010)
я лично вижу перспективы только в привлечении национальных (иностранных) средств и диаспор, остальное лишь "условно жизнеспособно".
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)