Дело в том, что о буддизме вообще нельзя говорить, не принимая к рассмотрению идею о перевоплощении.
Мир Будд (как я назвал миры высших существ) – это результат перевоплощений. Там живут те, кто накопил заслуги и знания на Земле во многих перерождениях. Вы это отрицаете. Нирвана – это результат перевоплощений, там реализуются накопления того, что было пережито во многих жизнях на Земле. Колесо Сансары – это колесо перерождений человеческого сознания в разных состояниях и мирах. Карма не представима без перевоплощения, потому что результаты, которые приходят в этой жизни были заложены в прошлой. А те нереализованные кармические стремления, которые такими и остались теперь – они по буддийском философии психически будут реализованы после смерти в других мирах ( Дэвов, асуров и т.д.). И физически в следующей жизни, в новом теле. Потому, обойти эту базовую основную идею и продолжать считать себя буддистом увы не выйдет. Это совершенно иные представления о жизни.
Ваши представления – представления материалиста. Что сознание – это результат материальных мозговых молекул. И что другого сознания нет и быть не может. Только то, которое находится в теле и обусловлено телом и его восприятиями. Что оно, сознание, постепенно растет с детства и основано только на восприятиях внешней реальности. Что оно, сознание, и тот мир вокруг который оно воспринимает – существуют только ОДИН раз. И что после смерти тела мир продолжает жить, а Я умираю навсегда. Это материализм – то, что находится ВНУТРИ буддийских представлений, как орбита Земли находится внутри орбит газовых гигантов Юпитера, Сатурна, Урана. Буддийские представления о мире не отрицают материю, развитие ЗЕМНОГО сознания, которое с ней связано. Но при этом буддийская философия значительно расширяет эти границы. И тот, кто вдумывается в эти буддийские представления – в идею нирваны и перевоплощения, он понимает, что эти представления выводят сознание в беспредельность.