Страница 1 из 4 1234 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 20 из 74

Тема: Фильм о геше Джампа Тинлее "Лжемонах"

  1. #1
    Участник
    Регистрация
    17.07.2015
    Традиция
    Праджняпарамита хридая
    Сообщений
    119

    Фильм о геше Джампа Тинлее "Лжемонах"

    17.11.2022 на ютубе появился довольно жёсткий фильм о геше Джампа Тинлее под названием "Лжемонах":

    https://www.youtube.com/watch?v=wugffJA3kGs

    В видео довольно известный в узких кругах учитель обвиняется в
    • постоянных сексуальных связях со своими ученицами (от старой истории с Майи Малыгиной и до наших дней)
    • в самовольном присвоении титула "духовный представитель Далай-ламы 14 в России",
    • создании секты ( с черными списками и преследованием сомневающихся)
    • в неадекватном поведении посетителей Байкальского Медитационного Центра, смущающем местных жителей.
    • попытке руками своих учеников отобрать недвижимость и бизнес у Рукавицына И. В (бывшего ученика геше Тинлея),


    Ролик вызвал негодование у учеников геше Джампа Тинлея, которые оставили под видео много комментариев в стиле "это фейк, заказанный Рукавицыным".

    27.11.2022 появился видео-ответ геше Джампа Тинлея.

    https://www.youtube.com/watch?v=YMQ2Zo0xgAw

    В нём геше Тинлей
    • присоединился к позиции своих учеников, обвинив И.В. Рукавицына в воровстве,
    • обвинил свою бывшую переводчицу Майю Малыгину во лжи (при этом никак не прокомментировал обвинения в связях с другими женщинами),
    • не согласился с тем, что создал секту,
    • завил, что местные жители рады соседству с Байкальским Медитационным Центром,
    • повторил свое утверждение, что в 1993 году был направлен в Россиию в качестве духовного представителя Далай-ламы



    Вот, таковы факты.

    Что можно добавить: 24.11.2022 ещё одна девушка опубликовала в соцсети историю о своей связи с геше Джампа Тинлеем в 2017 году. Хотя ее рассказ и находится в открытом доступе, но давать ссылку на личную страницу, мне кажется, будет неправильно.

    И ещё одна обещала в скором времени поделиться своей историей 2012 г.

    Насчет самого фильма: в комментариях под видео выложены документы. И они мне показались интереснее, чем, собственно, сам фильм.

  2. Спасибо от:

    Dechen Norzang (01.12.2022), Ersh (03.12.2022), Won Soeng (12.07.2023), Айрат (03.12.2022), Нифедула (18.12.2022)

  3. #2
    Участник
    Регистрация
    07.07.2015
    Традиция
    Римэ
    Сообщений
    453
    Раньше на форуме был такой Александр Дубинин. Как раз прямой свидетель и участник тех событий в центре Ламы Цонкапы.
    Интересно, жив-здоров он?

  4. Спасибо от:

    Vega (17.04.2023), Крымский (03.12.2022), Юрлинг (05.12.2022)

  5. #3
    Участник
    Регистрация
    17.07.2015
    Традиция
    Праджняпарамита хридая
    Сообщений
    119
    Цитата Сообщение от Росиник Посмотреть сообщение
    Раньше на форуме был такой Александр Дубинин. Как раз прямой свидетель и участник тех событий в центре Ламы Цонкапы.
    Интересно, жив-здоров он?
    Последняя активность в январе 2019.
    В ковидные годы много, конечно, людей ушло, но будем надеяться, что жив-здоров.

  6. #4
    Участник
    Регистрация
    17.07.2015
    Традиция
    Праджняпарамита хридая
    Сообщений
    119
    Вышла вторая часть фильма "Лжемонах". https://www.youtube.com/watch?v=T3Og-zz0do0

    Все содержание посвящено судебному конфликту между геше Джампа Тинлеем и его учениками с одной стороны и Игорем Рукавицыным с другой. Суть конфликта, исходя из фильма:

    Игорю Рукавицыну было заплачено 90 миллонов рублей, с чем согласны обе стороны.

    Игорь Рукавицын утверждает, что на эти деньги были построены:
    • дома №1 и №2,
    • профинансировано электроснабжение Байкальского Медитационного Центра (на 19 млн. рублей),
    • произведена реконструкция резиденции геше Джампа Тинлея в Улан-Удэ (сумма не называется),
    • Поставлена мебель в дома №1 и №2 (на 3.5 млн. и 12 млн. рублей соответственно)


    Сторона геше Джампа Тинлея утверждает, что на эти деньги были построены только 2 дома: №1 и №2. Остальные работы они отрицают и требуют с Рукавицына через суд 47 млн. рублей.

    В течение часа люди, имевшие отношение к этой стройке в Бурятии в 2016-2019, подробно рассказывают, что и как было построено: производилась ли реконструкция дома в Улан-Удэ, было ли создано электроснабжение БМЦ, была ли поставлена мебель. А также чьи это были 90 миллионов?

    На мой взгляд, несколько затянуто получилось: как-то все это можно было компактнее изложить. Хотя на людей в кадре посмотреть интересно.

  7. #5
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    1,445
    https://vk.com/wall-46871511_138556
    ПРАВДА О ТИБЕТЕ
    Для многих Тибет это - "райский уголок с благородными монахами", "светлой религией", "мудрыми правителями" и "бесконечно трудолюбивым верным народом". Однако...

    Тибет

    Тибет. Западная пропаганда вбила в голову странное клише "оккупация Тибета". Запад мягко забыл, что почти тысячу лет до 1959 года Тибет был частью Китая, и только несколько десятилетий японской оккупации и гражданской войны находился вне юрисдикции центрального китайского правительства.

    Если кратко, то и в 1959 особой надобности в "оккупации" у Китая не было. Надобность появилась, когда США сообразили, что ракета средней дальности, помещенная на высокогорье на 4-5 тысяч метров над уровнем моря, превращается в ракету очень высокой дальности.. [more]

    И как только это открытие было сделано, Тибет поднял мятеж против центрального правительства. Странно, кстати – как можно поднять мятеж против того, кому ты не подчиняешься? Чтобы тебя затем "оккупировали"?

    Тем не менее, "оккупация" произошла. Но вопросы остались.
    Почему высокогорная страна, в которой житель равнины задыхается даже без физических усилий, не смогла сопротивляться?
    Почему страна монастырей не уперлась в оборонительных сражениях за каждое ущелье?
    Почему веками строящиеся мощнейшие укрепления не оказали никакого сопротивления мягко говоря, слабовооруженной и очень не сытой китайской НОАК?

    Да потому что защищать теократический режим было некому. Треть населения Тибета в 1959 году были рабы. Треть – крепостные. Причем и рабы и крепостные были не картонными – а самыми что ни на есть настоящими.

    Раб был имуществом. Скотиной. Раба можно и должно было истязать, унижать, морить голодом и пытками. Можно было искалечить – в Тибете ламы очень любили обереги из отрубленных человеческих рук, кистей и ступней. Носили на поясе. Некоторые экземпляры обвешивались человечиной в несколько слоев.

    Крепостной не отличался в правовом статусе практически ничем. ЕГо обязанность была одна – платить.
    Когда платить было нечем – его обращали в раба.
    Долги крепостного монастырю индексировались – иногда под 50-80% годовых (наши банки громко сглатывают слюну и облизываются) и переносились на детей, внуков и правнуков. Должок по процентам забирался человечиной – членов семьи обращали в монастырских рабов.

    Это – не средневековье. Это – 50 годы 20 века.

    Тибетские ламы были теократическими правителями горной страны. В миллионном Тибете - 200 тысяч населения были монахи. Остальные – рабы и крепостные.

    Монахи, кстати, тоже не были высшей кастой. Большинство было бесправно и находилось на положении практически тех же рабов.
    Каждый монастырь имел свой боевой отряд, задачей которого было поддерживать покорность подданных на монастырской земле. Как вы понимаете, из карателя бойца не сделаешь – поэтому противостоять "оккупации" такая армия не могла даже теоретически.

    Вот, собственно, здесь и кроется ответ – почему жители Тибета не встали грудью на защиту родной земли от кровавых оккупантов. Это была не их земля. Это была земля лам.
    Ну, а пропаганда – да, она нарисовала из Шамбалы райский уголок с благородными монахами, мудрыми правителями и бесконечно трудолюбивым верным народом. Которых поработили кровавые завоеватели. Никого ведь не интересует, как там на самом деле, когда все познания берутся из фильмов Джеки Чана и журнальных статей про "буддиста” Стивена Сигала.

    Этот "прекрасный и загадочный" Тибет...

    Как то зашла речь о Тибете времен правления Далай-ламы и кто то удивился рассказу о том, что в 20-х годах прошлого века, пытаясь найти деньги на войнушку с соседями, духовным правителем Тибета - Далай-ламой был введен налог на уши.

    Т.е. те, кто хотел, чтобы его уши остались с хозяином, должны были уплатить подать, иначе их отрубали. Мне воскликнули "И это тот самый свободный Тибет, который угнетают китайцы?".

    Ну хорошо, давайте посмотрим на то, каким был Тибет до 1959 года, когда на "штыках Национальной освободительной армии Китая" в Тибете, последнем из всех государств Земли было отменено рабство. Переживающие за находящегося в изгнании Далай-ламе эти фото о тибетском рае никогда не опубликует. Смотрите их сами.

    Теперь немного о том, за что могли наказать раба.
    Известен случай, когда хозяин послал раба в отдаленное селение с поручением. Тот не успел вернуться засветло и заночевал в поле. Поле оказалось принадлежащим какому то местному землевладельцу и тот потребовал с раба денег за ночлег. Денег у того, естественно, не было и тогда в наказание ему отрубили руку.

    Когда он ослабевший вернулся обратно к хозяину, то тот, разгневанный тем, что здоровый, хороший раб стал инвалидом, приказал отрубить ему и вторую руку.
    Неправда ли, эта замечательная сказочная страна заслуживает всякого одобрения со стороны правозащитных организаций?

    Вот ещё свидетельства людей, побывавших в Тибете, и о царивших там порядках.
    Французская путешественница Александра Давид Неэль в книге «Старый Тибет перед новым Китаем» отметила: «В Тибете все крестьяне являются пожизненными крепостными, среди которых, вряд ли, можно найти кого-то, кому удалось избавиться от долгов».

    А Дэвид Макдональд, который в 20-е годы XX века работал торговым представителем Великобритании в Тибете, в книге «Истинный Тибет» написал такие строчки:

    «Самое тяжкое наказание в Тибете – смертная казнь. Приговоренных к смертной казни зашивают в кожаный мешок и бросают в реку. Сначала такой мешок всплывает на поверхность реки, а через минут пять погружается под воду. Если человек в мешке не погибает, то мешок еще раз бросают в реку. Если он уже умер, то его достают из мешка, расчленяют труп и выбрасывают в воду. Кроме смертной казни, есть масса жестоких наказаний: ломание рук и ног, выкалывание глаз, вливание горячего масла или кипятка в глаза, что лишает зрения, и т.д. После этого даже при сохранении жизни крепостной становится инвалидом. Преступники и подозреваемые содержатся в сырых, темных и грязных темницах до конца своих дней».

    Однако издевательствам подвергались не только рабы. Известный журналист Всеволод Очинников, в 50-е годы посетивший Тибет вспоминает:

    « Мне разъяснили, что секта "Красных шапок" издавна развивает у молодых лам способность к телепатическим контактам. Чтобы улучшить "роуминг" такой связи, некогда использовался жестокий обычай. Под краеугольный камень каждого нового монастырского здания клали ламу-подростка. Юношу вводили в состояние "самадхи", похожее на летаргический сон, и без его ведома навсегда накрывали спящего каменной плитой.
    Утверждают, что подобно тому, как конь чует могилу хозяина, погребенного несколько лет назад, трупы молодых лам давали излучение, облегчавшее телепатам выход на нужный объект. В 1990 году я беседовал в Лхасе с профессором богословия Тибетского университета. Отданный ребенком в монастырь Ганден, он был выбран для этой печальной участи. Но бежал, предупрежденный наставником, который сжалился над своим учеником»

    Но может быть это агенты китайской пропаганды и нагло клевещут на беззащитных и добрых лам? Обратимся к документам.
    Мелвин Гольдштейн в своей книге «The Snow Lion and the Dragon: China, Tibet, and the Dalai Lama (University of California Press, 1995)», пишет:

    «Несколько столетий спустя армия китайского императора была послана в Тибет, дабы оказать поддержку Верховному Ламе – амбициозному человеку 25 лет отроду, давшему себе впоследствии титул Далай (океан) Лама, правителя всего Тибета.

    Две его предыдущие «инкарнации» в качестве ламы были ретроактивно признаны за его предшественниками, таким образом, превратив первого Далай Ламу в третьего Далай Ламу.
    Этот первый (или третий) Далай-лама захватил монастыри, не принадлежавшие его секте, а также уничтожил буддистские письмена, которые выражали несогласие с его претензиями на святость.
    Далай-лама, пришедший ему на смену, сибаритствовал, имел множество любовниц, устраивал пышные празднества в обществе друзей и вообще, вел себя не подобающим для своего высокого сана образом. За это он был убит своими священниками. В течение 170 лет, несмотря на признанный священный статус, пятеро Далай Лам были убиты представителями высшего духовенства или своими придворными»

    В 1660 году при пятом Далай-ламе разразилось восстание в провинции Цанг – цитадели соперничающей секты Кагу, во главе с верховным ламой по имени Кармапа. Пятый Далай-лама призвал к решительным действиям против восставших, направив монгольскую армию, чтобы уничтожить мужчин, женщин и детей «подобно яйцам, разбивающимся о камни… Короче, сотрите с лица земли все их следы, даже их имена» .

    В 1792 году многие монастыри Кагу были конфискованы, а их монахи были насильственно обращены в секту Гелуг (секта Далай-ламы). Школа Гелуг, известная также под именем «Желтые шляпы», не желала проявлять терпимость к другим буддистским сектам.
    Традиционные молитвы секты содержали такие слова:
    «Благословен ты, о, жестокий бог учения Желтой шляпы, обращающий в пыль великие существа, высших сановников и простых людей, которые загрязняют и портят учение Гелуг».

    Воспоминания тибетского генерала, жившего в XVIII веке, содержат описания борьбы между буддистскими сектами – такой же кровавой и беспощадной, как и все другие религиозные конфликты. Эта мрачная история остается незамеченной сегодняшними последователями тибетского буддизма на Западе.

    Майкл Паренти пишет работе «Дружественный феодализм – миф о Тибете» (отрывок большой, но даем его полностью, в силу его наглядности) :

    «Одна 22-летняя женщина, сама беглая крепостная, сообщала:
    «Хорошенькие крепостные девушки обыкновенно брались хозяином в качестве домашней прислуги и использовались по хозяйской прихоти. Они были просто рабынями без всяких прав» .
    Чтобы пойти куда-либо, крепостным требовалось разрешение. Помещики имели законное право ловить тех, кто пытался сбежать.
    Один 24-летний беглец приветствовал китайское вторжение как «освобождение». Он свидетельствовал, что при крепостничестве он подвергался непрерывным издевательствам, мёрз и голодал. После третьей неудавшейся попытки бежать он был безжалостно избит людьми помещика, до тех пор, пока кровь не пошла у него носом и ртом. Затем они вылили алкоголь и соду на его раны, дабы усилить боль.

    Крепостные облагались налогом на женитьбу, рождение каждого ребёнка и на каждую смерть члена семьи. Они платили налог на посадку дерева в своём дворе и на содержание животных.
    Были налоги на религиозные праздники, публичные танцы и игру на барабанах, налогом облагалось даже заключение в тюрьму и освобождение из неё.

    Те, кто не мог найти работу, платили налог за то, что были безработными, а если они отправлялись в другую деревню в поисках работы, то платили налог на проезд. Если люди не могли платить, монастыри одалживали им деньги под 20-50%. Иногда долги переходили в наследство от отца к сыну, от деда к внуку. Задолжники, бывшие не в состоянии расплатиться по своим обязательствам, рисковали быть проданными в рабство.

    Теократические религиозные учения опирались на классовый порядок. Бедным и угнетаемым внушалось, что они сами навлекли на себя свои несчастья, так как грешили в предыдущих жизнях. Поэтому они обязаны были смириться со своим горьким жребием в жизни нынешней и принять его как кармическое возмездие, живя надеждой на улучшение своей судьбы в будущих инкарнациях. Богатые и сильные рассматривали свою удачную судьбу в качестве награды за заслуги в прошлой и нынешней жизни.

    Тибетские крепостные не всегда хотели мириться с ролью кармических жертв, виновных в своём угнетенном положении. Как мы видели, некоторые бежали; другие сопротивлялись открыто, зачастую подвергаясь за это суровым наказаниям.
    В феодальном Тибете пытки и нанесение увечий – включая выкалывание глаз, вырывание языка, отрывание конечностей – были излюбленными видами наказаний, применявшимися к ворам и к беглым или строптивым крепостным.

    Путешествуя по Тибету в 1960-х годах, Стюарт и Рома Гердер взяли интервью у бывшего крепостного, Церефа Ванг Туэя, укравшего двух овец, принадлежавших монастырю. За этот проступок ему вырвали оба глаза и изуродовали руку так, что он не смог больше её использовать.
    Он объяснил, что перестал быть буддистом: «Когда святой Лама приказал им ослепить меня, я подумал, что в религии нет ничего хорошего». Так как лишение жизни противоречило буддистскому учению, некоторых преступников подвергали сильному бичеванию, а затем «оставляли Богу» замерзать на ночь до смерти. «Поразительно сходство между Тибетом и средневековой Европой» - заключает Том Грюнфельд в своей книге о Тибете.

    В 1959 году Анна Луиза Стронг посетила выставку пыточного оборудования, использовавшегося тибетскими властителями.
    Там были наручники всех размеров, включая крошечные для детей, инструменты для отрезания носов и ушей, ломки рук и подрезания сухожилий ног.
    Были приспособления для горячего клеймления, кнуты и специальные устройства для потрошения.
    На выставке были представлены фотографии и свидетельства жертв, подвергшихся ослеплению, покалеченных или лишенных конечностей за кражу.

    Одному пастуху хозяин должен был уплатить компенсацию в юанях и пшенице, но выплачивать отказался. Тогда пастух забрал у хозяина корову. За это ему отрубили руки. Другому скотоводу, противившемуся, чтобы у него забрали жену и отдали её помещику, поломали руки. Были представлены фотографии коммунистических активистов с отрезанными носами и порванными губами, а также женщины, которую сперва изнасиловали, а затем отрезали ей нос.

    Как бы нам не хотелось верить в обратное, но феодально-теократический Тибет был бесконечно далек от того романтизированного Шангри-Ла, которым с энтузиазмом восхищаются западные прозелиты буддизма.»

    Впечатляющие свидетельства для мирной и доброй религии и ее главы, неправда ли?

    Вот, кстати, и еще один миф (самим Далай-ламой, впрочем и придуманный) – что Далай-лама это глава всех буддистов. На самом деле он глава всех ламаистов - религия тибетских лам, вобравших в свои практики страшные изуверства - традиционной тибетской религии Бон и подобных.

    Дадим еще раз слова М. Паренти:

    «Для богатых лам и помещиков коммунистическая интервенция оказалась страшным несчастьем. БОльшая их часть иммигрировала заграницу, включая и самого Далай-ламу, которому бежать, помогло ЦРУ.
    Некоторые к своему великому ужасу обнаружили, что им придется самим зарабатывать себе на жизнь.

    Многим, тем не менее, удалось избежать этой печальной участи. В течение 1960-х годов тибетское эмигрантское сообщество получало $1.7 миллиона в год от ЦРУ, согласно документам, опубликованным госдепом в 1998 году. После опубликования этого факта, организация Далай-ламы сама призналась, что получала миллионы долларов от ЦРУ в 1960-е года на засылку вооруженных формирований в Тибет для подрыва маоистской революции.
    Далай-лама ежегодно получал $186000. Индийская разведка также финансировала его и других тибетских изгнанников. Далай-лама отказался ответить, работали ли он и его братья на ЦРУ или нет. ЦРУ также не комментировало эти факты»

    Такая вот, совсем нелицеприятная, для тибетских лам картина вырисовывается, если делать суждения о ламаисткой теократии, не по репортажам западных телеканалов, голливудским фильмам и сочинениям г-жи Блаватской, Рериха и прочих теософов.

    Нам могут возразить, что, дескать, положительно-загадочно-сакральный образ Тибета сложился задолго до присоединения Тибета к КНР и люди там бывшие ничего подобного не упоминают.
    Для этого достаточно просто посмотреть, что знали европейцы о Тибете в XIX веке, когда эти мифы начали зарождаться. Да ничего, фактически, не знали.

    Была некая таинственная страна, высоко в горах, в которой, как говорили, жили мудрецы. В принципе, данной матрицы вполне достаточно, чтобы на ней сформировать ряд псевдорелигиозных спекуляций (как известно, чем таинственней информация и чем меньше ее подаешь, тем сильнее затягивает).

    Большинство из тех, кто формировал мифы о Тибете либо там никогда не были, либо были там уже после того, как сформировали о нем свое совершенно определенное мнение, а таких людей не переубедишь
    Последний раз редактировалось Olle; 05.12.2022 в 22:21.

  8. Спасибо от:

    Vega (17.04.2023), Кокотик (05.12.2022)

  9. #6
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    1,445
    Можно удалить сообщение, если есть сомнения в правильности данного высказывания автора.
    Но при глубоком рассмотрении так оно и есть.
    Это мое личное мнение, оно может отличаться от мнения многих и автора.

  10. #7
    Участник
    Регистрация
    17.07.2015
    Традиция
    Праджняпарамита хридая
    Сообщений
    119
    Цитата Сообщение от Olle Посмотреть сообщение
    Можно удалить сообщение, если есть сомнения в правильности данного высказывания автора.
    Но при глубоком рассмотрении так оно и есть.
    Это мое личное мнение, оно может отличаться от мнения многих и автора.
    У меня нет возможности это проверить. Исторического образования нет, в архивах работать не умею. Поэтому не забиваю этим голову. Что там было в Тибете в прошлом - сказать не могу.

    По фильму "Лжемонах" кое-какую проверку провести могу. Почитал выложенные документы, судебные решения, старые ветки на форумах. Плюс личные знакомства. Каких-то противоречий не нашел.

    Что до Вашего сообщения: сомнения по поводу его достоверности у меня есть, но мне лично оно не мешает: я за существование различных мнений. К чему приводит нетерпимость к иным взглядам я увидел, и мне это очень не понравилось.
    Но, понятно, у модераторов может быть своя политика. Может быть, Ваше сообщение кого-то задевает.

  11. #8
    Участник
    Регистрация
    06.05.2018
    Традиция
    Theravada
    Сообщений
    949
    Цитата Сообщение от Olle Посмотреть сообщение
    Для этого достаточно просто посмотреть, что знали европейцы о Тибете в XIX веке, когда эти мифы начали зарождаться. Да ничего, фактически, не знали.
    Есть еще "Путешествие в Тибет" Цыбикова. Цыбиков - ученый из Бурятии, в начале 20го века он путешествовал в Тибет с группой монгольских паломников, и написал об этом книгу. Особых страшилок в этой книге нет, но есть упоминания о сильной коррумпированости монашества и чиновников.

    Что касается обычая отрубать ворам кисти рук, то он много где был. Например, в том же Китае. И людей с отрубленными руками видели там русские еще в 90х годах, когда ездили в Поднебесную по делам.
    Такое наказание за воровство есть и в исламе, если мне склероз не изменяет. И такое наказание довольно практично - правителю не нужно кормить преступника в тюрьме за свой счет, а покалеченный человек служит предупреждением для других желающих присвоить чужое имущество. Это в современном обществе с преступниками носятся как с писаной торбой, не знают в какое еще место их поцеловать.

    Как бы нам не хотелось верить в обратное, но феодально-теократический Тибет был бесконечно далек от того романтизированного Шангри-Ла, которым с энтузиазмом восхищаются западные прозелиты буддизма.
    Все то же самое могу сказать и про южный буддизм. Приехала я монашить на Шри Ланку, ага. Добрые монахини нахаркали в мой чай через 4 месяца.
    Гладко было на бумаге.

    Что касается господина Тинлея, то все прекрасно помнят историю про его переводчицу, как он сломал женщине жизнь. По-моему это весомый повод для того, чтобы человек перестал ставить свое имя рядом с Будда-Дхармой.
    Я Тинлею лично передала свой пламенный привет, когда он был в нашем городе с лекциями, после которого Тинлей че та расстроился немного. Но видимо недостаточно, чтобы внять мудрому совету перестать изображать из себя гуру, а заниматься практикой для себя, и развивать парамиту щедрости, помогая монахам.

  12. Спасибо от:

    Vega (17.04.2023), Юрлинг (05.12.2022)

  13. #9
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    1,445
    Я против слепой веры всем и во всем.

  14. Спасибо от:

    Юрлинг (05.12.2022)

  15. #10
    Участник
    Регистрация
    04.05.2009
    Традиция
    почти буддист
    Сообщений
    1,445
    Пушкин А.С.
    "Ах, обмануть меня не трудно!..

    Я сам обманываться рад!"

  16. Спасибо от:

    Кокотик (05.12.2022)

  17. #11
    Участник
    Регистрация
    17.07.2015
    Традиция
    Праджняпарамита хридая
    Сообщений
    119
    Цитата Сообщение от Кокотик Посмотреть сообщение
    Что касается господина Тинлея, то все прекрасно помнят историю про его переводчицу, как он сломал женщине жизнь. По-моему это весомый повод для того, чтобы человек перестал ставить свое имя рядом с Будда-Дхармой.
    На форумах знают, но это узкий круг людей, кто читает форумы. Примерно неделю назад геше Тинлей записал видео, где заявил в том числе, что переводчица его оболгала: "обвинила в домогательствах".
    Так он это подает. Но ученики верят.

  18. #12
    Участник
    Регистрация
    06.05.2018
    Традиция
    Theravada
    Сообщений
    949
    Цитата Сообщение от Юрлинг Посмотреть сообщение
    На форумах знают, но это узкий круг людей, кто читает форумы. Примерно неделю назад геше Тинлей записал видео, где заявил в том числе, что переводчица его оболгала: "обвинила в домогательствах".
    Так он это подает. Но ученики верят.
    да это фсё понятно

  19. #13
    Участник
    Регистрация
    15.04.2009
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    352
    Цитата Сообщение от Кокотик Посмотреть сообщение
    Есть еще "Путешествие в Тибет" Цыбикова. Цыбиков - ученый из Бурятии, в начале 20го века он путешествовал в Тибет с группой монгольских паломников, и написал об этом книгу. Особых страшилок в этой книге нет, но есть упоминания о сильной коррумпированости монашества и чиновников.

    Что касается обычая отрубать ворам кисти рук, то он много где был. Например, в том же Китае. И людей с отрубленными руками видели там русские еще в 90х годах, когда ездили в Поднебесную по делам.
    Такое наказание за воровство есть и в исламе, если мне склероз не изменяет. И такое наказание довольно практично - правителю не нужно кормить преступника в тюрьме за свой счет, а покалеченный человек служит предупреждением для других желающих присвоить чужое имущество. Это в современном обществе с преступниками носятся как с писаной торбой, не знают в какое еще место их поцеловать.

    1900 год это был. Да, пишет он о смертной казни, но как об очень редких случаях. Колодки, битьё палками - да..
    Последний раз редактировалось Vega; 07.12.2022 в 22:58.

  20. #14
    Участник
    Регистрация
    07.07.2015
    Традиция
    Римэ
    Сообщений
    453
    Никогда не являлся прямым учеником Геше Джампа Тинлея. Но некоторые его книги и лекции читал. Как показалось, всё очень складно и достойно.
    Может ли человек с низкой нравственностью или нарушитель обетов использовать Учение и слова Будды? Да, конечно может. Даже негодяй может, и последний злодей.
    Но как говорят в таких случаях на Востоке : "Делай как мулла говорит, но не делай как мулла сам делает."

  21. #15
    Администратор Аватар для Ersh
    Регистрация
    08.05.2002
    Традиция
    чань (религиозный фанатик)
    Сообщений
    13,222
    Записей в блоге
    4
    Но как говорят в таких случаях на Востоке : "Делай как мулла говорит, но не делай как мулла сам делает."
    Восток большой, и все, что там говорят, можно отнести к любой восточной религии. Значение и статус муллы и ваджраянского учителя сильно разнятся, да и мы не на Востоке живем, у нас законы другие.

  22. Спасибо от:


  23. #16
    Участник
    Регистрация
    10.03.2005
    Традиция
    -
    Сообщений
    1,902
    Вода для преты гной, для человека вода, для божества нектар - какова мандала таков и гуру.
    С мирской точки зрения это не более чем спор хозяйствующих субъектов, такие споры в арбитраже рассматриваются даже без выслушивания мнения сторон, на основании изучения предоставленных документов. Мнение не подтвержденное документально не принимается к рассмотрению, усердствование в высказывании таких мнений - истерика, в которую впадает, как правило сторона проигрывающая процесс.

  24. #17
    Участник
    Регистрация
    04.04.2009
    Традиция
    тибетская
    Сообщений
    196
    Худшим последствием для людей, оскорбивших своего Гуру, будет то, что они обречены переживать бесконечные перерождения в низших сферах.
    Пабонгка Ринпоче. Освобождение в наших руках.

  25. #18
    Участник
    Регистрация
    17.07.2015
    Традиция
    Праджняпарамита хридая
    Сообщений
    119
    На ютуб вернулась первая часть фильма "Лжемонах". (Ранее была удалена).

    Введение к фильму (7 минут) - https://www.youtube.com/watch?v=Ys6lT_Pspzc
    Здесь Игорь Рукавицын излагает историю и причины создания фильма. Обещает, что будет много серий.

    1 часть фильма: "Знакомство с сектой" (44 минуты) - https://www.youtube.com/watch?v=tNIuW45zCFo В общем-то, практически то же самое, что уже публиковалось в ноябре. Чуть-чуть изменилось музыкальное оформление, появилась заставка с купающимся на матрасе геше Тинлеем.

    P.S. И 2 часть выложили: "Рейдерский захват" (62 минуты) - https://www.youtube.com/watch?v=ppPGW2iwEJQ
    Последний раз редактировалось Юрлинг; 17.04.2023 в 17:05.

  26. Спасибо от:

    Vega (17.04.2023)

  27. #19
    Участник
    Регистрация
    17.07.2015
    Традиция
    Праджняпарамита хридая
    Сообщений
    119
    Вышла новая, 3-я часть фильма, называется "Культ личности и обман учеников." (46 минут) - https://www.youtube.com/watch?v=W-BJT-jvW5Y

    Представляет собой интервью, взятое Игорем Рукавицым у Андрея Терентьева (или разговор).

    Ключевые моменты, которые я выделил из рассказа Андрея Анатольевича:

    Геше Тинлей был, действительно, направлен в Россию Его Святейшеством.
    Такой должности "духовный представитель Далай-Ламы" никогда не было. Была вскользь брошенная фраза Его Святейшества. Смысл её в том, что ученики будут слушать Тинлея и воспринимать его учение, как идущее от самого Далай-Ламы.
    Чтобы придать авторитет учению, фраза "духовный представитель Далай-Ламы" некоторое время активно использовалась. ( В том числе и самим Андреем Терентьевым, до тех пор пока Наванг Рабгъял не указал на некорректность использования такого титула)
    Таким образом, монах Тинлей являлся духовным представителем Его Святейшества ровно в той степени, в какой им являлся и любой другой квалифицированный учитель, направленный Далай-Ламой.

    По мнению Андрея Терентьева, Джампа Тинлей в начале 90-х был "нормальным человеком и нормальным буддистом". Но конце 90-х годов он стал возвышать себя и поощрять вокруг себя культовое отношение.

    Примерно в это же время стало известно об интимных отношениях монаха Тинлея с женщинами.
    В 2002 или 2003 году три девушки заявили Андрею Терентьеву, что готовы дать об этом показания в суде под присягой.
    После этого Джампа Тинлей признал нарушение своих обетов, и его вынудили покаяться перед Его Святейшеством и признаться своим ученикам.
    Он это сделал частично. (Не рассказал обо всех своих проступках и не рассказал всем своим ученикам).

    Таким образом, рассказанное Андреем Терентьевым противоречит недавним заявлениям геше Тинлея о том, что он не нарушал монашеские обеты и был оклеветан.

    P.S. Обновил ссылку. Авторы перезалили фильм и убрали заставку "Геше Тинлей, купающий на матрасе", что, наверное, более корректно - дело ведь не в том, как он купается.
    Последний раз редактировалось Юрлинг; 19.04.2023 в 21:12. Причина: обновил ссылку

  28. Спасибо от:

    Vega (18.04.2023)

  29. #20
    Участник
    Регистрация
    15.04.2009
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    352
    Если ЕСДЛ его направил, должна быть оф. бумага.

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •