Да, такое есть, например если женщина сделала аборт то её ребенок в аду постоянно собирается и рассоединяется на части и его поедают огромные птицы. Там огромные кучи детей со всего мира. Дети соединяются потому что их привели к жизни и они разъединяются потому что их жизнь была прервана в этом их мука.Женщины тянут к ним руки но не могут дотянуться до своих нерожденных детей потому что невидимый барьер стоит между ними.
Справедливости ради: нет "муки" никакой. Потому, что нет их вины.
И нет никаких "куч" детей. Для них это скорее вокзал и просто один из поездов не пришел и они ждут следующий. Так же, как мы вот тут ждем свой поезд отсюда. Кто-то с нетерпением чтоб уехать отсюда побыстрей, кто-то нет. Но большинство просто сидят на вокзале.
Одно из определений ада - невежество. Можно устроить ад уже прямо тут, просто упорно не желая знать дальше. Думая, что уже знаю всё. Или цепляясь за воспоминания о том, что когда-то приносило радость и покой, но время прошло и это уже стало беспокойством от необходимости что-то делать дальше. Но человек упорствует и продолжает пытаться греться на солнышке в ноябре, думая что ничего страшного, в июле тоже бывали временные похолодания.
Здравствуйте.
Читал что в ад попадают люди имеющие черезмерную привязанность к своему материальному телу. То есть ненависть, заставляющая причинять страдания другим живым существам, происходит из жадности. Которая, в свою очередь, формируется из-за невежества.
Еще читал, что из ада невозможно выбраться при помощи собственных усилий. То есть, если попал туда, придется ждать пока кто-то из святых не спуститься туда и не освободит.
Так же читал, что на Земле "Огненный ад" связан со слоем магм.
P. S. Я не уверен, что эмпатия может освободить от попадания в ад, о чем писали в этой теме.
Если проследить до самого корня, то все исходит из страдания. Страдания неудовлетворенности или страдания помехи к этому удовлетворению, или страдания просто от объекта, который причиняет боль. Отсюда ненависть. Ненавидят тех, кого просят дать, а они не дают. Ненавидят тех, кто стоит на пути и мешает получить то, что хочется. Или перехватывает это. Ненавидят просто источник боли.
Невежество же, это просто незнание истинной причины того или иного вышеперечисленного страдания. Во всех случаях, когда доходит до ненависти. Будда говорит, что причина страдания - неудовлетворенная жажда. Когда невозможно получить то, что человек хочет. Это и заводит в ад рано или поздно. Потому что изворотливый ум найдет незаконный способ получить. Обманом, запугиванием, насилием. И потом попытается перенести ответственность за это на других, чтоб не отвечать самому.
... Страдание, это всегда страдание. Но ненависть, увы не всегда. И даже тут можно разделять на законное возмущение несправедливостью и преступлениями других. И на изначальную ненависть чтоб получить обманом и насилием то что хочется. Ответственность неизбежна за второе. Первому же надо вовремя остановиться в своем справедливом гневе.
Альфред, большое спасибо за ответ. :-)
Думаю, в буддизме нет разделения на законный и незаконный способ получить желаемое. Есть только та карма которую накопишь в процессе получения желаемого.
Насчет "неудовлетворенной жажды", думаю, здесь идет речь об духовной жажде. То есть за материальными желаниями стоят неосознанные духовные желания, духовная жажда.
Саму же ненависть можно описать как энергию направленную вовне или как отрицание чего-либо.
P. S. Сначало написал несколько другой ответ, но при попытке его отредактировать случайно удалил.
Хочу еще добавить что в отличие от христианства в буддизме нет отрицательного отношения даже к демонам пытающим людей в аду.
Не все так просто:
https://www.youtube.com/watch?v=2obfZiquxPU
Мне просто близки такого рода рассуждения.
В конечном счете, если есть страдание, это не важно, да. Мораль, в буддийском смысле, просто опыт пережитого страдания. И нежелание его повторять. Отсюда все "моральные ограничения", просто как советы Будды. Что будет если поступить так и что будет если вот так. И как лучше поступить в дальнейшем. Если уже есть хоть какой-то опыт переживания предыдущего. Потому, что о непережитом говорить бессмысленно.
Именно. Смотрите патичча самуппаду. Там причина, под названием ведана (чувства) стоит раньше танхи (жажды). Потому, сначала просто переживаем приятные и болезненные чувства. И только потом привязываемся к приятному и отрицаем неприятное. И это порождает какое-то существование - его смысл, содержание и цель. А ум просто осмысляет происходящее.
Неправильный способ прекратить страдание. Неправильный в том смысле, что в конечном итоге, после всех устранений врагов и препятствий, снова ведет к страданию. Даже если удастся все это сделать. Потому сознательно на ненависти лучше не строить свою жизнь. Как на базовом способе изначально строить жизнь, даже когда для ненависти поводов нет.
Последний раз редактировалось Альфред; 26.07.2022 в 11:26.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)