Новые отношения после развода: нужен буддийский взгляд на мирское

[Кокотик]

Базовая практика для мирян - нравственность, щедрость и слушание учения.
Кроме того, женщине желательно находиться под защитой семьи, так что если вы не планируете уйти в монахини, и у вас есть за кого выйти замуж, то почему бы и да. А если не за кого выходить, то о чем собственно тут думать то?

В общем, очередной тред ниочем. Ну разве что новая участнеца пытается приручить особо одаренных "благодарностью" за "ценные советы", что мы имеем счастье наблюдать в разных топеках форума.
"Ах! я увидела вашу картинку и у меня паче чаяний в мозг закралась мысль!" - просто событие века, каждая мысль тс-а как праздник прям.

зы И вообще тс, вы слишком много свистите. То у вас есть учитель и посвящения на чтение мантр, то у вас нет учителя и буддийского прибежища. Если чо, перед передачей мантры учителя дают и прибежище, и обеты бодисаттвы. Фу короче тратить время на таких как вы.

[Хольгер]

Возможно накладывается отпечаток местности, где они живут? Менталитет страны, окружения?

Скоро узнаю - перемещаюсь в другой город и регион. Но люди в новом месте мне нравятся ещё меньше, правда, в буддийском центре ещё не был и он находится не в одном городе с тем местом, где буду жить я.

А что касается тех, кто играет в буддистов - я уже сталкивалась с такими

То такое...
Красота в глазах смотрящего. Иной раз видеть то, что делают буддийские учителя может оказаться серьезным испытанием веры. Что уж говорить об обычных учениках?

В одном из паломничеств видела их распивающими пиво с очень убедительными аргументами в пользу этого Я сама тогда еще не держала этот обет мирянина (воздерживаться от всего, что вызывает помутнение сознания), но меня удивил факт, что буддисты могут быть... разными они тоже люди.

У меня в организации долгое время даже этот обет не был обязателен. Несколько лет тому назад появилось указание не употреблять алкоголь, но даже оно не сформулировано в виде обета.
При определенных обстоятельствах я даже наркотический препарат могу принять не нарушив ничего.

И у всех своя карма, если хотят играть в буддистов - пусть играют. Но должно же быть отличие "игроков" и "не-игроков"...

Думаю, важнее на самого себя смотреть, чем искать соринки в чужих глазах, но это не относится к Вам, как начинающей. В начале пути действительно очень важен позитивный пример учеников того или иного учителя. Я же с треском хлопнул дверью, потому что не захотел быть похожих на родных эпилептоидов из местного БЦ. Зато появилась дополнительная мотивация переехать.

[Славомира]

Извините за доставленные неудобства, но в чём именно заключается "ледяная вода на голову" в моём сообщении?

Я изложил самые базовые принципы Буддизма коротко простыми словами. Всё то же самое вам расскажут в любом буддийском центре, только добавят колорита, напустят театральности и многозначительности момента.

Вы помогли мне осознать одну очень важную вещь про отношение к людям. Не совсем как в притче, где монаха по спине ка-а-к стукнут посохом и он достигает Просветления, но 0,001% точно есть

[Славомира]

Базовая практика для мирян - нравственность, щедрость и слушание учения.
Кроме того, женщине желательно находиться под защитой семьи, так что если вы не планируете уйти в монахини, и у вас есть за кого выйти замуж, то почему бы и да. А если не за кого выходить, то о чем собственно тут думать то?

В общем, очередной тред ниочем. Ну разве что новая участнеца пытается приручить особо одаренных "благодарностью" за "ценные советы", что мы имеем счастье наблюдать в разных топеках форума.
"Ах! я увидела вашу картинку и у меня паче чаяний в мозг закралась мысль!" - просто событие века, каждая мысль тс-а как праздник прям.

зы И вообще тс, вы слишком много свистите. То у вас есть учитель и посвящения на чтение мантр, то у вас нет учителя и буддийского прибежища. Если чо, перед передачей мантры учителя дают и прибежище, и обеты бодисаттвы. Фу короче тратить время на таких как вы.

Мне нужно было услышать мнение мудрых людей, я получила ответы и я благодарна каждому, кто внес свою лепту в мое понимание. Это так.
К сожалению, здесь я впервые и не знаю многих порядков, правил, "подводных камней" и прочих интриг.

И вы совершенно правы - незачем тратить время на прочтения моих сообщений, лучше проведите время с большей пользой на ваше усмотрение

Я искренне надеюсь, что смогу в других ветках форума получить ответы на свои вопросы от тех, кто проявляет больше сострадания к Ищущим и более терпелив.

[Славомира]

Думаю, важнее на самого себя смотреть, чем искать соринки в чужих глазах, но это не относится к Вам, как начинающей. В начале пути действительно очень важен позитивный пример учеников того или иного учителя. Я же с треском хлопнул дверью, потому что не захотел быть похожих на родных эпилептоидов из местного БЦ. Зато появилась дополнительная мотивация переехать.

Пожалуй, мне тоже не стоит чересчур серьезно относится ко всему. Это же не высшая алгебра для гуманитария
Я поняла в каком направлении мне двигаться.

[Кузьмич]

Мне нужно было услышать мнение мудрых людей, я получила ответы и я благодарна каждому, кто внес свою лепту в мое понимание. Это так.
К сожалению, здесь я впервые и не знаю многих порядков, правил, "подводных камней" и прочих интриг.

И вы совершенно правы - незачем тратить время на прочтения моих сообщений, лучше проведите время с большей пользой на ваше усмотрение

Я искренне надеюсь, что смогу в других ветках форума получить ответы на свои вопросы от тех, кто проявляет больше сострадания к Ищущим и более терпелив.

За мудрыми людьми Вы не по адресу.
Да и любое "мнение" даже мудрых людей - фуфло.
Думайте!

[Кузьмич]

Ну разве что новая участнеца пытается приручить особо одаренных "благодарностью" за "ценные советы", что мы имеем счастье наблюдать в разных топеках форума.

Женский гадюшник - это страшно. Прийди, Ваджрайогини!

[Славомира]

Думайте!

Учусь

[Цхултрим Тращи]

Вопрос - а практиковать Дхарму лучше же, находясь среди людей?
Практиковать терпение и сострадание, то есть в будущем вступить в новые
отношения? Или трусливо пообещать себе "оставаться одной"?

Ответ исходя только из личного понимания и опыта, не является рекомендацией по практике Дхармы:

Совершенно не важно, практиковать ли Дхарму, находясь среди людей, или в одиночестве. То, что монахи, или сексуально неудовлетворённые миряне, доставляют меньше страданий окружающим и посвящают больше времени практике Дхармы — это иллюзия.

Превозношение монахов по сравнению с мирянами в традиционной буддийской культуре связано исключительно с необходимостью поддержки популярности института монашества для обеспечения организованного сохранения и передачи традиции. Больше низачем монахи не нужны.

Даже если уйти в затвор, ум будет выкидывать всё те же фокусы, что и при общении с людьми, и только вам каждый раз решать, практиковать ли в эти моменты Дхарму, или нет.

Лучше ничего себе не обещать, кроме как оставаться адекватной в любой ситуации и относиться ко всем существам с любовью. Заранее же неизвестно, что будет более адекватным в будущем — вступить в новые отношения или оставаться одной.

[Нифедула]

Об Еше Цогьял:

...И, наконец, она училась аскезе щедрости – когда оставлена забота о своем теле и самой жизни, когда развивается устремление служить другим, не помышляя о себе.

Причем Гуру ее предупредил, что если она отступит от последней аскезы, аскезы щедрости, ради обычного самоистязательного аскетизма, то ее уделом станет фанатизм и другие вредные крайности. «Вложи в свое сердце мои слова» - сказал Гуру.

Сам Падмасамбхава сказал Цогьял о вредности фанатизма и прочих крайностей.

[Won Soeng]

Я еще не принимала Прибежища, но изучаю философию буддизма, совершала
паломничества по святым местам, имею посвящение от ламы на чтение 3-х
мантр, и, пытаюсь разобраться, как совмещать практику Дхармы с обычной
жизнью провинциального человека.

Мой Учитель подчеркивал важность того, что нужно оставаться среди
людей, в мире, ведя обычную жизнь, лучше и больше заслуг можно
получить.
(Я тогда собиралась уехать жить в горы, в ретрит и считала, что так
будет лучше и правильнее).

Помогите разобраться, пожалуйста.

В прошлом - развод с мужем, выяснились разные моральные и нравственные
ценности, что приносило страдания обоим. Вопрос в другом.

Прочитала здесь у вас на форуме в похожей ситуации, что после развода -
не нужно заново выходить замуж, а нужно посвятить себя практике Дхармы.

Вопрос - а практиковать Дхарму лучше же, находясь среди людей?
Практиковать терпение и сострадание, то есть в будущем вступить в новые
отношения? Или трусливо пообещать себе "оставаться одной"?

Ведь важна мотивация.

То, что Вы хотите, к чему склонны - все это складывается в карму этого рождения. Отшельничество - плод значительного разочарования в мирской жизни.

Если Вы все еще видите отношения привлекательными, Вы будете хотеть найти отношения, в которых испытаете счастье, даже понимая, что это счастье непостоянно.

Безопорное счастье часто нуждается в реализации обстоятельств и опор.

Ум все время ищет обстоятельства, в которых счастье будет развернуто в серии переживаний. И это само собой не отменяется.

Есть разные методы работы с умом, но не все подходят к разным обстоятельствам.

Так, тяга к отношениям трансформируется буддийским методом в доброжелательную заботу ко всем чувствующим существам, развиваясь во вполне конкретных отношениях. Иногда нужный нам опыт не так просто развить и опираться на присущую в этом рождении тягу - наиболее эффективно.

Склонность к уединению может возникать и прекращаться, если в мире видится много привлекательного. Если в привлекательном еще не возникло разочарование, само собой оно не угаснет. Путь следует пройти, и лучше не бросаться в крайности. По мере отречения некоторые очарования будут вламываться нереализованными желаниями. Когда властвуют желания, в них может крепнуть разочарование и склонность к уединению.

Наблюдайте и неведение будет отступать, проблемки ясности будут все чаще и устойчивее.

Отношения - не препятствие, но могут быть и помехой и поддержкой.