Шедруб Линг будут сносить

[Глеб Иванов]

Монастырь "Шедруб Линг" на Урале всё же будут сносить! Сейчас община обратилась с просьбой написать письма в различные инстанции, чтобы привлечь внимание властей.

Подробнее о храме.

[Кокотик]

Насколько я помнию, Шедруб линг предлагали новое место для строительства.

Там где "община" построилась - у них нет разрешения на строительство от властей. Ровно так же как у "общины" нет признанного ламы.

Знаете, Иванов, российские законы никто пока не отменял, они касаются и "общины" Шедруб линг, и вашей организации тоже. И я не очень понимаю позицию вашу и вашей организации по поддержке незаконных действий разных странных личностей.

[Нгаванг Шераб]

Да и пусть сносят, давно пора. И никакой это не монастырь.

[Глеб Иванов]

Монастырь разрушен

[Кокотик]

Монастырь разрушен

[.ATTACH=CONFIG]24977[/ATTACH]

Ну грустно конечно, что работа людей разрушена.
Но А) перед строительством нужно получить разрешение, а не строить где вздумается. Там насколько я помню, зона разработки месторождения. А в таких местах могут и взрывы производить, например. И Б) кто вообще из тибетских признанных лам отвечает за эту общину? Мне лично попадались люди, которые жаловались, что после жизни в этом "монастыре" пришлось лечиться у психотерапевтов.

Так что у меня вопрос - зачем нам такие общины, которые строятся где попало, как попало, и делают что попало?
И вопрос к Глебу, если вы не способны преодолеть вот это стадное "буддистов бьют" - то насколько вы вообще способны быть наставником Учения для других людей?

[Цхултрим Тращи]

зачем нам такие общины, которые строятся где попало, как попало, и делают что попало? <…>
И вопрос к Глебу, если вы не способны преодолеть вот это стадное "буддистов бьют" - то насколько вы вообще способны быть наставником Учения для других людей?

Вот это стадное «нам» преодолеть бы перед тем, как советовать другим преодолеть что-либо стадное…

[Кокотик]

Вот это стадное «нам» преодолеть бы перед тем, как советовать другим преодолеть что-либо стадное…

М? А кто призывает преодолеть? Я что-то пропустила?

Что касается "нам" - то государственная (как и любая другая) общность вполне имеет право быть, как инструмент решения общественных же проблем. Просто нужно понимать, что является целью общности, а что нет.

Например я щетаю, что ни нарушение законов государства, ни самодеятельные "монастыри" никому пользы не принесут: ни людям, которые очевидно попадают в очередную сомнительную тоталитарную секту имени одного человека, ни буддистам, которые потом будут вынуждены оправдываться за поведение этого "монастыря", ни государству, которое балансирует интересы разных групп товарищей.

[Цхултрим Тращи]

Что касается "нам" - то государственная (как и любая другая) общность вполне имеет право быть, как инструмент решения общественных же проблем.

Тогда конкретизируйте, от имени какой конкретно корпорации вы выступаете. От государства? Вы чиновница? А если вы считаете, что самодеятельные монастыри не приносят вам пользы, то пишите «я», «мне». Не нужно делать вид, что вас больше, чем одна.

[Кокотик]

Сейчас я так понимаю информационное подразделение ЦРУ, через своих агентов ФМПТ, готовится превратить Шедруб Линг в очередной символ того, как власти России "ведут себя плохо" по отношению к своему же народу.
Потом в каком-нибудь "сейвТибет" появится заметка о том, как был "разрушен монастырь Шедруб-Линг".

По факту все, кто интересовался ситуацией, знают, что в Шедруб Линге нет монастыря: строения построены незаконно, на чужой земле, нет признанного одной из буддийских школ учителя, а люди, которые попали в "обучение" к Санникову вынуждены потом лечиться у специалистов. Итоги деятельности предприятия - отрицательные.

Как вы знаете, в последнее время общине "Шедруб Линг", была оказана помощь: со стороны тхеравады был обучен Аджан Лугмопа, и по-видимому со стороны махаяны обучение прошла Тензин Янки, региональные власти общине предложили новое место для строительства. Если хотят, то пусть строятся на новом месте, привлекая средства буддийских общин, или своих прихожан. Государство этот гешефт оплачивать не будет.

А если Далай Лама через свое ФМПТ намеревается использовать историю с общиной "Шедруб Линг" для того, чтобы написать, что вот "власти в России то разрушают буддийские монастыри", ай ай ай какие они плохие, то боюсь, что придется попрощаться и с ФМПТ тоже, как с иностранным агентом, который осуществляет деструктивную деятельность по отношению к государству.

[Глеб Иванов]

Сейчас я так понимаю информационное подразделение ЦРУ, через своих агентов ФМПТ, готовится превратить Шедруб Линг в очередной символ того, как власти России "ведут себя плохо" по отношению к своему же народу.
Потом в каком-нибудь "сейвТибет" появится заметка о том, как был "разрушен монастырь Шедруб-Линг".

По факту все, кто интересовался ситуацией, знают, что в Шедруб Линге нет монастыря: строения построены незаконно, на чужой земле, нет признанного одной из буддийских школ учителя, а люди, которые попали в "обучение" к Санникову вынуждены потом лечиться у специалистов. Итоги деятельности предприятия - отрицательные.

Как вы знаете, в последнее время общине "Шедруб Линг", была оказана помощь: со стороны тхеравады был обучен Аджан Лугмопа, и по-видимому со стороны махаяны обучение прошла Тензин Янки, региональные власти общине предложили новое место для строительства. Если хотят, то пусть строятся на новом месте, привлекая средства буддийских общин, или своих прихожан. Государство этот гешефт оплачивать не будет.

А если Далай Лама через свое ФМПТ намеревается использовать историю с общиной "Шедруб Линг" для того, чтобы написать, что вот "власти в России то разрушают буддийские монастыри", ай ай ай какие они плохие, то боюсь, что придется попрощаться и с ФМПТ тоже, как с иностранным агентом, который осуществляет деструктивную деятельность по отношению к государству.

Каким боком здесь Далай-лама, ФПМТ, ЦРУ и всё остальное?

[Глеб Иванов]

Прямым. Всем прекрасно известно, что Далай Лама находится в сфере интересов спецслужб США, и что его используют для борьбы с правительством Китая. Вот совершенно недавно мне линканули "новость" о том, как в китайском Тибете мол разрушили какие-то культовые сооружения. Подозреваю, что история наподобие Шедруб Линга, расчитано на то, что никто в фактах разбираться не будет: что никакой там не монастырь, что строения построены незаконно и на чужой земле, и что несмотря на все на это основатель общины получил компенсацию по суду.

И кстати вы так и не прокомментировали то, что Санников не получил благословение от школы Гелуг в Бурятии, и занялся этой самодеятельностью в Шедруб Линге. Ну т.е. когда Гелуг надо - они Санникова не прихнают, а когда надо - внезапно оказывается, что у него монастырь.

Какая то позиция у школы Гелуг неискренняя получается.

Я не имею никакого отношения ни к Бурятии, ни к Санникову, поэтому не могу это прокомментировать.

[Кокотик]

Я не имею никакого отношения ни к Бурятии, ни к Санникову, поэтому не могу это прокомментировать.

Ну раз вы не имеете отношения ни к лицу, ответственному за общину Шедруб Линг, ни к сангхе Бурятии, то какого вы публикуете эти фейковые "новости" про "монастырь"? Чей это по-вашему монастырь, какой линии винайи?

[Кокотик]

А если Далай Лама через свое ФМПТ намеревается использовать историю с общиной "Шедруб Линг" для того, чтобы написать, что вот "власти в России то разрушают буддийские монастыри"

Вообще говоря позиция ФМПТ и Далай Ламы выглядит странной, поскольку ситуация создана именно с их стороны: бурятская школа Гелуг отказались когда-то признавать Санникова ламой, и поэтому он начал строительство без благословений и поддержки. А теперь с их слов оказывается, что его община - это монастырь.

Вы это уже. Определитесь, кому вы друзья.

Как дети.

упд http://dharma.org.ru/board/post601541.html#601541

Храм то не снесли же. Санникову выплатили 26 млн., судя во Вики, для переезда. А сам процесс выселения власти аж с 2016 г. тянут.

Знаете, если Санникову мало 26 млн компенсации, то я уже не знаю, что и сказать. Ну разве что начать дело о мошенничестве.

[Shus]

Зачем спорить? "Буддистский монастырь" - это очень формальное понятие.
Основой монастыря является сима (так по Винае) - физическая основа сангхи, поскольку только на этой освященной территории монахи могут выполнять упосатху и пр. чисто монашеские действия (сангхакамма). Миряне и представители других традиций (и иногда даже линий внутри традиции) к ним не допускаются.
По разным винаям для учреждения симы требуется 4-6 обученных этому делу монахов со стажем.

[Shus]

Кто сильно интересуется этим вопросом, рекомендую короткую статью на эту тему. Тут на примере тхеравады, но Виная в своих основах очень консервативная, поэтому другие традиции вряд ли сильно отличаются.

Правила установления границ священной территории «сима» согласно Винае и ее комментариям

[Глеб Иванов]

Ну раз вы не имеете отношения ни к лицу, ответственному за общину Шедруб Линг, ни к сангхе Бурятии, то какого вы публикуете эти фейковые "новости" про "монастырь"? Чей это по-вашему монастырь, какой линии винайи?

Мне не принципиально как его называть, давайте назовем община. Некоторых монахов и мирян из этой общины я знаю лично. На этой горе неоднократно проходили учения известных мне учителей. Этого мне более чем достаточно, чтобы помогать им сохранить это место.

[PampKin Head]