Показано с 1 по 7 из 7

Тема: Геше-лхарамба Дакпа Джампа дарует Прибежище

  1. #1
    Участник Аватар для Глеб Иванов
    Регистрация
    14.04.2019
    Традиция
    -
    Сообщений
    124

    Геше-лхарамба Дакпа Джампа дарует Прибежище

    По многочисленным просьбам геше-лхарамба Дакпа Джампа дарует Прибежище и даст комментарий на практики простираний и Ваджрасаттвы

    26 февраля в 17:00 для всех желающих мы организовали встречу с геше-ла, резидентным учителем центров ФПМТ в России. Мероприятие будет проходить онлайн в Zoom. Ссылка на конференцию будет опубликована в день учений на канале нашего центра в телеграм.

    Участие свободное. Сделать подношение геше и организаторам вы можете на сайте. В комментариях укажите "геше".

    Биографическая справка о геше.

    Лама Сопа Ринпоче о прибежище

    Мы принимаем прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе не только для того, чтобы освободиться от трудностей, эмоциональных проблем и сложностей этой жизни. Мы принимаем прибежище не для того, чтобы просто избежать следующего перерождения в нижних мирах или не страдать, дело совсем не только в этом. Как я уже говорил, нам нужно освободиться от омрачений и кармы, от причин страданий в сансаре и круга смертей и перерождений.

    Пока мы не освободились от омрачений и кармы, мы никогда не освободимся из сансары и будем постоянно страдать, поэтому нам нужно реализовать в своём уме Дхарму, путь, и мы делаем это, принимая прибежище.

    Для этого нужно, чтобы кто-то открыл нам этот путь. Естественно, когда мы принимаем прибежище в Дхарме — в ламриме, поэтапных путях существ низшего, среднего и высшего уровня способностей, в отречении, бодхичитте и пустотности, и, ко всему прочему, в тантрическом пути — и реализуем путь в своём уме, кто-то должен открыть нам этот путь. Его открыл нам Будда, так что естественно, что мы принимаем прибежище в Будде.

    Но одних лишь Будды и Дхармы не достаточно — чтобы реализовать Дхарму в своём уме, нам также надо полагаться на Сангху, помощников. Словно тяжело больным пациентам, которым нужно излечиться от своей болезни, нам нужно полагаться на лекарство, поставленный врачом диагноз и указания врача, благодаря которым мы можем получить правильное лечение и лекарства. Но этого не достаточно — нам также нужна сиделка, которая позаботиться о нас и поможет выполнять врачебные предписания.

    Итак, чтобы освободиться от сансары, нам нужно полагаться на три вещи — на Будду, Дхарму и Сангху.

    В хинаяне, малой колеснице, говорится о двух причинах принятия прибежища: это страх перед сансарой, природа которая — страдание, и вера в Будду, Дхарму и Сангху. Мы обращаемся за прибежищем к Будде, Дхарме и Сангхе, зная, какими качествами они обладают и как они будут нас направлять. Хинаянский способ принятия прибежища заключается в том, что мы полностью полагаемся на Будду, Дхарму и Сангху, храня в сердце эти две причины.

    У махаянского прибежища есть ещё одна дополнительная причина. На основе этих двух причин мы знаем, что наша собственная сансара по своей природе — страдание, а на основе страха перед нашей собственной сансарой мы испытываем сострадание к другим живым существам, который мучаются в сансаре. Дополнительная причина — это сострадание.

    По этим трём причинам мы полагаемся на Будду, Дхарму и Сангху чтобы освободить живых существ от страданий и их причин и привести их к счастью просветления. С этими тремя причинами, третья из которых — сострадание ко всем живым существам, мы полагаемся на Будду, Дхарму и Сангху. Таков махаянский способ принятия прибежища.

    Название: RPsiaYHVkg4.jpg
Просмотров: 321

Размер: 115.8 Кб

  2. Спасибо от:

    Гошка (26.02.2022), Кокотик (22.02.2022)

  3. #2
    Участник
    Регистрация
    11.01.2007
    Традиция
    Есть
    Сообщений
    1,969
    Записей в блоге
    1
    А все-таки, Прибежище даруется, или просто принимается?
    Я три раза принимал от разных лам. Искренне.
    И вот возник вопрос )

  4. #3
    Основной участник Аватар для Цхултрим Тращи
    Регистрация
    11.01.2010
    Традиция
    гуруринпочизм-падмасамбхавизм
    Сообщений
    7,835
    Записей в блоге
    29
    Цитата Сообщение от Кузьмич Посмотреть сообщение
    А все-таки, Прибежище даруется, или просто принимается?
    Если один принимает, значит другой даёт. «Дарует» — это потому что про геше et al положено очень пафосно выражаться. «Дарует Прибежище и даст комментарий», кстати, неудачная формулировка. Если уж Прибежище «дарует», то и учения, и комментарии «дарует».

    Хотя один умный человек заметил, что в Ламриме используется формулировка «обращаться к Прибежищу». В этом случае, если один обращается, то другой, стало быть, «обращает к Прибежищу». Мне кажется, неплохо звучит, и достаточно уважительно.

  5. Спасибо от:

    Кузьмич (23.02.2022)

  6. #4
    Участник Аватар для Нгаванг Шераб
    Регистрация
    20.02.2018
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    833
    Записей в блоге
    5
    Цитата Сообщение от Кузьмич Посмотреть сообщение
    А все-таки, Прибежище даруется, или просто принимается?
    Я три раза принимал от разных лам. Искренне.
    И вот возник вопрос )
    Прибежище не даруется, а принимается. Или, как перевели, например, в ламриме Цонкапы, к Прибежищу обращаются.
    Монах и/или Лама может лишь провести церемонию, во время которой принимаются обеты.
    А принять прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе можно и без монаха или ламы.

  7. Спасибо от:

    Кузьмич (23.02.2022), Павел Б (23.02.2022), Цхултрим Тращи (23.02.2022)

  8. #5
    Основной участник Аватар для Цхултрим Тращи
    Регистрация
    11.01.2010
    Традиция
    гуруринпочизм-падмасамбхавизм
    Сообщений
    7,835
    Записей в блоге
    29
    Церемония Прибежища — это, как и любое учение, даяние Дхармы. Поэтому и говорят одинаково — даёт учения, даёт Прибежище.

    И кстати, как посмотришь на некоторых «буддистов по книжкам», так там они в таком принимают Прибежище, что лучше б его и в самом деле только ламы давали.

  9. Спасибо от:

    Гошка (26.02.2022), Кузьмич (23.02.2022)

  10. #6
    Участник
    Регистрация
    11.01.2007
    Традиция
    Есть
    Сообщений
    1,969
    Записей в блоге
    1
    Цитата Сообщение от Цхултрим Тращи Посмотреть сообщение
    Церемония Прибежища — это, как и любое учение, даяние Дхармы. Поэтому и говорят одинаково — даёт учения, даёт Прибежище.

    И кстати, как посмотришь на некоторых «буддистов по книжкам», так там они в таком принимают Прибежище, что лучше б его и в самом деле только ламы давали.
    Хм, ну уж кто в чем примет прибежище - дело личное. Хоть в глубинах ада )

  11. Спасибо от:


  12. #7
    Участник
    Регистрация
    06.05.2018
    Традиция
    Theravada
    Сообщений
    949
    Цитата Сообщение от Кузьмич Посмотреть сообщение
    Хм, ну уж кто в чем примет прибежище - дело личное. Хоть в глубинах ада )
    Хард ту ноу, я бы не стала бы так говорить. Поскольку каждый человек - это не какая то отдельная сущность, а продукт общества. Если общество примется принимать прибежище в глубинах ада, то последствия будут негативными и так или иначе затронут всех людей этого сосиума.

    Вообще, эта парадигма "Х - дело личное (а следовательно лезть в него извне нельзя)" - из последних влияний западной культур-мультур. Мелкий ментальный вирус, короче.

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Метки этой темы

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •