pañca-sīla; санскр. pañca-śīla, буквально «пять добродетелей», «пять обетов»
В основе соблюдения пяти заповедей лежит принцип не причинения вреда (пали ahiṃsa)
Люди хранят их с намерением развивать себя, а также из страха перед плохим перерождением.
Некоторые учёные сравнивают пять священных обетов с принципами прав человека.
относится к добродетели и нравственности, лежащим в основе духовного пути к просветлению (англ.)рус.. Таким образом, заповеди являются правилами или руководящими принципами развития ума и способностей для достижения прогресса на этом пути[12]. Пять заповедей являются элементами таких аспектов Благородного восьмеричного пути, центрального учения буддизма, как правильная речь, правильные действия и правильные средства к существованию[12][13]. Кроме того, считается, что практика пяти заповедей и прочих аспектов шила (пали śīla) приносит заслуги для создания хорошей кармы[14][15] и взращивает социальные ценности, гармонизирующие общество[8][16]. Нарушение предписаний, в свою очередь, противоречит принципам гармоничного социума[17]. В буддийских текстах идеальным, праведным является общество, в котором люди соблюдают пять заповедей[18].