предлагаю обсудить про страсть

[Атарион]

почему в межполовых отношениях так мало страсти?
даже если посмотреть на большом интервале времени + исторические книги + фильмы скажем прошлого века

тягомотина романтики есть, более менее возвышенные чувства даже есть, похотливость или стремление удоволетворить сексуальное желание(не путать со страстью) тоже есть.
а вот собственно страстности - нет.
если кого то смущает слово страстность в плане негативного грамматического контекста, можно перефразировать:
почему порывы влюбленных не сильны? в самом широком смысле!
вот ну для примера навскидку взять фильм карьера димы горина.
вот тетка в которую влюбились - я не заметил чтобы ей особо чего то хотелось. она не сильна порывом.
сам горин - ну вроде бы да, влюбился но вот чтобы конкретно был порыв - тоже нету.

или например фильм девчата с румянцевой. да, у нее есть переживания, там чувства оскорбили, или чтобы плохо не подумали, мораль чтобы была верной.
но чтобы ей там чего то хотелсь в межополовых отношениях чтобы она прям терзалась порывами - так нет. и заметьте - это не буддистское достоинство - потому что она не преодолела эти порывы, их просто нет. это большая разница. как личность которая пожервтовала богатством ради скажем созерцания и личность которая просто бедна.

[Нгаванг Шераб]

Забаньте уже его кто-нибудь!

[Атарион]

"форум для неформального общения"
в чем дело, дорогой мой? если что то не нравится, не надо своим внутренним миром травить форумчан. намечается интересное обсуждение и интересная модель.
а если вам эта модель не интересна - ну так проваливайте!!!

[Иван О]

намечается интересное обсуждение

либо опять тему удалите)

[Атарион]

дубликат, сори.

[Атарион]

за все перебывание на этом форуме я удалил тем три-четыре, не более.
и потому что почувствовал - вот не пошло по энергетике. зачем же вред ими приносить.
и за каждое удаление извинился.
и если вы пролистаете пару страничек то заметите, удаление тем нет - нет да встречается.
у разных участников. то есть это не такое уж и уникальное явление.

[Дичен Лакед]

Да, а с возрастом даже то что казалось неземной любовью выглядит по другому.

В молодости я смотрела фильм и читала книгу Поющие в Терновнике. Казалось такая любовь через всю жизнь. Кто не знает сюжет там была любовь между католическим священником и женщиной, которая его полюбила еще в детстве.

Я этот фильм недавно пересмотрела. Сейчас я вижу, что главный герой деньги и власть предпочел любви. Он нагрел свою любимую с наследством и главным для него была карьера, раньше казалось что он выбрал Бога, но сейчас увидела что главным там была цель стать кардиналом в Ватикане.

https://www.youtube.com/watch?v=0DB5...&start_radio=1

[Тамсерку]

почему в межполовых отношениях так мало страсти?

В чьих? В ваших? В моих - много

[Павел Б]

почему в межполовых отношениях так мало страсти?
даже если посмотреть на большом интервале времени + исторические книги + фильмы скажем прошлого века

тягомотина романтики есть, более менее возвышенные чувства даже есть, похотливость или стремление удоволетворить сексуальное желание(не путать со страстью) тоже есть.
а вот собственно страстности - нет.
если кого то смущает слово страстность в плане негативного грамматического контекста, можно перефразировать:
почему порывы влюбленных не сильны? в самом широком смысле!
вот ну для примера навскидку взять фильм карьера димы горина.
вот тетка в которую влюбились - я не заметил чтобы ей особо чего то хотелось. она не сильна порывом.
сам горин - ну вроде бы да, влюбился но вот чтобы конкретно был порыв - тоже нету.

или например фильм девчата с румянцевой. да, у нее есть переживания, там чувства оскорбили, или чтобы плохо не подумали, мораль чтобы была верной.
но чтобы ей там чего то хотелсь в межополовых отношениях чтобы она прям терзалась порывами - так нет. и заметьте - это не буддистское достоинство - потому что она не преодолела эти порывы, их просто нет. это большая разница. как личность которая пожервтовала богатством ради скажем созерцания и личность которая просто бедна.

Вы привели примеры отсутствия страстности и сильных порывов.
Приведите примеры присутствия страстности и сильных порывов.
Чтобы был конкретный предмет обсуждения. А не только ваши смутные фантазии.

[Alex]

Забаньте уже его кто-нибудь!

Поддерживаю. Иначе форум превратится из буддийского в какую-то бессмысленную флудильню.

[Пилигрим]

почему в межполовых отношениях так мало страсти?
даже если посмотреть на большом интервале времени + исторические книги + фильмы скажем прошлого века

тягомотина романтики есть, более менее возвышенные чувства даже есть, похотливость или стремление удоволетворить сексуальное желание(не путать со страстью) тоже есть.
а вот собственно страстности - нет.
если кого то смущает слово страстность в плане негативного грамматического контекста, можно перефразировать:
почему порывы влюбленных не сильны? в самом широком смысле!
вот ну для примера навскидку взять фильм карьера димы горина.
вот тетка в которую влюбились - я не заметил чтобы ей особо чего то хотелось. она не сильна порывом.
сам горин - ну вроде бы да, влюбился но вот чтобы конкретно был порыв - тоже нету.

или например фильм девчата с румянцевой. да, у нее есть переживания, там чувства оскорбили, или чтобы плохо не подумали, мораль чтобы была верной.
но чтобы ей там чего то хотелсь в межополовых отношениях чтобы она прям терзалась порывами - так нет. и заметьте - это не буддистское достоинство - потому что она не преодолела эти порывы, их просто нет. это большая разница. как личность которая пожервтовала богатством ради скажем созерцания и личность которая просто бедна.

Мир вокруг меня, да собственно и я сам сотканы из моих представлений об этом. Мои представления есть суть то, что я сделал. сказал или подумал в прошлом.

[Руфус]

почему в межполовых отношениях так мало страсти?
даже если посмотреть на большом интервале времени + исторические книги + фильмы скажем прошлого века

тягомотина романтики есть, более менее возвышенные чувства даже есть, похотливость или стремление удоволетворить сексуальное желание(не путать со страстью) тоже есть.
а вот собственно страстности - нет.
если кого то смущает слово страстность в плане негативного грамматического контекста, можно перефразировать:
почему порывы влюбленных не сильны? в самом широком смысле!
вот ну для примера навскидку взять фильм карьера димы горина.
вот тетка в которую влюбились - я не заметил чтобы ей особо чего то хотелось. она не сильна порывом.
сам горин - ну вроде бы да, влюбился но вот чтобы конкретно был порыв - тоже нету.

или например фильм девчата с румянцевой. да, у нее есть переживания, там чувства оскорбили, или чтобы плохо не подумали, мораль чтобы была верной.
но чтобы ей там чего то хотелсь в межополовых отношениях чтобы она прям терзалась порывами - так нет. и заметьте - это не буддистское достоинство - потому что она не преодолела эти порывы, их просто нет. это большая разница. как личность которая пожервтовала богатством ради скажем созерцания и личность которая просто бедна.

Если у вас нет страсти, то почему вы думаете что у других тоже?
Вы так и говорите, что у меня нет страсти так будет правильней.

[Кузьмич]

почему в межполовых отношениях так мало страсти?
даже если посмотреть на большом интервале времени + исторические книги + фильмы скажем прошлого века

тягомотина романтики есть, более менее возвышенные чувства даже есть, похотливость или стремление удоволетворить сексуальное желание(не путать со страстью) тоже есть.
а вот собственно страстности - нет.
если кого то смущает слово страстность в плане негативного грамматического контекста, можно перефразировать:
почему порывы влюбленных не сильны? в самом широком смысле!
вот ну для примера навскидку взять фильм карьера димы горина.
вот тетка в которую влюбились - я не заметил чтобы ей особо чего то хотелось. она не сильна порывом.
сам горин - ну вроде бы да, влюбился но вот чтобы конкретно был порыв - тоже нету.

или например фильм девчата с румянцевой. да, у нее есть переживания, там чувства оскорбили, или чтобы плохо не подумали, мораль чтобы была верной.
но чтобы ей там чего то хотелсь в межополовых отношениях чтобы она прям терзалась порывами - так нет. и заметьте - это не буддистское достоинство - потому что она не преодолела эти порывы, их просто нет. это большая разница. как личность которая пожервтовала богатством ради скажем созерцания и личность которая просто бедна.

С чего Вы взяли , что раньше была? Просто книжки хорошие.

[Ант]

https://board.buddhist.ru/showthread.php?t=28450&p=851333&viewfull=1#post851333
сегодня этот механизм сработал. стоило мне с добротой подумать о пассажире рядом, как водитель с добротой отнесся к входящему.
одни нюанс - а вдруг это наоборот, я с добротой подумал о пассажире рядом, потому что водитель был добрым.

(Ту тему прикрыли, здесь отвечу). Теперь представьте Ваши ВЗИМОотношения с миром, если это будет НЕ разовое действие, а "постоянное отношение" (типа на уровне выработанного рефлекса)
И еще, есть такая "теория инициации"... -первые успехи (в любом деле) даются "даром", на халяву, авансом. А вот потом начинается "работа по освоению". Т е достижение даже вот "этого" (получившегося сразу) уровня, требует достаточно значительных "трудозатрат".

[Атарион]

секундочку, это все отлично но вопрос то был в другом, почему это вообще работает.

[Павел Б]

секундочку, это все отлично но вопрос то был в другом, почему это вообще работает.

Вы хотите добраться до причины и уничтожить эту причину?
Для каких целей вы ищете причину?

[Атарион]

чтобы истинно разбираться в явлении, нужно понимать что его обуславливает.
то есть у меня исследовательский интерес.

[Павел Б]

чтобы истинно разбираться в явлении, нужно понимать что его обуславливает.
то есть у меня исследовательский интерес.

Ну исследуете вы свой интерес, ну доберётесь до причины, ну разберётесь в явлении - дальше-то что?
Закажете свой бюст и установите на родине героя?
Какое практическое применение знания обусловленности явления предполагается вами?

[Атарион]

хороший вопрос, спасибо. если я разберусь в явлении, я смогу понять почему механизм доброты так резонирует. а значит смогу понять глубже сам механизм доброты. а значит смогу быть добрым как нужно и когда нужно. и вообще глубже и лучше.

[Павел Б]

Ага. Вы, значит, имеете наглость заявлять, что поняв глубже механизм доброты, сможете управлять эффективностью этой самой доброты? Ну-ну...

Механизм доброты - это очень сложно и трудоёмко.
Попробуйте что-нибудь попроще. Эм-м-м...
Ну вот например - увеличьте эффективность работы ДВС на цикле Отто. Явление давно разобрано и причины известны.
Если вы справитесь с тремя железяками, то есть шанс, что и с добротой что-нибудь получится.

А то на словах-то каждый второй - левтолстой...