Давеча характерная манера Мипама была отчасти разоблачена (что никоим образом не отменяет культурной значимости наследия мыслителя). А тут подвернулся любопытный фрагмент (байка) из биографии Андрея Анатольевича Терентьева: еще один штришок к портрету Мипама (Мипам практически наш современник: Кант уже отстрелялся, а ОТО — на ближних подступах): 56:00 - 58:20 (две минуты двадцать секунд драгоценного человеческого рождения).
Приятного слушания.
Балдинг (01.11.2021)
Этот вопрос сильно усложнен буддологами. А ответ простой.
Живое существо - это континуум комбинаций дхарм (сантана), который разворачивается во времени. Никто и ничто не перерождается. Просто продолжается континуум дхарм. Роженное существо - это продолжение континуума умершего существа. Между смертью и рождением происходит перегруппировка дхарм, согласно активировавшейся в момент смерти карме.
Цхултрим Тращи (07.04.2024)
Смотря что называть личностью, если классическое определение то нет
Согласно учению сутры существо состоит из 5 скандх и при смерти одна из них действительно исчезает (тело) но 4 то остаются, это то что переходит в следующее рождение но по сути является чъей то иллюзией и при просветлении пропадают вовсе.
Но вы то хотите знать кто стоит за этими скандхами, то есть кто видит эти иллюзии.
Это уже ответ из учения тантры, то что не иллюзия, для простоты скажу Природа Будды, она хоть и наблюдает иллюзию своего перерождения, сама не перерождается. Вот и получается что никто не перерождается
могу подробнее
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)