Сообщение от
Дичен Лакед
Кто то считает что это одно и тоже, но между ними есть разница. Будда это когда меня нет, я не существую. Бог я есть альфа и омега, я есть сущий.
Сегодня вспомнила одну из тренировок по багуа. Мой муж (ныне покойный) тоже стал ходить со мной на эти тренировки, а он всю жизнь занимался тайцзицюань. И вот в спарринге учитель сказал ему, что ощущения в багуа отличаются от ощущения в тайчи.
Мастера тайчи привыкли делать так как бы "меня здесь нет", как Будды. А в багуа мастер как бы заполняет пространство собой " а вот он я есть", как Бог.
Я не хочу вести спор о боевых искуствах, мне больше интересно это на уровне ума.
Учение Будды упирает на отказ от эгоизма, самости, приветствует развитие любви к ближнему, обязательное посвящение на благо живых существ и своего учителя, служения людям. Как говорит лама Олег мы людям должны служить, а они нам ничего не должны. И всех принимать как чистых Будд или учителя.
Получается буддист должен чужое эго (ближнего или учителя) поставить выше своего, позволить чужому эго заполнить свое пространство? Среди практик даже существует полное подчинение своей воли воли учителя. То есть буддист реально добивается состояния "меня нет", а христиане хоть и верят в Бога , но делают тоже самое.
Но в отличие от христиан буддисты хотя бы честнее. Они прямо говорят мы больше не хотим жить, не хотим иметь тела. Тело связано с эго.
Если я больше не хочу быть буддистом, мне откровенно не нравиться учение "меня нет" могу ли я как то распять учителя? Хотя бы делать все наоборот, любить свое эго, и стараться заполнять пространство собой по принципу багуа " я есть".