Друзья, мб кто в курсе, но похоже, что никто)
Давеча Трицаб Гьябра Ринпоче давал ванг Ачи Чокьи Дролма как воплощения Трех Корней.
С двумя корнями все понятно, но вот в практике йидама очень запутанная ситуация.
Откуда там Килая взялся? Или под словом Килая ака Пурпа, там имелось в виду проявление гневной Тары с пурбой в руке?
Таким образом, мы проявляемся как Килая, а Тара перед нами, либо же мы изначальна превращаемся в Тару с пурбой в руке?