Друзья, известно, что в тибетском буддизме многие аспекты Дхармы осмысливаются, то есть имеет место глубокое вдумчивое размышление, логическое осмысление для порождения убежденности в конкретных аспектах (например о драгоценности человеческой жизни, непостоянстве, изменчивости, ущербности сансары). Я это слышал от многих геше и от самого Далай Ламы. Мой вопрос в следующем: имеет ли подобное глубинное осмысление в дзен-буддизме, именно логический анализ? Так как известно, что дзен-буддисты больше полагаются на интуицию. Тогда в каком случае приходит понимание и убежденность? Исключительно через дзадзэн или другие практики без задействования логического аспекта мышления?