о. большое спасибо. теперь большая часть вопросов снялась.
о. большое спасибо. теперь большая часть вопросов снялась.
под доброжелательностью имеется ли ввиду классическая метта или что то другое, другая доброжелательнсоть более всеобъемлющая?
вот есть же умелые форумчане, как все хорошо описал, все разу стало ясно. заслуга это плод.
а то индийцы вечно говорят накопить заслуги, накопить заслуги. так это ведь не капитал, а созревший урожай. их невозможно накопить в прямом смысле, они просто пожинаются.
вот нелогично. метта - первая из четырех типов достижений. почему же она лучшая из всех.
когда есть еще три, следующих. может все же о чем то другом? именно в этой сутре?
ну шикарно. только это вовсе не означает что все люди едины или души едины. это означает некую практику проникновения в суть бытия.
Это как раз и означает, что все существа едины и все их составляющие едины.
я не вижу связи.
зайдем с другой стороны. какая польза, какое благо от единства?
чем оно хорошо?
Зайдём.
Задайте параметры и критерии "пользы" "блага" "хорошо".
недавно в теме упоминали благие земли полные сокровищ.
какие преимущества и сокровища единства?
Предлагаю определиться с значением слов.
Потому что я подозреваю, что вы применяете какие-то свои значения.
Пре-имущество - это большее количество некоего имущества.
По сравнению с неким другим количеством такого же имущества.
Имущество - нечто, имеющееся в имении кого-то отдельного.
В единстве нет и не может быть ничего отдельного.
Соответственно - (надо продолжать?)
Со-кровище - это нечто сокрытое. С некоей целью. От кого-то отдельного.
В единстве нет и не может быть ничего отдельного.
Соответственно - (надо продолжать?)
В единстве нет сокровищ и преимуществ.
Последний раз редактировалось Павел Б; 29.05.2021 в 22:53.
ну вот вы сами и ответили на свой вопрос. в землях Будды есть сокровища, а в единстве нет, потому что там все едино. брр.
И что же сокрыто в этих "землях Будды"?
понятия не имею. в сутре сказано что там неисчислимые сокровища.
Хотелось бы все же проговорить один нюанс. Реконструирую не буквально. В одной лекции буддолог упоминал якобы бытующую в буддийских кругах поговорку, типа "в той жизни не зачтется" (имеется в виду в контексте доктрины перерождений), которая подразумевает, что одна и та же, скажем так, техническая совокупность движений не засчитывается в отсутствие осознанности поступка, отсутствия понимания, что это есть благой поступок; и засчитывается, если осознавание, понимание присутствует.
Не сказать, что буддолог этим самым открыл что-то новое. Скорее он свидетельствовал о том, о чем мы подозревали и так: сознание первично. Примерно в этой же интенциональности обретается и более известная поговорка: заставь дурака Богу молиться.
Я к тому, что эти вещи продуктивнее интерпретировать не как физику, а как физику, помноженную на ментальность. И что ТС, в принципе, в заглавном сообщении резонно отмечает, что: "...получается, это прикладной аспект".
[Разворот "прикладного" сам по себе, конечно же, тема отдельного разговора, который, как Вы понимаете, на БФ поднимать деструктивно. Ибо здесь не любят зрить в корень, предпочитая ограничиваться разглядыванием узоров]
Говорю же — это заблуждение. Дэвам в высших мирах нет дела до камалоки, они пребывают в созерцании. Махабрахма вообще пребывает в бесконечном наркотическом трипе, галлюцинируя, будто он создал всю мировую систему. Нагам в их океане тоже есть, чем заняться. Только у (не очень далёких) людей, которые даже дэвов не могут представить как следует, может появиться абсурдная идея, будто дождь им специально кто-то делает, да ещё и в ответ на их молитвы, например.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)