Читал цитату Дзонгсара Кхьенце что чтение мантры мани и Гуру Ринпоче может быть подобно випашьяне, но другие учетиля говорят без аналитической медитации нельзя реализовать бодхичитту как это понять?
Читал цитату Дзонгсара Кхьенце что чтение мантры мани и Гуру Ринпоче может быть подобно випашьяне, но другие учетиля говорят без аналитической медитации нельзя реализовать бодхичитту как это понять?
Цитата из учений данных если нужно я могу посмотреть где.
Можно попробовать понять на практике, читая мантру мани и (или) Гуру Ринпоче.
Но формально, противоречия не вижу. Все хвалят свой род войск.
Tobias Rieper (15.03.2021), Цхултрим Тращи (15.03.2021)
Да я тоже об этом подумал.
"чтение мантры мани и Гуру Ринпоче может быть подобно випашьяне" - это похоже на нелепый перевод (Гугл? ).
Если что-то подобно випашьяне, то это не випашьяна... А драмкружок (с).
Да и "реализовать бодхичитту" - как это понять.
Напишите нужными словами которые вам подходят.
Восприятие (особенно по памяти) всех финоменов субъективно.
Если вы не можете победить в споре. Займитесь исправлением грамматических ошибок оппонента!
У меня есть друг он пишет совсем иногда не грамотно, но это ему не мешает быть хорошим человеком и практиком Дхармы.
Понимаете, это все чистая сектарщина. Даже внутри одной школы.
Нужно просто выбрать подходящий себе ориентир (учителя) и следовать его рекомендациям. А лопатить все тексты, которые написаны за тыщи лет - жизни не хватит.
Будь у меня сомнения - я бы просто попробовал то, что мне ближе.
А все эти "реализованные бодхичитты" и "хорошие практики Дхармы" - это дичь, непроверяемая дичь. Я уже как-то писал про этих хороших с виду практиков дхармы реализовавших бодхичитту, которые закупают мотыля в зоомагазине и торжественно выпускают его в морозную прорубь под песни и курения.
Нужно больше практики и меньше ярлыков про чью-то хорошесть и реализацию. А практика - это дело личное и постороннему глазу не видимое.
Саму цитату предоставить сложно?
Можете задать вопрос лично Дзонгсару Кхенце на фейсбуке: https://www.facebook.com/djkhyentse
Alex (15.03.2021)
Не очень понятно, что вы имеете в виду. Если бы вы привели цитату, стало бы гораздо яснее. Если ваш вопрос касается соотношения аналитической и неаналитической медитации, то разные учителя и традиции по-разному рассматривают этот вопрос, и если вы будете пытаться следовать им всем, то запутаетесь. Если говорить об общепринятом в ньингма понимании, то я тут недавно выкладывал перевод двух очень важных текстов: раз, два. Возможно, это поможет вам разобраться. Удачи!
Нгаванг Шераб (15.03.2021), Цхултрим Тращи (15.03.2021)
В ФБ у Нико поискал там больше её нет.Там было если своими словами что практика начитывания мани или Гуру Римпоче мантры заменяет аналитическую и однонаправленную медитацию.
Последний раз редактировалось Pasha; 15.03.2021 в 15:50.
Да я читал в больнице в ФБ под другим ником. Вроде что-то не опасное для жизни. Честно говоря по слухам знаю что у неё волнуюсь.
Глупо было задавать такой вопрос про мантры. Геше могут много об этом сказать, но как на самом деле знают только неграмотные бабушки у которых нет интернета и телефона
Последний раз редактировалось Pasha; 15.03.2021 в 17:45.
Взято с сайта lamayeshe.com
15 преимущество.
15) Слушая чистую Дхарму, вы сможете актуализировать глубокий смысл пустоты.
Я заметил у многих больших лам и у Далай ламы есть в книгах много важных моментов именно о пользе этой мантры.
Последний раз редактировалось Pasha; 10.04.2021 в 00:05.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)