Показано с 1 по 7 из 7

Тема: Высшее "Я" (Махаатман) в буддизме

  1. #1
    Основной участник Аватар для Сергей Хос
    Регистрация
    01.04.2007
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    11,184

    Высшее "Я" (Махаатман) в буддизме

    ===================
    Познав, что существа являются лишь обусловленными, бессамостными, и безбрежно их страдание, [бодхисаттва] избавляется от бесполезного воззрения о природном «я» и обретает очень полезное воззрение о «великой самости».
    Его воззрение о «[великой] самости» лишено воззрения [о природном] «я»; он весьма страдает [от страдания других], не испытывая [собственных] страданий, приносит благо всем, не уповая на благодарность, подобно тому, как [никто не ждет благодарности] от самого себя, оказав себе помощь.

    Махаянасутрааламкара
    ==================

    «Бесполезное воззрение о природном я» (don med rang bzhin bdag lta), согласно комментарию, это омраченное клешами "воззрение о разрушающемся собрании", то есть отождествление "я" и текущего набора скандх. (don med pa’i rang bzhin gyis bdag tu lta ba ni | ’jig tshogs la lta ba nyon mongs pa can gang yin pa’o)

    Вообще, если учесть, что традиция приписывает Махаянасутрааламкару не кому иному, как Майтрее, то есть "Будде грядущего века", то из нее мы можем примерно представить, каким будет буддизм следующей кальпы

  2. Спасибо от:

    Aion (25.02.2021), Olle (25.02.2021), Балдинг (25.02.2021)

  3. #2
    Участник Аватар для Aion
    Регистрация
    19.10.2008
    Традиция
    Карма Кагью
    Сообщений
    12,317
    Записей в блоге
    26
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    ...из нее мы...
    Название: картина-Репин-внезапно-Half-Life-2342290.jpeg
Просмотров: 424

Размер: 106.2 Кб

    Namaste!

    Название: sky2.gif
Просмотров: 417

Размер: 2.1 Кб

  4. #3
    Участник Аватар для Шенпен
    Регистрация
    22.03.2006
    Традиция
    Карма-Кагью
    Сообщений
    909
    Кто здесь?

  5. #4
    Участник Аватар для Балдинг
    Регистрация
    08.08.2013
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,528
    Записей в блоге
    23
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение
    мы можем примерно представить, каким будет
    1. Есть вариант еще одного, более простого, ракурса.
    Предельно ужимаю.
    Вспомним пирамиду, любезно предоставленную Георгом Вильгельмом Фридрихом Гегелем в безвозмездное пользование благодарным потомкам посредством создания артефакта (текста "Феноменология духа"), возгонку (снизу-вверх): естественная религия, художественная религия, религия откровения, абсолютный разум; и наложить ее на доступный наблюдению отрезок, то мы можем заметить синусоиду (период, цикл):
    так называемое варварство (безначальные времена) -- ЕР; далее вверх, античный мир, ведизм -- ХР; далее к верхнему экстремуму, Гераклит, Будда, Чжуан-цзы, Иисус -- РО, тут у нас, если строго, разрыв функции, уходящая вверх асимптота, но из практических соображений мы просто ставим пустой кружок на синусоиде и; начинаем двигаться вниз, типа: перцепция ведизма буддизмом (который как бы по-идее негировал ведизм) под прикрытием даосизма с диссоциацией христианства* -- ХР; дальше вниз, торжество естественной установки в ее вульгарной интерпретации, через "Бог умер" Ницше, через освобожденный Эрос Маркузе, через эгоистичный ген Докинза (свобода, понятая как свобода животной разнузданности; нравственный релятивизм, моральный утилитаризм) к состоянию так называемого кризиса либерализма Просвещения -- ЕР. Цикл свершился. Эвтаназия.
    ___________
    * наложить полупрозрачный слой "Майтрея" на полупрозрачный слой "Иисус"

    А становящийся хорошо видным прогноз, в общем-то, оказывается гораздо ближе, чем следующая кальпа.

    2. Что характерно, сегодня, в контексте одной чрезмерно пролиферирующей популярной темы в другом разделе, вспоминал Ваше имя в связи с напоминанием участникам форума несколько лет назад в юмористическом разделе (по-видимому из превратно истолкованной скромности) об очаровательном тексте из Индоевропейского диктанта о князе, если не ошибаюсь, Ухтомском. А вечером, глядь, Сергей Хос радует читателей явным присутствием. Ну не аллилуйя ли, товарищи!

  6. Спасибо от:

    Цэрин (25.02.2021)

  7. #5
    Администратор Аватар для Ersh
    Регистрация
    08.05.2002
    Традиция
    чань (религиозный фанатик)
    Сообщений
    13,222
    Записей в блоге
    4
    Цитата Сообщение от Сергей Хос Посмотреть сообщение

    Вообще, если учесть, что традиция приписывает Махаянасутрааламкару не кому иному, как Майтрее,...
    Давай только на Общем Форуме писать точно - не вообще традиция, а тибетская традиция. В Китае, например, этот текст не включен в список.

  8. Спасибо от:


  9. #6
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,534
    Записей в блоге
    32
    Цитата Сообщение от Ersh Посмотреть сообщение
    В Китае, например, этот текст не включен в список.
    大乘庄严经论

    Mahāyānasūtrālamkāra одна из трёх общепризнанный книг Майтреи-Асанги


    Вопросы признания возникали лишь касаемо последних двух из пяти, а именно Дхармадхарматавибханги и Махаянауттаратантрашастры. Так как в Тибет они были принесены довольно поздно и через линию в которой Гуру Майтрипа нашёл их в одной из Ступ. Причём в основном вопрос признания этих двух текстов поднимали в Гелук во времена обострений отношений Лхасы и Кхама, так как Уттаратантрашастра и Дхармадхарматавибханга важные тексты традиций Ньингма и Кагью.

    Но в Китай и эти два последних текста были принесены ранее, просто что под другими названиями и до того, как они были утеряны в Индии. А так как западные исследователи впервые познакомились с данными текстами в тибетском переводе и через посредничество Гелук, то в совокупности с не нахождением таких названий в китайских собраниях текстов и возникло мнение что эти два текста более поздние и даже неизвестны в Китае. Но это во первых касается лишь Дхармадхарматавибханги и Махаянауттаратантрашастры, и во вторых они всё таки в китайских собраниях пятикнижия Майтреи-Асанги присутствуют.
    Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 01.03.2021 в 17:50.

  10. Спасибо от:

    Aion (01.03.2021), Ersh (01.03.2021), Евгений по (02.03.2021), Нгаванг Шераб (01.03.2021)

  11. #7
    Участник Аватар для Балдинг
    Регистрация
    08.08.2013
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,528
    Записей в блоге
    23
    Цитата Сообщение от Ersh Посмотреть сообщение
    Давай только на Общем Форуме писать точно - не вообще традиция, а тибетская традиция. В Китае, например, этот текст не включен в список.
    С удаленным флудом, к счастью, не знаком, но тут нечего стесняться... когда правильно работают:
    а) упеккха;
    б) полнота охвата (см., например, упражнение, показанное Буддой в ДН1),
    и когда речь соответственна, т. е. проистекает из моментума движения ума, а не из психоэмоционального комплекса.
    Тогда частности, навроде того или иного места в той или иной редакции того или иного текста, утрачивают актуальность, а ум получает шанс избавиться от некоторого объема своих случайных детерминант (на горизонте предполагается само освобождение).

    Ведь в самом деле:

    Цитата 1. Майтре́я (санскр. मैत्रेय, maitreya IAST, «Тот, кто есть любовь»; пали: Меттея; также Майтрейя, Майтри, Майдари) — бодхисаттва и будда будущего, который появится в конце данной кальпы с небес Тушита, где, как считается, пребывает в настоящее время. В дальневосточном буддизме является одним из наиболее популярных бодхисаттв и связывается с будущей эпохой процветания и блаженства. Культ Майтреи больше всего развился в Корее, а также в различные периоды был значительно распространён в Китае, Мьянме и других буддийских странах. Майтрея является единственным бодхисаттвой, которого почитают все школы буддизма, и единственным, которого почитает старейшая школа тхеравада. Конец цитаты.

    Любовь -- небеса -- пришествие -- тысячелетнее царство... В конкретно этой цитате нет, но, в принципе, есть там и спасение, и по благодати. Схема знакомая. И тут нечего стесняться. Нечто, обзаводясь социальной проекцией (начиная с феноменов в умах подвижников, продолжая использованием языка, и далее обрастая снежным комом), спроецировалось различными образами.

    Цитата 2. Мо-цзы (кит. 墨子; ок. 470 — ок. 391 до н. э.) — древнекитайский философ, разработавший учение о всеобщей, беспристрастной любви и государственном консеквенциализме. Религиозная форма этого учения — моизм — на протяжении нескольких столетий соперничала по популярности с конфуцианством, пока принятие последнего в качестве государственной идеологии Ханьской империи не привело к вытеснению прочих философских доктрин. Конец цитаты.

    А предпосылки и в китайской культуре мысли были издревле.

    Цитата Bonus про Мо-цзы: "Предполагается, однако, что его происхождение было более низким, чем у его образованных современников: его стиль высказывания отличается некоторой грубостью; сам автор был известен как мастер плотницкого дела и механики". :-)
    Последний раз редактировалось Балдинг; 03.03.2021 в 14:08. Причина: Bonus

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •