Здравствуйте, реально ли вообще в Москве найти действительного мастера медитации и знатока теории и традиции, который будет учить и направлять лично тебя? Или только коллективные ретриты?
Есть мнение, что истинные учителя не станут вкладывать своих сил в не пойми кого, потому что это уносит их энергию. Может быть можно пройти какой-то отбор? Как вообще такое реализовать в жизни? :-)
Сообщение от ДимаБ
Этого знаю уже. На проспекте Вернадского Дзогчен преподавал в 2015-м. Сейчас как - не в курсе, вроде офис горящих туров там теперь.
Так бодхисаттвы для того и приходят, чтоб тратить энергию на не пойми кого
Езжайте в буддистские страны на сколько позволяет ваша жизнь, если вы готовы, учитель сам чудесным образом найдется.
Игорь Ю (04.01.2020)
Ученики японского дзэн-мастера Сёдо Харада Роси 正道原田老師 (http://www.onedropzendo.ru/teachers.htm) проводят регулярные практики медитации дзадзэн традиции Риндзай.
Медитации проходят:
- каждое воскресенье с16-45 до 19-00, в центре "Открытый мир", в буддийском зале (м. Тульская, ул. Павловская, дом 18).
Вход с торца здания, на второй этаж по дальней железной лестнице.
89629814815 Сюхо Сергей
89163374393 Сэйсин (Аня) (whatsapp)
89175820529 Сэйтоку (Костя)
https://vk.com/club10607242
Говорят, что этот мир устроен таким образом, что, когда ученик готов слышать и видеть, учитель сам найдётся. Но, если ученик не готов, он не узнает учителя даже столкнувшись с ним нос к носу.)
А как же языковой барьер? Неужели бодхисатвы обитают только в тёплых странах и сюда не едут?
Это то да, но почему меня ссылка выводит на покупку домена?(
Tashi_Tsering (05.01.2020)
Да и потом ищутся же индивидуальные уроки, когда учитель разбирает подробно именно твои заблуждения, слабые и сильные стороны, хорошо тебя знает по крайней мере.
потому что домен продаётся, наверное ).
Хорошие учителя редки. Для того, чтобы с самого начала иметь возможность индивидуально учиться у хорошего учителя, нужно быть очень удачливым.
Например, иметь возможность с детства попасть в монастырь, а там — в личные ученики к кому-нибудь. Или вообще родиться в семье такого учителя, например.
Если же таких удачных условий у вас нет, учителя нужно искать, найдя — усердно практиковать и по возможности ездить на все учения, и тогда, возможно, у вас сложатся достаточно доверительные отношения с учителем, чтобы он вас действительно хорошо знал и мог индивидуально направлять вашу практику.
Учителя рады учить кого угодно, кто интересуется и искренне практикует, но не прилагать максимум усилий для создания личных отношений с учителем, надеясь на то, что придёте к незнакомому учителю, и он сразу же бросит своих учеников и будет заниматься лично вами — это наивно.
Игорь Ю (04.01.2020)
Ещё хотел спросить по каким признакам вы бы отличили бодхисатву? Я видел в жизни примеры, когда человек является дураком с множеством нерешенных проблем и тараканами в голове, но он от своих проблем ударился в духовность и уверенно считает себя бодхисатвой, а то и Буддой.
С другой стороны, может быть такое что передо мной истинный учитель, а я его ещё пытаюсь проверить, как подозрительная бабка, что тоже выглядит совершенно нелепо.
Не понятно как быть.
Нет, зачем кого-то бросать, я такого не жду. А где следует искать - в монастырях, храмах?
Не только в теплых, в буддистских местах Индии, Непала и Тибета довольно прохладно
Вы выбрали импортное учение, значит будьте готовы к языковому барьеру. Тем более, что многие учителя говорят по-английски, а это не такой уж и барьер.
На это уже ответили выше
Говорят, что этот мир устроен таким образом, что, когда ученик готов слышать и видеть, учитель сам найдётся. Но, если ученик не готов, он не узнает учителя даже столкнувшись с ним нос к носу.)
Моё личное мнение: главный отличительный признак бодхисаттвы — абсолютная адекватность. Если вы некоторое время наблюдаете человека, и он ведёт себя совершенно адекватно, возможно, это бодхисаттва.
В нашу эпоху отстоя разумнее быть подозрительной бабкой. Возможно, потом, когда окажется, что вся подозрительность — это твои собственные тараканы, будет смешно и стыдно за свою прошлую недоверчивость. Но это лучше, чем быть экзальтированным дедкой.
Alex (03.01.2020), Anthony (04.01.2020), Денис Т (07.01.2020), Нгаванг Шераб (03.01.2020)
Ок, спасибо. Ещё есть ли у кого-то информация каким образом учитель определит мой субъективный уровень достижений в медитации? Как это вообще возможно - оценивать уровень человека? Никаких объективных данных же нет
Можно попробовать пройти курс випассаны в Подмосковье, они там усиленно практикуют медитацию. Обычно курс ведет человек с большим опытом медитации, к нему можно с вопросами обратиться и после курса по электронной почте.
https://www.dhamma.org/ru/index
Признаки бодхисттвы - https://www.google.com/search?q=%D0%...gs_ivs=1#tts=0 )
Хотя вот в традиции мастера дзен Сайдо Кайсена бодхисаттвой стать можно и без перепонок на конечностях).
Проверять учителя вполне нормально, по крайней мере в дзен. Вы задаёте вопрос - он отвечает.
Проверка достижений в медитации - это проверка осознанности. В дзен для такой проверки есть практика коанов, она вполне объективна.
Полагаю, что на основании своего опыта. Когда в чём-то являешься специалистом, обычно, достаточно поговорить с человеком, чтобы понять, насколько он в теме. Думаю, с достижениями в практике примерно так же. А когда учитель к тому же обладает способностью видеть умы других, то вообще легче лёгкого.
Бессознательное не свободно от объективной данности...
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)
Ваши права
Ответить с цитированием
