Здравствуйте. Тяжелый вопрос: если буддийскую монахиню изна.... Имеет ли она право совершить самоубийство чести? И куда потом попадет?
Спасибо
Здравствуйте. Тяжелый вопрос: если буддийскую монахиню изна.... Имеет ли она право совершить самоубийство чести? И куда потом попадет?
Спасибо
Если у нее есть возможность практиковать Учение зачем ей это? Зачем прекращать святой путь по прихоти насильника? Никто вам не скажет куда она попадет. Но однозначно, что сейчас у нее есть драгоценное человеческое рождение и возможность практиковать Дхарму и только ради этого стоит жить.
Гошка (12.12.2019)
Имеет. Кто ж ей запретит? Но это будет обычное банальное убийство, безо всяких романтических соплей про очищенную честь.
Но с другой стороны, если Ваша монахиня так же крута как Годхика, Чанна и Ваккали , то *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР* *РОСКОМНАДЗОР*
Самоубийство - это самое тупое, что можно придумать. Поруганную честь этим не вернешь.
И что за монахиня такая, которая не знает Винаи и спрашивает советы на форуме?)) Опять кто-то возомнил себя монахом, сидя в родной хрущобе )
Последний раз редактировалось Anthony; 10.12.2019 в 16:50.
А почему вы слово "изнасиловали" не можете до конца написать? Оно матерное?
Буддийская монахиня понимает, что это испытание ей не просто так прилетело. Примет со смирением и радостью отработку негативной кармы, а не станет зарабатывать самоубийством новую негативную карму, которая ой как страшна.
P.S. Почитала предыдущий пост ТС, вопросов больше не имею
Anthony (10.12.2019), Владимир Николаевич (10.12.2019), Цхултрим Тращи (10.12.2019)
В традиции дзен есть коан "куда вы отправитесь после смерти". Несомненно, дзен-буддисты видят карму и знают её плоды. И потому свободны от депрессивных состояний, независимо от невзгод, которые могут выпадать на их долю.
Умереть никогда не поздно...Если так тянет порвать с жизнью лучше податься в затвор...в отшельничество....и запрактиковаться до победного конца порвав с сансарой, а не с жизнью....а так убийство собственного тела с точки зрения буддадхармы не решит ситуацию, а только ее усугубит......изнасилование, унижения, смерть близких, детей и прочие экстремальные страдания порою дают новое видение мира и могут стать эффективнейшим средством для практики....ведь достигнув результата Вы сможете помочь не только себе, но и тем живым существам, которые, поверьте, страдают не меньше нас с вами,с кем у Вас есть тесная кармическая связь, другое дело, что увы это новое ощущение мира со временем заканчивается и опьяненность быванием и клешами снова берет верх...
Прошу на всякий случай простить за то, что выдвигаю не каноническую версию (освященную правилами и предписаниями), а занимаюсь самодеятельностью.
Лишение жс жизни есть поступок (акт), от совершения которого следует (согласно также правилам и предписаниям) воздерживаться.
Монахиня -- жс.
Следовательно монахине следует воздерживаться от лишения монахини жизни.
Совпадение монахинь в одном лице -- каузально (случайно), следовательно не является основанием для истолкования озвученного правила о воздержании от лишения жс жизни, как не относящееся к некоторым видам жс (например, подвергшимся насилию).
Дополнительно 1. Если не затруднит, не могли бы сообщить, день упосатхи по буддийскому календарю приходится на 11 или на 12 декабря 2019 года?
Спасибо
Дополнительно 2. Есть мнение, что слово "честь" имеет различное наполнение в миру и в монашестве.
Страдания тяжелы. Но некоторые воспринимаются легче, а другие тяжелее, в зависимости от привязанностей. Если буддийская монахиня не видит причины страдания и прекращения страдания, не встала еще уверенно и решительно на путь к прекращению страдания, ей лучше найти безопасное место для продолжения практики, а не надеяться слепо на то, что новое рождение само вынесет ее на безопасный берег. Привязанности скорее принесут в еще более тяжелый мир, чем в более благой.
Хорошо, если монахиня найдет утешение в чьих-то добрых словах и поступках по отношению к ней. Но даже если этого не случится, не стоит бросать возникшую связь с Дхармой и Сангхой. В бесчисленных рождениях это крайне редко обнаруживаемая драгоценность.
Галина_Сур (12.12.2019), Монферран (12.12.2019)
Ответ:это сансара. Простите за заумство. Но не думаю, что с ней будет что-то плохое, раз она не виновник.
Недавно узнал об одном нюансе кармы. Если что-то совершено, то карма уже как бы исчерпана. (... почти исчерпана "")
Но... вопрос в том, как мы на это реагируем на событие. Если мы реагируем, то засеваем новую кармы, которая тоже может негативно прорасти в будущем.
Например, если мы не прощаем обидчика полностью, то в последующем мы можем стать причиной его страданий. Например, в будущих жизнях можем нечаянно сбросить ему кирпич на голову. Если же мы простили, то мы уже не будем причиной его страданий.
Если не реагируем, прощаем обидчика, то карма исчерпана.
Вопрос - как жить дальше.
1) Давать себе обещания не причинять вреда в будущем и стараться не причинять его.
2) Совершать благие поступки. Спасать жизни, защищать существ и тд...
Можно для большей конкретики посмотреть в учении о парамитах --- 10 позитивных действий, которые стоит совершать и 10 негативных, которые не стоит совершать.
Можно ссылку на источник, из которого вы узнали о таком странном нюансе?
Вопросов больше не имею, путь пустопорожних домыслов всяко лучше.
Далеко не всегда лучше. Есть, например истории про чуваков, которые, скажем серьезно пострадали во время службы в армии. Скорее всего в армии 90-х. Когда был там тот еще экстрим. Душевную травму серьезную, скажем так получили. И радикальный способ решения этой, правда, непростой ситуации, выбирали. В Непал! В трехлетний ретрит. До кучи, люблю-не могу всех существ! Хоть близких полюбить бы... Для начала. А когда видели, что ничего особенного не происходит, что до постижения природы реальности расстояние не поменялось, один такой чувак повесился. Он жил одно время в одной келье или как там у них называется, с ламой Сонамом Дордже(Олегом Поздняковым.) Лама Олег эту историю рассказывал. Иногда курс психотерапевта что-ли лучше пройти.) Просветление это слишком запредельная вещь, чтобы путать ее с таблетками, которые психиатры выписывают и помогают, возможно больше, чем даже трехлетний ретрит, даже в Непале. Крайности вредны.(с) И очень, очень, очень немногие способны следовать таким путем, вообще, таким, как трехлетний ретрит, например. Просто разочаруются и сбегут, потому что это очень тяжело.
У меня самого был, одно время мильон таких иллюзий, к счастью до конкретных дел "геройства" не дошло.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)