Ближе всего к истине Ант
Ближе всего к истине Ант
Это если помнить все гадания.
Ну вот, Вы а5 подошли к тем же самым "граблям".
"Проверяема", как чем, с помощью чего проверять будете? Что у Вас есть для проверки, КРОМЕ Вашего чувственного восприятия?
"Обьективна" - дык здесь снова, Ваше чувственное восприятие... и потом, то же "чувственное восприятие", если к нему добавить логику, подскажет ( в конце концов), что никакого "обьективного" нет в принципе.
Ну и "Истина"... Что это такое? В чем смысл этого набора знаков?
"Абсолютная Истина"? (как набор всех "Относительных Истин", как синоним "Всего", "Реальности", "Ума"- что впрочем ТОЖЕ Модель).
"Правильного Ответа" - не существует. Точнее Правильный ответ, это соответствие имеющемуся "здесь и сейчас" (каждому "здесь и сейчас"). А еще точнее, Каждый из возможных Ответов - Правильный , правда Следствия, из каждого ответа будут различны. (собственно, это и есть "полная свобода", когда исчезает дуальность "правильно\неправильно", "истина\лож" - но это уже другая тема )
Шуньшунь (12.12.2019)
Так всё что ни возьми, это и есть набор свойств качеств характеристик функционала "этого", частных общих и предельных.
То же взять любой мандарин, это - набор частного отличающего его от других мандаринов, набор общих присущих всем мандаринам, и предельных присущих всем материальным вещам. Вне этого нет и какогото действительного реального мандарина,
разве что есть ещё нереальный идеальный концепт ""мандарин"", но концепту не присущи свойства качества характеристики и функционал мандарина, у концептов иная природа - идеальная, тогда как обозначаемое мандарином - совокупность материального.
Монферран (12.12.2019)
Слово "объективна" - умозрительное, но Вы сами знаете, умозрительна для Вас третья истина или нет. Когда Вы распознаете прекращение страдания - это прекрасно. Только прекращение страдания - это не объект.
Так же ошибочна идея "проверять". Вы же не проверяете себя, когда видите эти буквы, белые на чёрном. Вы вполне уверены, что Вы их видите, распознаете.
Вот с такой же ясностью и уверенность распознаётся и прекращение страдания.
И не стоит тратить время на умствования в отношении того, "а как это ясно и уверенно распознавать". Это не поможет Вам распознавать истину прекращения страдания, это только запутывает и загоняет в новые круги умствования.
Есть простая до тривиальности практика. Настройтесь пребывать в покое. Относительно более спокойном состоянии, чем прямо сейчас. Наблюдайте, как возникают беспокойства. Беспокойства это и есть первая истина. Это страдания. Ум не пребывает в покое успешно, он тревожится, беспокоится. Наблюдайте это и снова возвращайтесь к покою. В этой тривиальной практике есть лайфхаки. Есть объекты, с помощью которых ум отбрасывает некоторые назойливые беспокойства. Словно камень, с которым можно погрузиться с буйной поверхности в спокойную глубину.
Но это только лайфхаки - не цель. Цель не успокоить ум, спокойный, невозмутимый ум - лишь средство. Когда ум достаточно успокоен, необходимо не просто отмечать беспокойства, а видеть те объекты желаний, которые снова и снова беспокоят ум.
Практика успокоения - самадхи. Практика исследования объектов, беспокоящих ум - праджня. Следование этим двум практикам усердно и регулярно - шила.
Вот и весь путь к прекращению страдания. У этого пути есть плод. Следуя этому пути прекращение страдания проясняется и углубляется, пока не становится основой всей жизни. Есть несколько преобразований ума (постижений, прозрений), они известны и исследованы. Есть несколько стадий успокоения ума, они известны и исследованы.
Путь разработан детально и точно, необходимо лишь решиться по нему следовать.
Монферран (12.12.2019)
Связан, так как дихотомия в стартовом посте в наличии некоего ""мандарина"" вне свойств качеств характеристик и функционала мандарина,
некоего ""мандарина"" вне того, что и есть мандарин
и далее уже, основываясь на таком ""мандарине"" вне мандариновости, предположение что есть некий ""ум"" вне "ясности" и "познающести", яко тот ""мандарин""
Монферран (12.12.2019)
Немного не так... Фокус в том, что Вы "ЗНАЕТЕ", что оно обозначает. Т е это Ваше "якобы Знание" УЖЕ сложилось в ВАШУ, определенную Субьективную матрицу, т е стало ДОГМОЙ. Соответственно пересматривать скрупулезно и пошагово, на уровне "я это знаю... А откуда я это ЗНАЮ?" Ваш (наш ) ум отказывается напрочь.
Вот наш ум и строит модели из "готовых блоков". "Неизменных" и "правильных", с его (ума) т зрения.
Это к Вашему...
Ну а меч, Манджушри, он как раз для того, чтоб отсекать все лишнее и каждый раз начинать по-новой.
Т е что останется от "мандарина", если его пошинковать мечом логики? Что останется от Вас, если попользовать тот же инструмент? А если применить его "для пошинковать" всю Реальность? При том, что ни мандарин, ни Вы, ни Реальность, никуда не денутся от такой шинковки.
Монферран (13.12.2019)
Сад расходящихся денотатов...Что же Вы поняли?
ТаТая (14.12.2019)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)