Страница 9 из 10 ПерваяПервая 12345678910 ПоследняяПоследняя
Показано с 161 по 180 из 181

Тема: Буддийский подвижник со славянскими корнями

  1. #161
    Участник Аватар для Георгий А
    Регистрация
    13.10.2019
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    53
    Цитата Сообщение от Алма Посмотреть сообщение
    Это чрезвычайно трудно. Но! Возможно, сам Будда Шакьямуни в Малой Сукхавативьюха сутре сказал.


    А хамы, на этом форуме попадают в АД!
    Хамы читающие нембуцу попадают в Сукхавати),за мной сила которую не кто не может превозмочь.

  2. #162
    Основной участник Аватар для Пема Дролкар
    Регистрация
    15.10.2009
    Традиция
    гелугпа
    Сообщений
    11,377
    Это какой-то Амитхабный террор)))

  3. #163
    Модератор Аватар для Цхултрим Тращи
    Регистрация
    11.01.2010
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    6,952
    Записей в блоге
    27
    Цитата Сообщение от Георгий А Посмотреть сообщение
    Хамы читающие нембуцу попадают в Сукхавати),за мной сила которую не кто не может превозмочь.
    Вот кстати интересно, а нет ли какой-нибудь продвинутой формы махаянского амидаизма, когда нэмбуцу за тебя читают другие, а ты всё равно попадаешь в Сукхавати.

  4. Спасибо от:

    Алма (28.12.2019), Кузьмич (04.02.2020)

  5. #164
    Участник
    Регистрация
    08.05.2019
    Традиция
    Будда
    Сообщений
    293
    Записей в блоге
    3
    Цитата Сообщение от Георгий А Посмотреть сообщение
    ...за мной сила ...
    Вот здесь можно и поподробней.
    Чё за сила?
    Может Сидхи какие открылись? Третий глаз? Второй нос?

  6. #165
    Участник Аватар для Александр С
    Регистрация
    11.01.2007
    Традиция
    юнгдрунг бон
    Сообщений
    902
    Удивительна реакция некоторых форумчан на то, что по своей сути является основной практикой всего буддийского мира. Да, в ЮВА офомрмлены отдельные школы Чистой земли, но принцип, лежащий в основе, - памятование о будде вкупе с произнесением имени (начиная нама-ануссати и барабанчиком мани и заканчивая развернутыми садханами), - это то, что практиковалось и практикуется всеми и повсеместно, от так называемых простых людей до весьма сведущих иерархов.

  7. Спасибо от:


  8. #166
    Модератор Аватар для Цхултрим Тращи
    Регистрация
    11.01.2010
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    6,952
    Записей в блоге
    27
    Цитата Сообщение от Александр С Посмотреть сообщение
    Удивительна реакция некоторых форумчан на то, что по своей сути является основной практикой всего буддийского мира.
    Это реакция не на практику нэмбуцу. Это реакция на «вы не можете себя спасти, только Амитабха может вас спасти, все, кто не читает нэмбуцу, попадут в ад».

  9. Спасибо от:

    Александр С (29.12.2019), Лидия (29.12.2019), Нгаванг Шераб (29.12.2019)

  10. #167
    Участник Аватар для Александр С
    Регистрация
    11.01.2007
    Традиция
    юнгдрунг бон
    Сообщений
    902
    Цитата Сообщение от Цхултрим Тращи Посмотреть сообщение
    Это реакция не на практику нэмбуцу. Это реакция на «вы не можете себя спасти, только Амитабха может вас спасти, все, кто не читает нэмбуцу, попадут в ад».
    Я, значит, уже привык, что заморочки и способы перестать придавать им значение всевозможными проповедниками позиционируются как реально существующие у вас проблемы и эксклюзивные методы их решения, и автоматически прочитываю последнее как первое. Издержки оголтелого синкретизма :-)

  11. #168
    Модератор Аватар для Цхултрим Тращи
    Регистрация
    11.01.2010
    Традиция
    Ньингма
    Сообщений
    6,952
    Записей в блоге
    27
    Цитата Сообщение от Александр С Посмотреть сообщение
    Я, значит, уже привык, что заморочки и способы перестать придавать им значение всевозможными проповедниками позиционируются как реально существующие у вас проблемы и эксклюзивные методы их решения, и автоматически прочитываю последнее как первое. Издержки оголтелого синкретизма :-)
    Синкретизм до добра не доведёт

  12. Спасибо от:


  13. #169
    Участник Аватар для Георгий А
    Регистрация
    13.10.2019
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    53
    Цитата Сообщение от Александр С Посмотреть сообщение
    Удивительна реакция некоторых форумчан на то, что по своей сути является основной практикой всего буддийского мира. Да, в ЮВА офомрмлены отдельные школы Чистой земли, но принцип, лежащий в основе, - памятование о будде вкупе с произнесением имени (начиная нама-ануссати и барабанчиком мани и заканчивая развернутыми садханами), - это то, что практиковалось и практикуется всеми и повсеместно, от так называемых простых людей до весьма сведущих иерархов.
    Ничего удивительного, здесь половина участников православные,и здесь они с одной целью,высмеивать и уничтожать дхарму.

  14. #170
    Участник Аватар для Георгий А
    Регистрация
    13.10.2019
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    53
    Цитата Сообщение от Цхултрим Тращи Посмотреть сообщение
    Это реакция не на практику нэмбуцу. Это реакция на «вы не можете себя спасти, только Амитабха может вас спасти, все, кто не читает нэмбуцу, попадут в ад».
    Я такого не говорил,я говорил о том,что страдания нижних миров невозможно вынести, счастье и удовольствия богов и людей непостоянны, – пусть боязнь родиться снова возникнет в моём сердце,ну и в вашем,если конечно вы наелись сансарой,ну а если не наелись то просите добавки, вам подольют полный половник,кушайте, ложку за папу ложку за маму.

  15. #171
    Участник Аватар для Георгий А
    Регистрация
    13.10.2019
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    53
    Цитата Сообщение от Цхултрим Тращи Посмотреть сообщение
    Синкретизм до добра не доведёт
    Добро ничем не отличается от зла,они взаимозависимы, если не будет зла исчезнет и добро.Поэтому добрые своими поступками поддерживают зло в сансаре.Нужно освободиться от этих двух друзей человека.

  16. #172
    Участник Аватар для Георгий А
    Регистрация
    13.10.2019
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    53
    Цитата Сообщение от Пема Дролкар Посмотреть сообщение
    Это какой-то Амитхабный террор)))
    Рэннё в гробу сейчас перевернулся вместе с армией своих Икко-икки

  17. #173
    Участник Аватар для Юй Кан
    Регистрация
    12.07.2005
    Традиция
    Дхамма
    Сообщений
    14,697
    Цитата Сообщение от Георгий А Посмотреть сообщение
    Добро ничем не отличается от зла,они взаимозависимы, если не будет зла исчезнет и добро.Поэтому добрые своими поступками поддерживают зло в сансаре.Нужно освободиться от этих двух друзей человека.
    В буддизме для достижения конечной цели (прекращения страдания) утверждается необходимость следования благому и избегания неблагого (о чём говорится уже в первых пяти обетах мирянина).
    В частности, и в основополагающей Дхаммападе сказано:

    116. Пусть он торопится совершить благое; от зла пусть он удерживает свой ум.
    Ибо ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие в зле.

    Кроме того, добро и зло в буддизме рассматриваются не как взаимозависимые абстрактные понятия, а как факторы, определяющие характер деяний или поступков, характеризуемых тремя качествами: благие, нейтральные, неблагие. Соответственно определяется и их влияние на карму индивида.

  18. #174
    Участник Аватар для Юй Кан
    Регистрация
    12.07.2005
    Традиция
    Дхамма
    Сообщений
    14,697
    Цитата Сообщение от Георгий А Посмотреть сообщение
    Рэннё в гробу сейчас перевернулся вместе с армией своих Икко-икки
    Э, чего это они во гробах будут ворочаться, если, как было ими же предсказано, должны бы нерушимо блаженствовать в Чистых Землях, невзирая на смертельную прижизненную вражду с не менее нещадными нитирэновцами? : )

  19. #175
    Участник Аватар для Георгий А
    Регистрация
    13.10.2019
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    53
    Цитата Сообщение от Юй Кан Посмотреть сообщение
    В буддизме для достижения конечной цели (прекращения страдания) утверждается необходимость следования благому и избегания неблагого (о чём говорится уже в первых пяти обетах мирянина).
    В частности, и в основополагающей Дхаммападе сказано:

    116. Пусть он торопится совершить благое; от зла пусть он удерживает свой ум.
    Ибо ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие в зле.

    Кроме того, добро и зло в буддизме рассматриваются не как взаимозависимые абстрактные понятия, а как факторы, определяющие характер деяний или поступков, характеризуемых тремя качествами: благие, нейтральные, неблагие. Соответственно определяется и их влияние на карму индивида.
    Не нужно делать благое целью и смыслом своей жизни, как например это делают христиане,они возводят благо в абсолютную категорию,оно для них смысл жизни, - благо,благополучие ,богатство,даже само слово Бог однокоренное со словом богатство.Благое привязывает к сансаре так же крепко как и не благое.

  20. #176
    Участник Аватар для Георгий А
    Регистрация
    13.10.2019
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    53
    Цитата Сообщение от Юй Кан Посмотреть сообщение
    Э, чего это они во гробах будут ворочаться, если, как было ими же предсказано, должны бы нерушимо блаженствовать в Чистых Землях, невзирая на смертельную прижизненную вражду с не менее нещадными нитирэновцами? : )
    Кто верил и памятовал блаженствует в Сукхавати,среди этих японских робин гудов было много откровенных бандитов.

  21. #177
    Участник Аватар для Юй Кан
    Регистрация
    12.07.2005
    Традиция
    Дхамма
    Сообщений
    14,697
    Цитата Сообщение от Георгий А Посмотреть сообщение
    Не нужно делать благое целью и смыслом своей жизни, как например это делают христиане,они возводят благо в абсолютную категорию,оно для них смысл жизни, - благо,благополучие ,богатство,даже само слово Бог однокоренное со словом богатство.Благое привязывает к сансаре так же крепко как и не благое.
    Не нужно бы подменять понятия. : )
    В частности, сказанное Буддой Готамой -- наивными параллелями с христианством, в коем, кстати, есть также и т.н. умное делание, т.е. работа с христ. мантрами (Иисусовой молитвой или молитвой мытаря), приводящая, как утверждается, к т.н. обожению или богоподобию. И в этом смысле есть прямая параллель христ. Рая и Сукхавати (ведь и то, и другое -- часть сансары), и, соответственно, будды Амитабы -- со Всевышним. : )

    Цитата Сообщение от Георгий А Посмотреть сообщение
    Кто верил и памятовал блаженствует в Сукхавати,среди этих японских робин гудов было много откровенных бандитов.
    Кто жил или живёт, неуклонно повторяя "Амитофо" (на любом языке), занимается всего лишь блокировкой (а не сознательным обузданием) собственного ума, как это происходит с любой мантрой, поскольку ум не способен думать две мысли одновременно.

    Наконец, в ряде будд. авторитетных текстов поясняется, что чистота буддо-земель достигается очищением ума (а не его блокировкой)
    В частности, в трактате Шэньсю сказано:

    Устранение всего неблагого называется отсечением. Следованием трём собраниям чистых предписаний приумножается всё благое, что и называется взращиванием. Если отсекаешь неблагое и взращиваешь благое, то успешно, на благо себе и другим, свершаешь неисчислимое множество практик, помогая тем самым всем чувствующим существам, что и называется освобождением. Отсюда следует, что соблюдение обетов не отделено от ума. Если сам ум чист и спокоен, то и все буддо-земли полностью чисты и спокойны. Потому в сутре сказано: „Когда ум загрязнён, то и все чувствующие существа грязны. Когда ум чист, то и все чувствующие существа чисты. Желающему достигнуть буддо-земель надлежит очистить свой ум. Очищением своего ума достигается чистота буддо-земель.

    Примерно то же утверждал и Хуйнэн.

  22. #178
    Участник Аватар для Юй Кан
    Регистрация
    12.07.2005
    Традиция
    Дхамма
    Сообщений
    14,697
    Цитата Сообщение от Георгий А Посмотреть сообщение
    Кто верил и памятовал блаженствует в Сукхавати,среди этих японских робин гудов было много откровенных бандитов.
    А, так во гробах -- при дерзновенных словах Пемы Дролкар -- ворочаются только многие откровенные бандиты, давно уже обретшие следующие перерождение? %)

    Вообще то, что происходило в Японии в те времена очень сходно с расколом Православия, если так уж симпатичны параллели с христ-вом...

  23. #179
    Участник Аватар для Георгий А
    Регистрация
    13.10.2019
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    53
    Цитата Сообщение от Юй Кан Посмотреть сообщение
    Не нужно бы подменять понятия. : )
    В частности, сказанное Буддой Готамой -- наивными параллелями с христианством, в коем, кстати, есть также и т.н. умное делание, т.е. работа с христ. мантрами (Иисусовой молитвой или молитвой мытаря), приводящая, как утверждается, к т.н. обожению или богоподобию. И в этом смысле есть прямая параллель христ. Рая и Сукхавати (ведь и то, и другое -- часть сансары), и, соответственно, будды Амитабы -- со Всевышним. : )


    Кто жил или живёт, неуклонно повторяя "Амитофо" (на любом языке), занимается всего лишь блокировкой (а не сознательным обузданием) собственного ума, как это происходит с любой мантрой, поскольку ум не способен думать две мысли одновременно.

    Наконец, в ряде будд. авторитетных текстов поясняется, что чистота буддо-земель достигается очищением ума (а не его блокировкой)
    В частности, в трактате Шэньсю сказано:

    Устранение всего неблагого называется отсечением. Следованием трём собраниям чистых предписаний приумножается всё благое, что и называется взращиванием. Если отсекаешь неблагое и взращиваешь благое, то успешно, на благо себе и другим, свершаешь неисчислимое множество практик, помогая тем самым всем чувствующим существам, что и называется освобождением. Отсюда следует, что соблюдение обетов не отделено от ума. Если сам ум чист и спокоен, то и все буддо-земли полностью чисты и спокойны. Потому в сутре сказано: „Когда ум загрязнён, то и все чувствующие существа грязны. Когда ум чист, то и все чувствующие существа чисты. Желающему достигнуть буддо-земель надлежит очистить свой ум. Очищением своего ума достигается чистота буддо-земель.

    Примерно то же утверждал и Хуйнэн.
    Для перерождения в Сукхавати или другими словами для очищения ума до той степени когда вам откроют туда двери, необходимы три фактора,это соблюдать 5 или 8 обетов,практиковать дана парамиту и практиковать памятование, это абсолютный минимум для тех кто хочет туда попасть,совершенно загрязнённых существ туда не пускают,даже здесь необходим некоторый минимум.В Сукхавативьюха сутре сказано:"Шарипутра! Если у человека недостает благих корней и добродетелей, то он не сможет родиться в той стране."
    Последний раз редактировалось Георгий А; 20.02.2020 в 17:59.

  24. #180
    Участник Аватар для Георгий А
    Регистрация
    13.10.2019
    Традиция
    махаяна
    Сообщений
    53
    Цитата Сообщение от Юй Кан Посмотреть сообщение


    Кто жил или живёт, неуклонно повторяя "Амитофо" (на любом языке), занимается всего лишь блокировкой (а не сознательным обузданием) собственного ума, как это происходит с любой мантрой, поскольку ум не способен думать две мысли одновременно.
    Памятование это не механический процесс начитывания мантр,кода будучи удовлетворён вашими усилиями тантрический гуру даёт вам желаемые сиддхи мантры,- памятование это сосредоточение на имени Будды Амитабхи,а поскольку Имя и сам Будда не отличны друг от друга,памятование имени это сосредоточение на Будде Амитабхе,удержание в своём сознании Будды,очищает сознание и после смерти переносит в его Чистую Землю.

Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •