проблема реинкарнации

[Фил]

Именно так Вы отслеживаете изменения своего "я"? По-моему, такой образ мышления - это бесполезное теоретизирование, нисколько не влияющее на процесс сохранения своего "я".

Какой Ваш вариант?

[Абхиван]

Какой Ваш вариант?

Внимательное наблюдение без какого-либо теоретизирования.

[Фил]

Внимательное наблюдение без какого-либо теоретизирования.

И что Вы увидели в процессе наблюдения?
Что-то другое?
Я кстати, не из головы выдумываю, то что говорю

[Абхиван]

И что Вы увидели в процессе наблюдения?
Что-то другое?
Я кстати, не из головы выдумываю, то что говорю

Увидел, что восприятие, обусловленное мышлением, отличается от восприятия без мыслей. Например, восприятие, обусловленное мышлением, создает видение самостоятельно и независимо существующих явлений и вещей.

[Фил]

Увидел, что восприятие, обусловленное мышлением, отличается от восприятия без мыслей. Например, восприятие, обусловленное мышлением, создает видение самостоятельно и независимо существующих явлений и вещей.

Личность только в контексте мышления может быть.
Без мышления ни личности ни Я не будет.

[Абхиван]

Личность только в контексте мышления может быть.
Без мышления ни личности ни Я не будет.

" Личность только в контексте мышления может быть "(с)

Если Вы это понимаете, то зачем тогда ведете речь о самостоятельно и независимо существующих матрешках?


" Без мышления ни личности ни Я не будет. " (с)

Вы это установили на основании собственного опыта?

Что отличает одного Будду от другого Будды? Ваше мышление, касающееся этих Будд, делает их особенными или они различаются своим мышлением? Что делает Будд уникальными? Неужели их или Ваше мышление делает их уникальными?

[Фил]

Я говорил как раз о взаимосвязанных матрешках. Самостоятельно и независимо они не существуют.

Про Будду не понял вопроса.

[Абхиван]

Я говорил как раз о взаимосвязанных матрешках. Самостоятельно и независимо они не существуют.

Перечитайте свою переписку с Викки. Это Ваши слова:

" Через 7 лет психика обновится, и будет по факту другой человек, другая личность.

7 лет назад кто-то расстался с другом, например, а друг пошел работать ментом. Через 7 лет от личности выпускника ничего не останется.
В памяти он может и останется, но в наличии не будет.
Конвенция будет, что вот был Вася, а теперь он мент.
А поскольку вы в этой континуальности не участвовали, то Вы и общаться с ним не захотите возможно, т.к. ничего общего не будет.


Сообщение от Викк:
//Безусловна моя личность сейчас не тождественна от личности в детстве. Но именно память связывает личность в детстве и нынешнюю в одно ощущение "Я".//

Вы согласны, что это разные личности связанные неким отношением?

Сообщение от Викк:
//Нет, не разные. Это как матрёшка.//

Но ведь матрёшки же совершенно разные!
Они как минимум разного размера, иначе не вставляется одна в другую.
Ими даже играть по отдельности можно и будет 10 разных игрушек."

[Фил]

Может я как то не очень понятно выразился.
Но по моему из этого нельзя сделать вывод о независимом и самостоятельном существовании личностей?
Я говорю о том, что они разные.
Что не так?

[Юра Т]

Интересуюсь буддизмом. Хотел бы стать адептом этой религии. Но есть препятствия. Не могли бы помочь справиться с проблемой? Дело в том, что не удается поверить в идею реинкарнации. Эта идея кажется мне спекуляцией, не основанной на фактах. Кроме того, если страдания ближних являются результатом плохой кармы, зачем облегчать их страдания? Пусть отрабатывают свою плохую карму.

Пережил дважды клиническую смерть, реинкарнация существует, это вам из собственного опыта сказать могу,хотя поверить в это человеку не имеющего подобного опыта наверно трудно,могу посоветовать почитать книги людей которые перенесли опыт умирания и написали об этом из личного опыта.

[Вячеслав Муравьев]

Пережил дважды клиническую смерть, реинкарнация существует, это вам из собственного опыта сказать могу,хотя поверить в это человеку не имеющего подобного опыта наверно трудно,могу посоветовать почитать книги людей которые перенесли опыт умирания и написали об этом из личного опыта.

а что конкретно Вы видели Там?

[Юй Кан]

Личность только в контексте мышления может быть.
Без мышления ни личности ни Я не будет.

Так Cogito ergo sum или -- не sum? : )

[Юй Кан]

Я говорил как раз о взаимосвязанных матрешках. Самостоятельно и независимо они не существуют.

Матрёшки -- это наив... По-взрослому, если так уж зачесалось : ), надо бы говорить о субличностях.

[Aion]

Личность только в контексте мышления может быть.
Без мышления ни личности ни Я не будет.

Личность - это социальная маска, см. Персона. А мышление - только одна из четырёх психологических функций, и далеко не у всех мышление более-менее развито, так что с психологической точки зрения, фигня ваш тезис (ничего личного).

[Алма]

А, по моему, вы оба пишете об одном и том же.
И оба правы.

[Фил]

Личность - это социальная маска, см. Персона. А мышление - только одна из четырёх психологических функций, и далеко не у всех мышление более-менее развито, так что с психологической точки зрения, фигня ваш тезис (ничего личного).

Бывает социальная маска без мышления???
Это как вообще????

[Aion]

Бывает социальная маска без мышления???
Это как вообще????

Гуглвпомощь, Фил! И заканчивайте уж свою подпись дискредитировать...

[Фил]

Гуглвпомощь, Фил! И заканчивайте уж свою подпись дискредитировать...

Я даже не понимаю, что в Гугл надо ввести в строку поиска?
"Социум без мышления"?
Мне контекстная реклама потом какие нибудь половые извращения предлагать не будет?

[Aion]

Я даже не понимаю, что в Гугл надо ввести в строку поиска?
"Социум без мышления"?
Мне контекстная реклама потом какие нибудь половые извращения предлагать не будет?

Мышление далеко не у всех развито. Если ведущая психологическая функция - чувство, она противоположна мышлению и мышление бессознательно, то есть, инфантильно, архаично и негативно. А социальная маска есть у каждого, без неё невозможно бытие в социуме. Неужели это так трудно понять вам, хомо дваждысапиенсу с кучей умных папиков в подписи ?

[Владимир Николаевич]

Личность только в контексте мышления может быть.
Без мышления ни личности ни Я не будет.

А как же, эмоциональная, конативная (мотивационная), и кмк. главное базисное - когнитивная (познавательная\знавательная), сферы ?
Разве этого и без\вне мышления не может быть ?

Вполне ведь и без мышления, познающесть переживается как Я (в качестве имени существительного, как Сам) , а познаваемое переживается как не-Я.
Это ошибка когниции, намного глубже чем мышление. Причём мышление вполне может быть и без этой когнитивной ошибки.