Кокотик (28.07.2019)
Перед кем, оправдать-то? Уж не перед каммой ли или -- страшно подумать! -- самим Кокотиком? : )
Опять прореха в логике: ну вот зачем было Юй Кану переводить три объёмистых текста касательно мясной пищи, если не для того, чтобы себе же уяснить, что Будда Готама (в отличие от махаянского Благодатного Ланкаватары) никому из мирян оной пищи не запрещает?
Остальное -- без комментариев, ибо оно если не передёргивание (т.е. подмена предмета обсуждения), то попросту избыточно -- применительно ко мну.
На полях: девушка, не надо бы в таком тоне с дедушкой, ладно? : )
А то ведь просто перестану общаццо, что произойдёт сразу после очередного ехидства или командных интонаций: чисто без обид, но во избежание провоцирования оных бесцеремонностей...
Shus (28.07.2019)
Понятия не имею что вы там переводили, бабушку через дорогу, или тексты о вкусной и мясной пище. Я прокомментировала совершенно определенный пост.
Мясоедение вызывает практически наркотическую зависимость. Так что каких только истерик и "доводов" я не услышала от этой категории граждан. Некоторые свою самоидентификацию строят основываясь на этом кулинарном предпочтении.Остальное -- без комментариев, ибо оно если не передёргивание (т.е. подмена предмета обсуждения), то попросту избыточно -- применительно ко мну.
На полях: девушка, не надо бы в таком тоне с дедушкой, ладно? : )
А то ведь просто перестану общаццо, что произойдёт сразу после очередного ехидства или командных интонаций: чисто без обид, но во избежание провоцирования оных бесцеремонностей...
Что касается возраста, дорогой, Юй Кан, я уже давно не девочка. Не дедушка, конечно, но и не йуного возраста. Общаться вам со мной или нет - это ваш личный выбор. Не скажу что во втором случае я прям буду скучать по такому тону разговора.
Нгаванг Шераб (29.07.2019)
Логика -- штука многообразная, отчего и существует их не две-три...
Предложенный Вами вариант логики ничуть не лучше и не хуже моего. Если, конечно, отбросить пристрастность. : )
Если же учесть рекомендованное в ПК и Винае и оставить в покое крайние решения вопроса мясоедения для всех и каждого, то можно, по мне, сказать: бывает всяко, что не должно бы влиять на камму отдельно взятого едока. Очень многое тут зависит от здоровья, возраста, достатка и проч. факторов...
(Хотя сам никогда не был и не буду шибким мясоедом, но через вегетарианство прошёл: года три работы на Ланкаватарой и ещё лет пять после -- мяса принципиально в рот не брал, пока не упёрся в то, что очередной врач посоветовал белки употреблять не только растительные, во избежание унылого развития того, с чем я к нему заявился...)
Игорь Ю (31.07.2019)
А предъявлять обвинение, не будучи в состоянии его доказать, -- это как: застенчиво или просто выпад, лишь бы не смолчать, когда по сути, изложенной далее в посте, возразить нечего? : )
У Вас, к слову, с логикой своя "дружба"... И это -- нормально, хотя обсуждать Вами что-нить всерьёз смысла не вижу, ибо виляете, образно говоря, вовсю, безвыходно кружа при этом по кругу и добиваясь своего последнего слова в обсуждении.
Отчего -- разрешаю: скажите такое и в этот раз, пристрастность не отбрасывая?
Хорошо, повторю.
Вы писали, что Будда (в ПК)
Как доказательство вы пишете:
Вы сделали утверждение о запрете вегетарианства и начали доказывать это аргументами, которые совершенно не доказывают ваше утверждение.
По-вашей логике, невведение Буддой из ПК запрета на поедание мяса для своих учеников и/или монахов означает, что Будда был против полного вегетарианства.
Так у кого логика отдыхает?
Наверное, в таком случае он бы так и сообщил - мол, против я ребята, полного вегетарианства. Жрите мясо!Будда был против полного вегетарианства
Страстное желание не способствует ясности мышления :-)
От мясоедов можно различные лулзы услышать. Вроде того, что когда они едят мясо, то дескать потребляют не плоть убиенного животного, а первоэлементы в чистом виде. Внезапно понимаешь просветлились до уровня восприятия явлений как они есть, и совершенно случайно просветление это совпало по времени с поеданием мяса.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)