Да что тут особого, вся эта исключительность пути - положительная пропаганда. Всё описанное в этом абзаце можно найти и в Тхераваде, и нет никакого особого пути Дзогчен, кроме методологии.Подобно облакам в небе, мысли возникают и исчезают вновь. Они возникают из пустоты и вновь возвращаются в пустоту, которая сама по себе есть безграничный потенциал, чистая способность порождения всего. И обнаружить это можно, только погрузив взгляд в глубины собственного существа. Эта пустота, шунъята представляет собой самую суть ума (sems kyi ngo-bo stong-pa nyid).