Оптимизация пранапратиштхи в тхеравде путем перехода от единичного к массовому производству.
Судя по размерам и конфигурации сети передачи источник духовной энергии очень мощный. ))
Оптимизация пранапратиштхи в тхеравде путем перехода от единичного к массовому производству.
Судя по размерам и конфигурации сети передачи источник духовной энергии очень мощный. ))
Тайско-шриланкийский шнурочный культ это знатный повод для иронии, спору нет . На картинке ещё сравнительно лайтовый вариант. Квадратно-гнездовая сеть с вертикальными отводами иногда бывает колоссальных размеров. Её предварительной разбивкой занимаются весьма долго и старательно.
Попытки изучить данный феномен привели меня к нескольким выводам. Большинство верит, что по шнуру действительно передаётся некая метафизическая благодать, объяснения её природы бывают сколь причудливы столь и разнородны.
Но есть взгляд и утилитарный. Обычно шнурок просто физически расширяет некоторый объект, дабы непосредственно дотронутся до него рукой стало просто. Необходимость в этом бывает обусловлена Правилами, а может просто обеспечивать некоторую причастность к происходящему. Обычно это делается при чтении Паритт. Монахи-чтецы как-бы держат эти статуэтки в руках, всё время пока читают, и, таким образом, составляют с ними единое целое. Потом, когда статуэтки будут розданы или распроданы, то это будут уже не просто куски глины или пластика, а частицы чтецов. Сами нитки тоже не пропадают, их рвут на кусочки и вяжут потом на руку, в виде талисманов.
Ещё примеры: На похоронах гроб с телом несут ну 4-6 человек, но протянутая нитка от гроба даёт возможности "нести" гроб всем гостям, в том числе монахам. Аналогично во время панихиды протянутый к монахам шнур от тела, во время произношения строф, заменяет фактическое прикосновение к мертвому. Чивара, пошитая фабричным способом, положенная сверху на такой шнурок, превращается на время в саван, который бхиккху ритуально снимает с мертвеца. согласитесь, реально одевать покойника в чивару, что б потом устроить его прилюдное раздевание - это и хлопотно, и этически сомнительно. Особенно, если монахов и чивар несколько десятков
Как-то так.
Последний раз редактировалось Raudex; 25.06.2019 в 08:39.
За другие школы не скажу, ибо не ведаю, но в Гелуг и Дрикунг-Кагью неоднократно присутствовал во время проведения ритуалов Белого Махакалы и Желтого Дзамбалы, когда "заряжали" сосуды богатства - бумпа. Так их также обвязывали нитями и протягивали к монахам, которые проводили ритуал.
Также часто нить зигзагообразно протягивают по всему залу, чтоб каждый мог держаться за нее, в то время как лама передает энергию-благословление находясь в форме Божества.
Еще был один случай, когда мы сидели в зале и держались по цепочке каждый друг за друга мизинцами, и учитель также передавал нам посвящение через эту цепочку...
Да, культ довольно широко известный, но, замечу, его нет в Бирме.
Отсюда вывод - либо шнурочный культ - пустяк, который ничего не значит, либо в Бирме негодный буддизм Тхеравады.
Мне больше нравится первый вариант. Но мы, тем не менее, на мероприятиях нашей общины, не пренебрегаем шнурочными церемониалом. Пусть будет, чо.
Shus (25.06.2019), Цхултрим Тращи (25.06.2019)
По оптоволоконному кабелю передают информацию террабайтами на многие тысячи километров, казалось бы что тут такого, никого уже не удивляет, чистая физика. Почему бы Дхарму Будды не передавать таким же вот способом, какая разница, получаете вы благословление звуком, прикосновением ладони или вот таким оригинальным образом?! Пока механизм передачи "сигнала" не раскрыт и не изучен, нельзя сказать, что это не работает... IMHO
Владимир Николаевич (25.06.2019)
А чего такого? Экс-Вольф прав: нормальная матрица. Главное -- не путать таблетки: тхеравадинскую с махаянской...
Не в том дело, какая таблетка. Но это же какая то бытовая профанация, нет?
А -- банальная подсказка: разве плацебо -- профанация?
Балдинг (26.06.2019)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)