Это не физиологическое, точнее - не грубая химия. Это тоньше, или можно сказать - психологичное.
Встречал у американских психологов, работающих над адаптациями буддийских методов созерцания, попытки объяснения этого через нейронные сети мозга. То есть простраиваются определённые структуры нейронных сетей, позитивные сети. Простраиваются путём именно психологических методов работы. Кмк. такая трактовка будет ближе.
Грубая физиология это уже как бы вторичные условия. Так напр. может человек и здоровый сбалансированный образ жизни вести, а позитивные внутренние переживания будут всё равно отсутствовать. А может например больной и разбитый быть - но при этом внутренне не переживать негатива.
Или когда например какие то серьёзные жизненные проблемы случаются, люди по разному внутренне переживают это, тоже и хорошие какието жизненные моменты. Вот эти вот жизнерадостность, спокойствие и т.п. или наоборот тягостность, уныние и т.п. - это необязательно связано с физическим здоровьем, тут есть и чисто психологические моменты, вот это вот и есть проявление того что называется пунья или отсутствия пуньи.
Буддизм (за исключением ряда методов буддийских Тантр) практически вообще не работает через грубую физиологию, чисто психологическая работа. О чём в принципе и не однократно много где говориться , что это внутреннее Учение, уровня ума, работа умственная, внутренняя.
(п.с. Кстати, не растрачивание и накопление, это - не одно и тоже. )