Страница 1 из 2 12 ПоследняяПоследняя
Показано с 1 по 20 из 37

Тема: Самсара 2001 (Пан Налин)

  1. #1
    Участник
    Регистрация
    05.11.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,327

    Самсара 2001 (Пан Налин)


    «Самса́ра» (англ. Samsara) — художественный фильм 2001 года совместного производства Италии/Франции/Индии/Германии, в котором рассказывается история буддистского монаха в поисках просветления. В фильме снимаются Шон Ку в роли монаха Таши, и Кристи Чжун Лити в роли Пемы. wiki

    Сюжет
    Таши, молодой монах, проводит долгое время в медитации, после чего возвращается в свой родной монастырь, где его награждают высоким титулом… Похоже, что он достиг успеха в познании и изучении буддизма, но для Таши этот мир не подходит. Он устал от постоянного следования букве писаний и решает поменять жизнь монашескую на мирскую. Его мудрая жена Пема ведёт его по дороге жизни и в конце объясняет ему, в чём заключается смысл любви к дхарме.

    История
    Фильм снимался в Ладаке — северном регионе Индии, где живут яркие представители тибетского буддизма. Режиссёр Пан Налин использовал для съёмок трёх анонимных актёров из трёх частей света: Шон Ку (Таши) — из Нью-Йорка, Кристи Чжун Лити (Пема) — из Гонконга, Нилеша Бавора (Суджата) — из Берлина. Кроме того, съёмочная группа какое-то время ездила по всем Гималаям с целью найти колоритных персонажей, начиная от новорожденного ребёнка в возрасте 15 дней и заканчивая 90−летним отшельником. 4500 кандидатов прошли через первый отбор и только 25 из них вошли в картину.

    Награды
    Фильм получил ряд наград, в частности он был награждён «Призом зрителей за самый популярный фильм» (Audience Award for The Most Popular Film) на 51-м Мельбурнском международном кинофестивале.



    с русским переводом торрент magnet:?xt=urn:btih:1BFD4A62D0477E34...20%2B%20origin

  2. Спасибо от:

    Владимир Николаевич (12.05.2018), Доня (14.05.2018)

  3. #2
    Участник
    Регистрация
    02.09.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    321
    Видел давно уже. Неплохой фильм.

  4. #3
    Участник
    Регистрация
    05.11.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,327
    Жизненный

  5. #4
    Фильм хороший как образчик искусства своего рода. Но лживый по форме и антибуддийский по сути. Сравнительно недавно в Москве Патрул Ринпоче говорил о лжи этого фильма. Яркий образец лживости - в конце фильма жена главгероя выдает "панч" за то, какой несчастной была жена Будды. Но непонятно из какого варианта жизнеописания это взято. В принятой версии жизни Будды все как бы не так.

  6. Спасибо от:


  7. #5
    Участник
    Регистрация
    02.09.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    321
    Вольдемар, ну так если логически подумать, когда Будда (тогдашний царевич) ушел от своей жены, от своих детей, конечно же его жена стала несчастной от этого. Иначе он бы не ушел в тайне.

  8. #6
    Участник
    Регистрация
    05.11.2015
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,327
    Я вообще этой сцены не заметил. Фильм не об этом, не об исторической составляющей. Все герои - простые люди, как мы с вами, с омрачениями. То что они говорят, зачем опровергать даже вообще. и так все понятно. Фильм про нас с вами.

  9. Спасибо от:

    Доня (14.05.2018)

  10. #7
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,472
    Записей в блоге
    30
    Цитата Сообщение от Шуньшунь Посмотреть сообщение
    Вольдемар, ну так если логически подумать, когда Будда (тогдашний царевич) ушел от своей жены, от своих детей, конечно же его жена стала несчастной от этого. Иначе он бы не ушел в тайне.
    А если это воспринять с позиции того общества и тех понятий ?

    Он же кшатрий и мужчина, сына наследника рода сделал, жена на обеспечении и под защитой могущественного кшатрийского клана, что ещё нужно.
    Не пошёл бы счастья искать в виде свободы от переживания страданий, собрал бы шляхетское рушение и с той свитой пошёл бы мир поёвывать, как напр. князь Святослав Игоревичь. Чего от него родня и ждала и почему за иным счастием ему в тайне пришлось уйти.
    А для заключения военно-политических союзов ещё бы и других жён набрал.

    Вообще в чём там несчастье его жены ?
    Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 14.05.2018 в 08:15.

  11. Спасибо от:

    Шуньяананда (14.05.2018)

  12. #8
    Участник
    Регистрация
    11.03.2017
    Традиция
    йогачара
    Сообщений
    1,031
    Цитата Сообщение от Владимир Николаевич Посмотреть сообщение
    А если это воспринять с позиции того общества и тех понятий ?

    Он же кшатрий и мужчина, сына наследника рода сделал, жена на обеспечении и под защитой могущественного кшатрийского клана, что ещё нужно.
    Не пошёл бы счастья искать в виде свободы от переживания страданий, собрал бы шляхетское рушение и с той свитой пошёл бы мир поёвывать, как напр. князь Святослав Игоревичь. Чего от него родня и ждала и почему за иным счастием ему в тайне пришлось уйти.
    проблема бинара мирянин монах,что делать после просветления,-в кино "про Восток",китайцев и тибетцев решается в пользу жизни мирянина.в том числе и этакого помещика,который в присутствии Л.Н.Толстого отказывался сьесть йцо на завтрак,""чтобы не унитожать жизнь в зародыше"",а на станции ,поедая осетрину с хреном,приговаривал-"перебарщивает старичок,перебарщивает!!""
    на копейку там буддизму или на рубль и на сколько он буддейский-ловушка.как задачка про песчинки ганга. и есть ли жизнь на марсе.

  13. Спасибо от:


  14. #9
    Участник Аватар для Юй Кан
    Регистрация
    12.07.2005
    Традиция
    Дхамма
    Сообщений
    14,997
    Цитата Сообщение от Владимир Николаевич Посмотреть сообщение
    Вообще в чём там несчастье его жены ?
    Несчастье Пемы (Пема Дролкар, ничо личного! : ) том, что в кине на её месте явно бывал Мара.
    В частности, в последней сцене -- точно: взявшись вдруг ни-от-ку-да, да ещё с конём напару, и укоряя гл. героя (естественно, с целью вернуть его домой!) аж его до истерики довёл...
    Чего стоит одна коварная фраза Пемы: "Если бы твоя страсть к Дхарме была столь же сильна, как любовь, которой ты любил меня [это при том, что он изменил жене при первой же возможности], ты бы ещё в мирской жизни смог стать буддой... "

    И вообще -- Таши вовремя ушёл: дети-то у него могли быть ещё и от индианки... Да и вообще -- мало ли какие женщины в перспективе могли ещё положить на него не только глаз, но и... ноги? %)

  15. Спасибо от:

    Владимир Николаевич (14.05.2018), Вольдемар (15.05.2018), Кеин (15.05.2018), Михаил_ (15.05.2018)

  16. #10
    Участник
    Регистрация
    02.09.2016
    Традиция
    нет
    Сообщений
    321
    Владимир Николаевич, несчастье его жены в том, что он ушел от нее.

    Юй Кан, я думаю в "коварной" фразе Пемы имелось в виду про ту любовь, которой он любил ее в самом начале. Могу ошибаться, так как фильм реально давно смотрел.

  17. Спасибо от:

    Доня (14.05.2018)

  18. #11
    Участник Аватар для Юй Кан
    Регистрация
    12.07.2005
    Традиция
    Дхамма
    Сообщений
    14,997
    Шуньшунь, "в самом начале" Пема, его просто на себе женила, с помощью реального жениха (которого за это ещё и упрекнула) и заезжего астролога... : )
    И чуть дорастолкую: из той самой лукаво коварной фразы следует, что он ни Дхарму, не её, Пему, толком не любил и не любит...
    (Кино я только что -- вчера -- отсмотрел.)

  19. Спасибо от:

    Михаил_ (15.05.2018)

  20. #12
    Участник Аватар для Доня
    Регистрация
    14.08.2015
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    976
    Цитата Сообщение от Юй Кан Посмотреть сообщение
    Шуньшунь, "в самом начале" Пема, его просто на себе женила, с помощью реального жениха (которого за это ещё и упрекнула) и заезжего астролога... : )
    И чуть дорастолкую: из той самой лукаво коварной фразы следует, что он ни Дхарму, не её, Пему, толком не любил и не любит...
    (Кино я только что -- вчера -- отсмотрел.)
    Да ладно женила! Скажете тоже)) как только его коллега монах сказал ему, что ее, Пемы, симпатия не была сном, Таши тут же помчался свататься!
    А то, что жена Будды страданула это очевидно. Она была простой женщиной, которая хотела быть любимой женой, а тут ее бросают ради каких то призрачных целей. Хорошо хоть они реализовались, а то б совсем худо было б. Как впрочем в этом фильме. По моему все равно что, когда мужик пьющий или еще с каким пороком. Это для простого мирского человека конечно же! И смысл фильма именно в этой трагедии! Не выдержал испытания ни монашества, ни мирской любви. Хотя конечно Таши проходил свой урок, Пема свой и у каждого он был не прост, ранозначно!

  21. Спасибо от:

    Шуньшунь (15.05.2018)

  22. #13
    Участник Аватар для Доня
    Регистрация
    14.08.2015
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    976
    Цитата Сообщение от Михаил_ Посмотреть сообщение

    «Самса́ра» (англ. Samsara) — художественный фильм 2001 года совместного производства Италии/Франции/Индии/Германии, в котором рассказывается история буддистского монаха в поисках просветления. В фильме снимаются Шон Ку в роли монаха Таши, и Кристи Чжун Лити в роли Пемы. wiki

    Сюжет
    Таши, молодой монах, проводит долгое время в медитации, после чего возвращается в свой родной монастырь, где его награждают высоким титулом… Похоже, что он достиг успеха в познании и изучении буддизма, но для Таши этот мир не подходит. Он устал от постоянного следования букве писаний и решает поменять жизнь монашескую на мирскую. Его мудрая жена Пема ведёт его по дороге жизни и в конце объясняет ему, в чём заключается смысл любви к дхарме.

    История
    Фильм снимался в Ладаке — северном регионе Индии, где живут яркие представители тибетского буддизма. Режиссёр Пан Налин использовал для съёмок трёх анонимных актёров из трёх частей света: Шон Ку (Таши) — из Нью-Йорка, Кристи Чжун Лити (Пема) — из Гонконга, Нилеша Бавора (Суджата) — из Берлина. Кроме того, съёмочная группа какое-то время ездила по всем Гималаям с целью найти колоритных персонажей, начиная от новорожденного ребёнка в возрасте 15 дней и заканчивая 90−летним отшельником. 4500 кандидатов прошли через первый отбор и только 25 из них вошли в картину.

    Награды
    Фильм получил ряд наград, в частности он был награждён «Призом зрителей за самый популярный фильм» (Audience Award for The Most Popular Film) на 51-м Мельбурнском международном кинофестивале.



    с русским переводом торрент magnet:?xt=urn:btih:1BFD4A62D0477E34...20%2B%20origin
    Отличный фильм! Оставляет послевкусие, зачет.

  23. Спасибо от:

    Михаил_ (15.05.2018)

  24. #14
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,472
    Записей в блоге
    30
    А я както начинал смотреть - непошло.
    Ещё почемуто подумалось, что это корейские христиане протестанты сняли (возможно прочёл режиссёра как Пан На Лин : )) , ан нет - режиссёр оказывается индиец.
    Последний раз редактировалось Владимир Николаевич; 14.05.2018 в 23:50. Причина: всётаки был "монахом"

  25. #15
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,472
    Записей в блоге
    30
    Цитата Сообщение от Доня Посмотреть сообщение
    А то, что жена Будды страданула это очевидно. Она была простой женщиной, которая хотела быть любимой женой, а тут ее бросают ради каких то призрачных целей.!
    Скажи ей кто такое, наверно до утра не сносил бы головы )
    Она дочерью знатного кшатрийского рода была. И их женили родители для вполне определённых целей, которые в принципе были выполнены до ухода из дома Сиддхартхи Гаутамы.

  26. #16
    Участник Аватар для Юй Кан
    Регистрация
    12.07.2005
    Традиция
    Дхамма
    Сообщений
    14,997
    Цитата Сообщение от Доня Посмотреть сообщение
    Да ладно женила! Скажете тоже)) как только его коллега монах сказал ему, что ее, Пемы, симпатия не была сном, Таши тут же помчался свататься!
    Скажу и повторю. : ))
    Вы, видимо, просто забыли, а уточнять не стали?
    Буквально наставник сказал Таши, поиграв на трубе под его монолог ("Будда сказал, не принимай моего учения, пока сам не придёшь к нему..." и т.д. -- что, строго говоря, неправда, ну не суть: Тибет же, Махаяна и всё такое).... А наставник ему сказал: "Таши, тот сон в деревне не был просто сном". После чего он размонашился, сняв халат и проч. и подался в наёмные работники в ту же деревню, где его и пригрела Пема, какая позже и же-ни-ла (как я и сказал раньше : ) его же на себе. : )

    А то, что жена Будды страданула это очевидно. Она была простой женщиной, которая хотела быть любимой женой, а тут ее бросают ради каких то призрачных целей. Хорошо хоть они реализовались, а то б совсем худо было б. Как впрочем в этом фильме. По моему все равно что, когда мужик пьющий или еще с каким пороком. Это для простого мирского человека конечно же! И смысл фильма именно в этой трагедии! Не выдержал испытания ни монашества, ни мирской любви. Хотя конечно Таши проходил свой урок, Пема свой и у каждого он был не прост, ранозначно!
    Что касается Яшодхары, то она была "простой" женщиной... из царского рода Шакьев : ). Рода -- единственного, из какого мог взять жену царевич Сиддхартха...
    Хотя в Лалитавистаре имя её было Гопа и там очень увлекательно описывается кастинг : ) невест, в котором мудро победила, конечно же, Гопа, хотя пришла туда последней! : ) Однако её отец потребовал доказать, что Сиддхартха -- воин, а не избалованный царевич. И царевич -- доказал... (Подробнее см. http://daolao.ru/Lalitavistara/lalita12.htm)

    Так вот. А по мне, фильм -- не "про любовь", а о том, что подросток, исправно отсидевший в трёхлетнем затворе, остаётся наивным подростком, не знающим жизни, хотя и умеющим свергать с ног бесчестного торговца, проскользив перед этим на пузе по длиннющему столу. : )
    Хотя никак, кроме проделок Мары, не могу объяснить явление на пути Таши к уходу из дома -- прям из воздуха -- прекрасной Пемы с целым конём (и её фразу о никакой любви мужа к Дхарме и к жене). %)

  27. Спасибо от:

    Доня (15.05.2018), Михаил_ (15.05.2018)

  28. #17
    Участник Аватар для PampKin Head
    Регистрация
    04.06.2002
    Традиция
    Drukpa [анатмавадин
    Сообщений
    14,033
    Записей в блоге
    5
    ... то, какой несчастной была жена Будды
    Неужели она была счастливой? Ох уж эти тибетцы.

  29. #18
    Участник Аватар для Доня
    Регистрация
    14.08.2015
    Традиция
    Тхеравада
    Сообщений
    976
    Цитата Сообщение от Владимир Николаевич Посмотреть сообщение
    Скажи ей кто такое, наверно до утра не сносил бы головы )
    Она дочерью знатного кшатрийского рода была. И их женили родители для вполне определённых целей, которые в принципе были выполнены до ухода из дома Сиддхартхи Гаутамы.
    Да понятно, что дочерью, понятно, что кшатрия. Не это же имела ввиду. А что как любая женщина хотела простого человеческого счастия. Или по вашему если человек из аристократии, то он сразу зрит себя монахом?) Не считалось ли это в те времена трагедией, особенно если человек из знатного рода был? Может именно поэтому Будда и родился в таком роду, чтобы не считалось априори, что знатный род—счастье автоматом и большего не нужно.

  30. #19
    Участник Аватар для Балдинг
    Регистрация
    08.08.2013
    Традиция
    нет
    Сообщений
    1,138
    Записей в блоге
    23
    Кино неплохое. Многоплановое.
    Наиболее интересным мне кажется, пожалуй, явный план: эскапизм.
    И "духовный путь" - как один из способов бегства, приспособления.

  31. Спасибо от:

    Михаил_ (16.05.2018)

  32. #20
    Участник
    Регистрация
    10.05.2015
    Традиция
    Кагью
    Сообщений
    10,472
    Записей в блоге
    30
    Цитата Сообщение от Доня Посмотреть сообщение
    Да понятно, что дочерью, понятно, что кшатрия. Не это же имела ввиду. А что как любая женщина хотела простого человеческого счастия. Или по вашему если человек из аристократии, то он сразу зрит себя монахом?) Не считалось ли это в те времена трагедией, особенно если человек из знатного рода был? Может именно поэтому Будда и родился в таком роду, чтобы не считалось априори, что знатный род—счастье автоматом и большего не нужно.
    Насколько понимаю :
    Не считалось. Стать шраманом скорее аналогично нашему стать студентом и возможно по окончании учёбы посвятить себя научной деятельности.
    И конечно и сейчас аристократы не видят в своих детях будущих докторов и профессоров, а скорее хотят чтоб те были управленцами, политиками, военными и в общем успешной элитой(в их понимании) общества.

  33. Спасибо от:


Информация о теме

Участники, просматривающие эту тему

Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •