Сообщение от
Балдинг
Кажется в этой теме про "веры" обсуждалось. На ловца и зверь бежит.
Дхаммапада, глава 7 об архатах:
"97. Человек, который не верует и знает несозданное, разорвал привязанности, положил конец счастью, отказался от желаний, – поистине благороднейший человек".
[автор Дхаммапады бы меня понял]
На Вас понимающих великих -- не напасёшься. : )
Особенно с учётом дёргания фраз из контекста без учёта прочего (просто в силу незнания оного)...
Цитата:
«Друг
Балдинг Сарипутта, в мире есть эти три типа личностей. Какие три?
* засвидетельствовавший телом,
* достигший воззрения,
*
освобождённый верой1.
[...]
«Непросто, Сарипутта, сделать однозначное утверждение в этом вопросе и сказать: «Из этих трёх типов личностей вот этот является наиболее превосходным и высочайшим».
(1) Ведь существует возможность, что тот, кто освобождён верой, практикует ради арахантства2, тогда как засвидетельствовавший телом и достигший воззрения являются однажды-возвращающимися или не-возвращающимися. Непросто, Сарипутта, сделать однозначное утверждение в этом вопросе и сказать: «Из этих трёх типов личностей вот этот является наиболее превосходным и высочайшим».
(2) Ведь существует возможность, что тот, кто является засвидетельствовавшим телом, практикует ради арахантства, тогда как освобождённый верой и достигший воззрения являются однажды-возвращающимися или не-возвращающимися. Непросто, Сарипутта, сделать однозначное утверждение в этом вопросе и сказать: «Из этих трёх типов личностей вот этот является наиболее превосходным и высочайшим».
(3) Ведь существует возможность, что тот, кто является достигшим воззрения, практикует ради арахантства, тогда как освобождённый верой и засвидетельствовавший телом являются однажды-возвращающимися или не-возвращающимися. Непросто, Сарипутта, сделать однозначное утверждение в этом вопросе и сказать: «Из этих трёх типов личностей вот этот является наиболее превосходным и высочайшим».
Савиттха сутта
+
Монахи, есть семь типов личностей в мире. Какие семь?
* освобождённый в обоих отношениях,
* освобождённый мудростью,
* засвидетельствовавший телом,
* достигший воззрения,
* освобождённый верой,
* идущий-за-счёт-Дхаммы,
* идущий-за-счёт-веры.
[Далее по тексту сутты разъясняется каждый из этих семи типов...]
Китагири сутта
Соответственно, в 97-й гатхе Дхаммапады речь -- об уже достигших освобождения тем или иным путём.
Кроме того, есть же и обширная Сампасадания сутта ("Об услаждающей вере"), под которой стоит спасиба... и от Балдинга. : )