Попытаюсь ещё раз: у вас проверяющий ум, а в дзен одно из основных правил - не проверять, просто быть. Спрашивая , содержит ли форма энергию, вы пытаетесь проверить мой ум. Вспомните диалог На Хана и Мунк Ика о валунах в уме. Истина - это "просто как это". Чай горячий, вода мокрая, потолок белый.
да это на любых форумах, буду знать, что и на форумах подобного рода - такая фигня тоже цветет пышным цветом))
Приходишь и задаешь прямые вопросы - в ответ помимо информации (реально дельной) - в довесок получаешь обороты "Вам вполне пока достаточно" или "Занимайтесь своей ситуацией, изучайте и используйте то, что вам в хоть (!!!) какой-то мере понятно сейчас", ну и прочие императивно-указательные словечки.. При прочтении, думаешь, может подскочить что-ли, взять под козырек и рявкнуть "Так точно! Разрешите исполнять?". Улыбаюсь.
Видимо люди просто плохо понимают, что свой авторитет вот таким образом не устанавливается..
Ну да ладно.. Читаем источники и разбираемся дальше. Всем откликнувшимся - большое спасибо)
Alex (22.12.2018), Нгаванг Шераб (22.12.2018), Цхултрим Тращи (23.12.2018)
Ничто самсарическое нам не чуждо.
Но стремиться к избавлению от него - крайне необходимо
Последний раз редактировалось Шенпен; 23.12.2018 в 21:23. Причина: транслит подвёл
Если чем-то поможет по теме каналостроения, то буквально вчера наткнулся на это https://vk.com/club8187223?w=wall-8187223_2824
Практики с каналами не так закрыты, как некоторым хочется. Те же "9 очистительных дыханий", в их различных версиях, передаются вполне свободно. И для них не нужна даже формальная передача. Да и даже в каком-то нендре видел практики с визуализацией канала, как минимум - центрального. Вроде бы в Ваджрасаттве, в Чоде, ну а Пхова - эт само собой.
"Нирманакая-пхова предполагает сохранение концепции себя как путешественника, направляющегося в Чистую Землю. Главное в нирманакая-пхова – иметь полное доверие к своему учителю и сострадание ко всем существам. Затем человек сосредоточивается на слоге-семени, который выстреливается вверх по центральному каналу. Для успешного выполнения этой практики не обязательно обладать высоким уровнем духовного развития. Необходимы только вера, сострадание и способность визуализировать слог-семя."
Касаемо чакр, ... в некоторых развернутых визуализациях на месте этих чакр визуализируется божество, либо слог, либо крутится мантра, либо орудие божества. Выполняя те или иные функции. В каждом отдельном случае это долгий и подробный разговор (с учителем или книгой).
И не всегда эти центры изображаются в виде цветочков с кучей лепестков\лучей, как это стандартизировано в нео индуизме. Но анатомически эти места могут оказаться в тех же самых точках как и у индуистов. Самые ходовые точки\чакры в буддизме - это темя, шея, сердце.
В чисто йогические практики, с асанами и пранаямами я не вникал, поэтому тут не подскажу, но деется мне, что там очень много параллелей с индуистским строением "энерготела".
Такие практики существуют в Индии, в йоге (кундалини-йога) и в Китае (цигун, тайцзицюань, все виды внутренних боевых искусств). Думаю и в Тибете есть аналоги какие-то.
Когда человек уравновешивает Инь и Ян у него меняется физическое и ментальное восприятие себя, мира, и людей, вобщем всего, соответственно он начинает вести себя в другом ключе, и способен заработать хорошую карму, то есть постепенно избавиться от плохой, изменить судьбу.
Anthony (22.12.2018)
Ещё важно понимать, что в разных системах (даже внутри буддизма) могут по разному простраиваться каналы и прочее.
А затем разное может привязываться к разным ветрам, каплям, колёсам. Одним и темже можно достигать разных результатов, а разным одного и тогоже.
Всё это очень тонко, эфемерно и пластично. Практически на уровне ума.
Anthony (22.12.2018)
В йоге и даосизме это изучалось задолго до буддизма. Согласно преданиям для буддийских монахов Шаолиня руководство по управлению ци составил не кто иной как Бодхидхарма - "Ицзиньцзин" (Канон изменения в мышцах), и "Сисуйцзин" (Трактат о промывании костного мозга), на основе даосских практик.
Сделал он это увидев в каком плачевном физическом тонусе находятся монахи.
Про себя скажу. Становится легче, отпускает, "выныриваешь" из мрака страдания, когда делаешь усилие, "насильно" включаешь осознанность. При этом как бы "опускается" энергия из груди-горла в пупочную чакру. Про эту чакру в восточных БИ точно знают, вспоминаются тренировки из юности. Работает. Другое дело, что сил не всегда хватает "мобилизироваться".
имхо главное добавить, что рьяно гонять кундалини по каналам, пользуясь книшками из тырнета, а так же делать пхову, очумелыми ручками в домашних условиях, совершенно не стоит, бо небезопасно весьма.
Чакры связаны между собой каналами, нади, ида (левый) сушумна (центральный) и пингала (правый) соответственно есть аспекты чакр соответствующие каналам, нв каждом уровне, весь вопрос "очистки" состоит в балансировке правого и левого аспектов, иногда центрального, чтобы Кундалини, могла свободно поднимпться из Муладхара по Сушумне, методов есть много, от мантр до простых методов связанных со стихиями, например три нижних центра, можно очищать с помощью подсоленной воды, соль как земля, ставя ноги в воду. Чакры называют центрами высшего сознания, они связывают человека с миром, неплсредственно через энергию, когда человек выходит сознанием за пределы личностных ограничений, чакры могут нести нагрузку и кармы мира, тогда начинаются огненные трансмутационные процессы в них, очищающие пространство обстоятельств людей, снимающие разновесие стихий в мире и др.
Еще интересный момент, что в области мозга есть проекции всех наших чакр, они называются питхи.
Последний раз редактировалось Уроил Зена; 23.05.2019 в 09:27.
А кто вам вообще сказал что одно влияет на другое? Давайте для начала, перед тем как обсуждать вопрос, сначала обратимся к источникам информации, кто, где, когда и почему такое сказал. После этого уже можно пытаться ответить на вопрос.
Возможно имелось в виду что-то типа того, что если "прочистить каналы и чакры", то человек менее подвержен омрачениям, а следовательно, накапливает меньше негативной кармы.
Возможно имелось в виду то, что за счёт практики каналов, ветров и т.д. человек может познать на своём опыте состояние Дзогчен/Махамудры, и в результате очистить кармические загрязнения (которые были накоплены до того).
Возможно, там где вы эту идею почерпнули, имелось в виду что-то другое. Вот для начала нужно понять "что имел в виду автор", и вообще кто этот автор.
Честно говоря, если немножко перейти на ичности. То в прошлый раз ваше отношение субъективно показалось мне не очень конструкт ивным и нацеленным на узнать/понять и т.д. Но сейчас я вижу что всё совсем по другому и мне нравится ваше отношение.
Я сам с этим же сталкивался первое время, когда у меня была куча вопросов, портиворечий, котоыре я не мог сам понять, и когда я приходил с вопросами на форум, или к некоторым из своих буддийских знакомых, они почему-то думали, что я их троллю, или издеваюсь или пытаюсь переубедить в своей правоте, а я не понимал почему они так ко мне относятся.
Но это не сильно страшно. Всё будет хорошо )
В связи следованию современной традиции Агни Йоги переданной через своих учеников Вел. Махатмой Шамбалы, уже четвертый год прохожу огненную круглосуточную ритмичную трансмутацию центров (чакр) (к этому конечно были многолетние практические предпосылки конечно), этот процесс полагаю будет идти до моего ухода, на это и настраиваюсь. Что в буддийских традициях есть об этом, как аналогии процессов?
Лидия (02.08.2019)
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)