Владимир Николаевич (13.12.2018)
"Бесконечность" -- вообще рисковое слово. : )
При этом одно дело, когда говорит Будда:
Всё, что может быть зримо, слышимо иль ощущаемо
и сковывает других, яко истинное,
пребывающий в Таковости — средь сковавших себя —
не станет, подобно им, объявлять истинным либо ложным.
Ранее [под древом Бодхи] ясно увидев, чем
связаны и скованы [целые] поколения, [убеждённые],
«Я знаю, я вижу, именно так, как оно есть!», [говорю:]
«Средь этого нет ничего, что сковывало бы Татхагату».
И совсем другое -- услышать сходное от простого невежественного (вроде себя самого) человека...
Игорь Ю (05.02.2019)
Доня (13.12.2018)
Здравствуйте!
Насколько понимаю, так и есть. Саттва(существо) уже подразумевает наличие "ума""сознания" кроме формы. И даже если это какаято форма организованной материи (как то "одноклеточный организм" или "продукт высоких технологий") но нет "ума""сознания""знавания", то это просто не может быть названо саттва существо.
С другой стороны "ум""сознание""знавание" это не в плане "лишь то что имеется при развитой нервной системе и мозге" но и просто акты сознавания получаемой через органы восприятия информации и осознавания собственно умственного содержания пространства ума. Так напр. червь являясь существом с примитивнейшим телесным\тактильным органом восприятия имеет акты осознавания\знавания - саттва(существо), а некий андроид обладающий кучей датчиков и ворочающий огромными массивами информации но не имеющий осознавания\знавания содержимого этого - не саттва (не существо).
И традиционно, о чём не устаю с разных сторон повторяться )) , каждый момент осознавания\знавания потока ума: одной из необходимых обязательных опор своего возникновения, имеет - предыдущий момент осознавания\знавания этого же потока ума.
Балдинг (13.12.2018)
Когда мы не думаем, то потолок белый для всех, и вода мокрая, и сахар сладкий. Когда не думаешь -нет "я", некому сравнивать. Когда появляется "я", то появляется и ум, и точка зрения и бесчисленное количество чувствующих существ, и клятвы бодхисаттвы. Но это "я" очень хочет жить и умело прячется за кажущимся недуманием. Когда-то читал книгу тибетского автора о феномене "я" ( не помню уже названия), очень убедительно было.
Алик (14.12.2018)
А по теме - есть мнение, что под живыми существами, например, Шестой Патриарх подразумевал сами омрачения:
Сегодня я наставляю Вас познать живых существ Вашего собственного сознания. Клянёмся отсечь бесчисленное количество клеш нашего сознания!
...
Живые существа сознания – это ошибочное, омрачённое сознание, недоброе сознание, завистливое сознание, злое и агрессивное сознание. Все эти типы сознания являются живыми существами. Каждый из вас должен освобождать себя с помощью своей Природы (Самоприроды). И тогда это будет настоящее освобождение.
Что называется освободить себя с помощью своей Природы? Это значит освободить с помощью истинных воззрений своё сознание от живых существ ошибочных взглядов, клеш и глупости.
...
Если же Вы сознательно пребываете в Самадхи, то все живые существа также будут пребывать в Самадхи.
Миша вот вам Двойная сутра правда я так и не понял почему так. Впору учителя спросить. По логике просветленных существ всё равно становится больше и скоро на каждое живое существо будет приходиться по будде) вот отрывок :
"Сарвашура, есть существа, которые говорят: «Днем и ночью Татхагата спасает множество существ. Однако ж сфера существ не сякнет. Многие устремляются к Пробуждению. Многие рождаются в небесных мирах. Многие достигают нирваны; почему же [число] существ не уменьшается?»"
Будте спокойны.
Михаил_ (14.12.2018)
Её Сопа ринпоче очень любит и в ней много заслуг если это не упайа.
Хотсан (14.12.2018)
Хотя может сфера существ увеличивается тут два варианта.
покурите еще Кантора
ролик https://www.youtube.com/watch?v=vlIA0ujw8lI
текст статьи 03 Math - Кантор и бесконечности.pdf
Однако аргументы, использованные Кантором при доказательстве утверждения о кардинальном числе множества подмножеств, привели к существенно иным заключениям.
Наиболее важное из них сделал Бертран Рассел в 1903 г.: он показал, что рассмотрение всех множеств, не включающих себя в качестве элементов, может привести к парадоксу в теории множеств. Этот вывод Рассела указывал на то, что к анторовское определение множества
нельзя считать удовлетворительным. Эта проблема стала одной из важнейших в математической логике XX столетия.
...так что все нормально пока.
а ролик то зачетный
Континуум гипотеза - возможно величайший не отвеченный вопрос....
Недостижимый Кардинал - число, которое невозможно достичь с низу...
теперь мы знаем все.
первый комментарий к ролику, показывает, почему существам нужна наша помощь и почему так просто им до Недостижимого Кардинала не добраться.
Последний раз редактировалось Михаил_; 14.12.2018 в 16:24.
Дмитрий Рыбаков (14.12.2018)
Надо сказать, что логика заметно глючит на предельных обобщениях, типа "множество всех множеств", "все существа", "все явления" и тд. Я как-то разбирался с проблемой. Пришел к выводу, что нужна так называемая эмерджентная логика. То что вызывает противоречие на одном уровне, не вызывает взаимоисключений на другом более высоком уровне. Примерно, как состояние одного бита может быть или 0 или 1 на уровне бита. А на уровне байта 0 и 1 не исключают друг друга и могут существовать вместе.
Михаил_ (14.12.2018)
Мы обращаемся телом, речью и умом с просьбой
Даруй благословение мне и следующим за мной ученикам
Чтобы мы осознали бессамостную природу ума.
И выведя нас из этого состояния цеплянья к самости, прими нас заботливо.
Миларепа
Будда говорил: количество чувствующих существ, попавших в адские миры - столь же бесконечно, как количество невидимых (элементарных) частиц из которых состоит наша планета.
Интересно...
Доня (18.12.2018)
А потом он обычно говорил о Джамбудвипе это не совсем наша планета.
Эту тему просматривают: 1 (участников: 0 , гостей: 1)